淨土宗
淨土文庫
您現在的位置:首頁 > 淨土文庫 > 宗道法師文章
top

宗道法師文章

法義

  1. 修行有五種障礙的我們,佛為何不捨棄?
  2. 隔行如隔山
  3. 《淨土三經》概說(下)
  4. 《淨土三經》概說(中)
  5. 《淨土三經》概說(上)
  6. 關於「機法二種深信」的一個譬喻
  7. 勿以世法論佛法
  8. 說信願

文章

  1. 念佛人四給七凡
  2. 網路時代隨感
  3. 一個圖形引發的思考:人生的圓心是念佛
  4. 蛇入竹筒自然直
  5. 若心果真為眾生
  6. 木桌與世界
  7. 凡事為對方設想
  8. 怎樣才能庇佑子孫?最好的方法就是念佛!
  9. 人類「崇拜心理」之我見
  10. 達則兼善不渝,窮則自得無悶
  11. 痛的短語
  12. 得到=想得到更多
  13. 念佛行者應如何思維
  14. 人生最珍貴的相遇:遇見阿彌陀佛
  15. 一幅圖讓你看清人生的真相
  16. 念佛人如何敦倫盡分
  17. 這個世界的真實名字叫「娑婆」
  18. 世間,乃無量時間與無量空間聯貫而成的一個幻體
  19. 受教與發心
  20. 淨土宗是所有末法人最後的希望
  21. 孤悲之路,幸有佛陪
  22. 我們能夠依止善導大師教法,是十分幸運的
  23. 念佛愈多,愈能體會到這顆念佛心的多彩與光明
  24. 我,選擇活在南無阿彌陀佛裡
  25. 相信因果是佛弟子之根本
  26. 漫漫西歸路,是佛背著我負重前行
  27. 知見混亂的年代,誰才是你的善知識?
  28. 宇宙第一犟——萬牛莫挽的念佛人
  29. 你有多大膽,才敢懷疑佛的話!
  30. 心中種下牛頭檀,香氣普熏三千界
  31. 彌陀興旺 而我衰亡
  32. 「知止」而成佛
  33. 佛教中的「大丈夫」是什麼意思?
  34. 把青春獻給佛教
  35. 且以微心入淨土
  36. 勸人念佛勿說教
  37. 法照大師現身教道士念佛
  38. 念佛往生,直了成佛!
  39. 六條秘訣
  40. 一則古老故事告訴你:人有至誠,必有奇蹟
  41. 心無掛礙 則無恐怖
  42. 所有快樂抵不過一根針刺
  43. 法性之都——西方極樂世界
  44. 享受被人遺忘的時光
  45. 一定不要「一定」
  46. 從安樂窩到安樂國
  47. 佛的陪伴,是我們對母親最長情的告白
  48. 學習應主動
  49. 給人希望
  50. 極樂世界 天天過年
  51. 等乾
  52. 人活著到底是為了什麼?
  53. 習靜與獨處
  54. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎?
  55. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇
  56. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機
  57. 穩穩的幸福
  58. 不懷虛假,不行諂曲
  59. 學佛應理性
  60. 漫談念佛攝心
  61. 忙,但不要丟了悠閒的心
  62. 念佛自然五福臨門
  63. 漏福之心洞
  64. 阿彌陀佛與我們到底啥關係
  65. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥
  66. 臘八節裡憶佛恩
  67. 我對謙卑的體會
  68. 三種師
  69. 待人有道 不疑而已
  70. 談讀書
  71. 弟子如何事師?
  72. 顛倒因果
  73. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感
  74. 賞畫有感
  75. 勇敢的皈依
  76. 也說逃避
  77. 新年對聯解讀
  78. 聖道轉歸淨土的奇緣
  79. 妄念一則
  80. 小動作 大成就
  81. 養老院見聞記
  82. 念佛人的交友觀
  83. 念佛與做人
  84. 說話的藝術
  85. 快樂的四重境界
  86. 為何唯說念佛
  87. 彌陀眼中妙好人
  88. 佛經句句不欺人
  89. 文人學佛之慎
  90. 住持大柄在德與惠
  91. 輪迴路上念佛好
  92. 元旦祝福話彌陀
  93. 極樂好
  94. 宣城地下湧出了彌陀大潮
  95. 我的學佛經歷

問答

  1. 凡夫如何破食色我執?
  2. 念佛了,用怎樣的心走後面的路?
  3. 念佛與改命(中英對照)
  4. 一文遍覆因疫而困者
  5. 謙卑是自信心中折射出來的光芒
  6. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟?
  7. 極樂是報引證
  8. 網絡問答(三)
  9. 網絡問答(二)
  10. 網絡問答(一)

法師簡介

  1. 宗道法師簡介

為何唯說念佛

       一日,南鐵道場交流會上,一蓮友問:「為什麼你們這裏只強調念佛,只強調往生西方?而不著力勸人修身進德做善事?」

       實懷此疑問者又何止她一人,多有蓮友來專修念佛道場,讀專修念佛之書,大半會有此疑問:釋迦所遺經教三藏十二部,為何你們單提念佛?

       欲解此惑,首先應知,釋迦緣何應世於我婆娑國土,難道他此番應化唯是教人行善,做好人,然後來世福報殷盛嗎?決然非也,餘門宗教即可達此目的,佛教必有與其他宗教不共之特質,此不共之特質在於何?在於能令眾生超越輪迴,乃至成佛。

       佛教之宗旨在於對眾生拔苦予樂,拔者,拔六道輪迴之苦,予者,予成聖成佛之樂。佛以其妙觀察智,深知眾生之大苦在於輪迴,佛志在人人脫此苦輪,故一生教化無不圍繞與此,奈何眾生機有深淺,緣有生熟,故佛亦隨順眾生,觀機逗教,眾生有問,佛即有答,遂有聖道種種經法(《金剛經》《地藏經》 《心經》 《楞嚴經》 《華法經》等均屬此聖道經典)。然唯有大聖釋迦方真正徹底了知眾生之根性與處境,也只有本師世尊方曉何種法門乃婆娑眾生真正所需,故方有佛無問自說之淨土法門,「所需」者,學得來,用的上,能成功。淨土法門人人學得來,三根普被,利鈍兼收;人人用得上,上盡一形下至十念,三念五念佛迎來;人人能成功,萬修萬人去,去者皆作佛。此法門乃佛為眾生選定之法門也,非眾生以有漏心自選之法門也。焉可以常情測耶?

       由斯可知,佛觀機布教,觀淨土之機未熟,即講聖道諸法,誘言在此土成佛,以自力難行折服之;觀眾生淨土緣成,即大暢本懷,力勸生西,於彼國土作佛,以他力易行攝受之。難行之行,不通之時,必揀易行,佛之苦心,以至於此。釋迦如來,實是我等慈悲父母,種種方便,發起我等無上信心(善導大師語)!

       佛意幽深,二乘叵測,由是觀古德言:「釋迦所以興出世,唯說彌陀本願海!」,又言「法法出淨土,法法歸淨土」,實在是見道之語,實在是祖師手眼!

       知有出苦之捷徑,成佛之大利,若有聞即信行者,當不惜身命,急為說之,若得一人舍苦出生死者,是名真報佛恩(善導大師語),若其人善根尚淺,難生信向,可暫教餘善法,然亦應觀察等待時機,時機成熟,必導歸淨土。人生於世,猶如電光,無常大鬼,不暫相離,須臾命盡,即入三途,可不畏哉?吾輩實當相互提攜勸進,出此三界火宅!

       當此之世,若只教人修身養性,乃至通途經法,好則好矣,然不究竟。譬如一人身中毒箭,旦夕毒散即亡,醫者只為其按摩,好語寬慰,令其身心稍得些許舒適,然絕不拔出毒箭,亦不消散其毒,如是則盡其全力,傷者亦不免一死,根本大患未能除故。婆娑眾生誰人不身中閻羅天子所射輪迴之箭,箭上誰無貪嗔癡毒,無常迅速,旦夕即輪迴去也!此時若唯是教其修身養性,持戒修善,甚而聖道種種,經咒禪定,而絕不教其念佛往生,何異於只為其按摩,不為其拔箭,雖今生得如螢火般之福慧,終不抵無始劫來冰山般之業力,徒落三途,受無盡苦,可怖!可怖!

       知此者,方知教人念佛乃拔箭之法,乃保命之法,命有樣樣有,命無樣樣無,無量光壽之中,何種偉業不能成就?何種眾生不能度化?況極樂世界乃佛之報土,涅槃境界,眾生一往生即成佛身。換言之,百年後即可成佛,有此難思難議之大利,可不奔走呼號,令有緣者悉知悉信否?

       又往生之要在於專信專念,即善導大師之「專復專」,處此時代,資訊發達,魔師輩出,行者雜修太易,專修難成,得寶失寶,歷目皆是,當此之時,再不唯說念佛,專心指受西歸之路,搗毀眾魔破壞之途,獨令阿彌陀佛遙在西方,垂手長待,泣淚泣血乎?


2009年10月於廣西中醫學院

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

110049台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-8789-4818
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw

捐 款 護 持

信用卡定期定額護持

本會推薦使用
前往

信用卡單筆護持

單次隨喜護持
前往

四大超商繳費護持

多元化的護持
前往

其他方式隨喜護持

匯款護持方式
前往