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宗道法師文章

法義

  1. 修行有五種障礙的我們,佛為何不捨棄?
  2. 隔行如隔山
  3. 《淨土三經》概說(下)
  4. 《淨土三經》概說(中)
  5. 《淨土三經》概說(上)
  6. 關於「機法二種深信」的一個譬喻
  7. 勿以世法論佛法
  8. 說信願

文章

  1. 念佛人四給七凡
  2. 網路時代隨感
  3. 一個圖形引發的思考:人生的圓心是念佛
  4. 蛇入竹筒自然直
  5. 若心果真為眾生
  6. 木桌與世界
  7. 凡事為對方設想
  8. 怎樣才能庇佑子孫?最好的方法就是念佛!
  9. 人類「崇拜心理」之我見
  10. 達則兼善不渝,窮則自得無悶
  11. 痛的短語
  12. 得到=想得到更多
  13. 念佛行者應如何思維
  14. 人生最珍貴的相遇:遇見阿彌陀佛
  15. 一幅圖讓你看清人生的真相
  16. 念佛人如何敦倫盡分
  17. 這個世界的真實名字叫「娑婆」
  18. 世間,乃無量時間與無量空間聯貫而成的一個幻體
  19. 受教與發心
  20. 淨土宗是所有末法人最後的希望
  21. 孤悲之路,幸有佛陪
  22. 我們能夠依止善導大師教法,是十分幸運的
  23. 念佛愈多,愈能體會到這顆念佛心的多彩與光明
  24. 我,選擇活在南無阿彌陀佛裡
  25. 相信因果是佛弟子之根本
  26. 漫漫西歸路,是佛背著我負重前行
  27. 知見混亂的年代,誰才是你的善知識?
  28. 宇宙第一犟——萬牛莫挽的念佛人
  29. 你有多大膽,才敢懷疑佛的話!
  30. 心中種下牛頭檀,香氣普熏三千界
  31. 彌陀興旺 而我衰亡
  32. 「知止」而成佛
  33. 佛教中的「大丈夫」是什麼意思?
  34. 把青春獻給佛教
  35. 且以微心入淨土
  36. 勸人念佛勿說教
  37. 法照大師現身教道士念佛
  38. 念佛往生,直了成佛!
  39. 六條秘訣
  40. 一則古老故事告訴你:人有至誠,必有奇蹟
  41. 心無掛礙 則無恐怖
  42. 所有快樂抵不過一根針刺
  43. 法性之都——西方極樂世界
  44. 享受被人遺忘的時光
  45. 一定不要「一定」
  46. 從安樂窩到安樂國
  47. 佛的陪伴,是我們對母親最長情的告白
  48. 學習應主動
  49. 給人希望
  50. 極樂世界 天天過年
  51. 等乾
  52. 人活著到底是為了什麼?
  53. 習靜與獨處
  54. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎?
  55. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇
  56. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機
  57. 穩穩的幸福
  58. 不懷虛假,不行諂曲
  59. 學佛應理性
  60. 漫談念佛攝心
  61. 忙,但不要丟了悠閒的心
  62. 念佛自然五福臨門
  63. 漏福之心洞
  64. 阿彌陀佛與我們到底啥關係
  65. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥
  66. 臘八節裡憶佛恩
  67. 我對謙卑的體會
  68. 三種師
  69. 待人有道 不疑而已
  70. 談讀書
  71. 弟子如何事師?
  72. 顛倒因果
  73. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感
  74. 賞畫有感
  75. 勇敢的皈依
  76. 也說逃避
  77. 新年對聯解讀
  78. 聖道轉歸淨土的奇緣
  79. 妄念一則
  80. 小動作 大成就
  81. 養老院見聞記
  82. 念佛人的交友觀
  83. 念佛與做人
  84. 說話的藝術
  85. 快樂的四重境界
  86. 為何唯說念佛
  87. 彌陀眼中妙好人
  88. 佛經句句不欺人
  89. 文人學佛之慎
  90. 住持大柄在德與惠
  91. 輪迴路上念佛好
  92. 元旦祝福話彌陀
  93. 極樂好
  94. 宣城地下湧出了彌陀大潮
  95. 我的學佛經歷

問答

  1. 凡夫如何破食色我執?
  2. 念佛了,用怎樣的心走後面的路?
  3. 念佛與改命(中英對照)
  4. 一文遍覆因疫而困者
  5. 謙卑是自信心中折射出來的光芒
  6. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟?
  7. 極樂是報引證
  8. 網絡問答(三)
  9. 網絡問答(二)
  10. 網絡問答(一)

法師簡介

  1. 宗道法師簡介

給人希望

  有位常去善導書屋參加活動的蓮友,今天發微信給我說:你們的存在本身,對很多人來說就是一種希望。

  這位蓮友之前並沒有建立佛教信仰。多年來始終糾結於工作與生存、努力與掙扎之間。後來常常來書屋,常常參加活動,漸漸地佛法在她心中紮了根,而且漸漸知道了世界上還有一尊愛著她的阿彌陀佛。於是,她開始嘗試用佛教的視角審視過去,整理思緒,規劃未來,終於覺得一切豁然開朗,心中坦然自在。所以,當她今天說這句話時,我確信她是由衷而發的。

  《淨土宗宗風》十條中有一條:給人安心,給人歡喜,給人希望,給人利益。每次聽到讀到這四句話,我心中都會溫柔地悸動一下,覺得今生若能做這樣一個人,那就真太好了!沒想到,今天果真會被人這麼評價。我還是平生頭一次被人如此評價,既覺得慚愧莫名,甚至是羞赧,又覺得充滿榮耀而心中踏實,同時還覺得總算功不唐捐。

  一己的存在,竟能成為對方的希望所在,這是多麼幸福的事,多麼神奇的事啊!

  人生最痛苦的,不一定是當下所經受的精神或肉體的煎熬或打擊,一個人喪失了生活甚至是生存的希望,才是最最痛苦的。正如西方一位哲人說的:希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成一片黑暗。只要心中存有希望,當下再苦再痛,也變得可以忍受;若心中沒有希望,即使錦衣玉食,事事順意,也無異於行屍走肉。

  希望對人是如此的重要,然而只一件事就足足可證明這世界是痛苦的存在的是:一切生命,走到盡頭,即是一切希望破滅、粉碎得一乾二淨的時候,任何人皆沒有任何僥倖與妥協之路,如同英國文學家哈茲坦特說的:「死亡是最大的禍害,因為它斷絕了希望。」

  好在有佛。

  「人天長夜,宇宙黮黯,誰啟以光明?」這裡的光明就是指眾生希望的光明,而佛陀正是點燃這盞希望聖火的人,尤其彌陀救度的光明從釋迦佛口中射向眾生的心田,眾生超越死亡的希望之門,便大大地敞開,無數前賢借此跨越輪迴,超越生死,到達永恆的極樂。

  人世間還有比「不死」更大的希望嗎?一旦得到此「不死」的希望,成佛的希望,人生的幕布便將徹底地改變,黮黯變成光明,不安變成大安,恐懼變成歡喜。

  按照常理,能夠給無望之人希望的人,第一要有愛心,第二還要有能力,比如孩子眼中,父親代表希望;病人眼中,醫生代表希望;學生眼中,老師是希望;迷路的人們,嚮導代表希望;迷惘之人,智者代表希望……父親、醫生、老師、嚮導、智者都代表了愛心和能力。

  可是自我認真審視一番,我既無足夠的愛心,也絲毫沒有體力、技能乃至智慧上的能力,如何能給人半點希望呢?

  思來想去,若說唯一些許能夠給予對方希望的資本,或許唯有一件事吧——我的心中住著一尊阿彌陀佛。

  如同陽光照在一片污濁的鏡片上,隨著鏡片向四方轉動,陽光也隨之反射而轉射四方。阿彌陀佛充滿希望的光明藉著我這一具醜陋而骯髒不堪的軀體與心靈,將他的光照到了我和與我有緣的一切人的身上,人們由此感受到了佛的光明。對方不僅對佛心存感激,也順便將我——這一片小小的鏡片——也作為感激的對象了。

  此刻,佛心慰藉,人心歡喜,人心歡喜,佛心暢達。此時,人與人、人與佛、佛與人之間的關係,微妙不可言說,美好難以名狀。若非親歷,絕難想像。

 

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