我们都是有情人
情,从心、从青,即是年青而不成熟的心。
在佛菩萨眼里,凡夫都是年青、幼稚、不成熟的,统称为「有情」。
在「有情」一词当中,人并没有获得特别待遇,六道众生统称有情,即有情识,又统称「众生」「含灵」「含情」「含识」。
从佛经中常用「众生」「有情」并不特指人类,而是统指一切有情识的生命,可知佛法之广大,并非仅限於人类,也绝非仅仅是「人间」佛教,不过站在人类立场,以人为主要对象也说得过去,但非佛法原意。
若佛法特重以人为本,则「众生」「有情」也应当换成「人」。外教宣教对象即限於人类,外教中并无佛教「众生」「有情」的概念。
一切有情最根本的情,即贪生怕死,愿离苦得乐。净土法门往生极乐,符合一切有情根本诉求。
人没有情不能活,有了情又有无尽烦恼,真是成也萧何,败也萧何,怎一个「情」字了得。
《说文》:「情,人之阴气有欲者也。」
《楞严经》:「纯想即飞,纯情即堕。」
愿一切有情,享受情之美好温馨,而不为情所困,不情绪,不感情用事,常怀平静柔和,念佛往生极乐,净化凡情为大慈大悲。