道场以无事为兴隆
「道场以无事为兴隆,修行以念佛为稳当。」这是佛门中耳熟能详的两句话。
然若以为什麽事也不做,便是无事,则「无事」二字即成消极逃避的藉口,慵懒怠堕的招牌。
兹说两种无事:
一、唯佛法事,无世间事。
道场本来是修道的场所,假如整天人流如织,钱来如潮,香火很旺,土木大兴,而独不能用心於了生死,则表面兴隆,实则衰败。
若念佛接众、建寺安僧、弘法布教,皆佛门分内之事,固当随缘尽分,勉力为之。
二、日行万事,内心无事。
虽终日忙於弘法布教,安僧接众,但内心不为所扰,如同无事道人;是真无事,是真兴隆。
然内心无事,皆从所行万事中练就;倘不经过诸事历练,虽外无一事,内心也万事纷扰。
问:凡夫如何做到诸事纷纭内心无事?
答:如菩萨性空无事,非凡夫所能,但随遇而安,即是无事。
一、因缘观。因缘成事,我无一能。不住己能,故无事。
二、念佛观。既为弥陀做事,佛是主人,我仅执事,成与不成,皆是佛恩。既不住成败得失,故无事。