做己贵人

       星云大师开示「做己贵人」，就是要我们有自强自立的精神，不可推诿外在环境，因循苟且，甚至自暴自弃，委命他人。天虽无私，必人自助，而後天乃助之。佛虽大慈，须人有愿，方能蒙佛救度。

       世间事、佛法事，无一不是如此。就是念佛求生净土，虽仗佛力，也要自己首肯，愿意往生，信：「我虽是罪人，今既念佛，弥陀必加救度。」如此不自弃，不自舍，决定求生，决定得生，即是做己贵人。如果自己首先就放弃了往生权，以为：「像我这样的人，罪业深重，虽念佛，未得清净心，未能伏断烦恼，哪里有往生净土的份。」即是自暴自弃，又怎麽能往生呢。所以善导大师才说：「决定作得生想」，昙鸾大师说：「勿自局分」。

       阿弥陀佛、观世音菩萨，是一切众生的大贵人，寻声救苦，应念现前，愿往生者，立撮即行，但十劫以来，仍然有那麽多众生流转六道，并非佛菩萨不能做众生的贵人，而是众生不能做己贵人，不敢相信「我今念佛，决定往生」。

       阿弥陀佛说：「极乐世界是你的，名号功德是你的，往生成佛是你的。这一切在六字名号之中，统统归你所有。」你敢不敢接受？能信受，即是做己贵人。不能信受，即是《法华经》所说「客作贱人」。

       「做己贵人」这一句话，在禅在净都是说得通的，不过角度不同，有难有易。若禅者，「丈夫自有冲天志，不向如来行处行。」即难。若念佛，「彼佛誓愿不虚假，众生称念必往生。」

      （转载自《 人间福报》， 2012年12月18日）