《大學》說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」可見，一個人從內到外呈現出靜寂的精神狀態，需要止和定的兩個條件作為前提，而內心靜寂就可以身心安樂，進而能夠正念思維，最後得到自在。

　　對於學佛者來說，法上得到依止很重要，這是能夠得到修行果益的首要前提，法上沒有依止就沒有定，內心散動，東尋西找，自然無法身心寧靜，最後也得不到自在。我們能夠有幸依止善導大師教法，是十分幸運的。

　　上人說：「淨土班的學僧們好可憐！」

　　「我們初聽很驚訝，上人解釋說：「說可憐，是因為來到這裡，就意味著承擔著太多，意味著犧牲，意味著奉獻，任重而道遠，不可不弘毅，以傳承淨土宗為己任，死而後已！」

　　可憐的人，有福了！彌陀將因你而榮耀，你亦將因彌陀而榮耀！

　　昨晚我們和一位浙江的中醫聊天，這位中醫青年時代便好武向道，四處尋師訪道，足跡大江南北，拜了好多醫、道師父。現在他也一心歸入念佛，專依善導，詢問其緣起，他說他的一個道家師父，曾經一次感應到法照大師現身，囑咐他說這樣的時代，唯有依靠念佛才能究竟解脫，還讚說念佛者每一聲佛皆有光明。而之前，這位道家師父對「法照大師」這個名字從來都沒聽說過，自此以後，這位道家師父逢人即勸人念佛，這位中醫當然也是被勸之一。

　　我們聽過之後，不免驚奇感慨萬千，原來祖師們真的沒有離開過我們啊，虛空裡，寂靜中，他們的內容始終充斥在我們周圍，有緣者自會感應，只不過有顯有隱、有強有弱罷了！