今天(2016年10月29日)在温哥华举行皈依时,有一位专程从美国华盛顿州图莱里普 (Tulalip,西雅图以北约六十公里)来的印地安人,女性,约五十岁,名叫维娜.希尔(Verna Hill)。提及於2014年10月24日,在她的印地安部落的一所高中学校发生了一宗校园枪击凶案。酋长的孙子,也是维娜的侄子,因为不愿自己独自死去,当天邀了他一些亲戚,也就是表兄妹(大约同年龄),在餐厅碰面。他向他们开枪射击,随後他也饮弹自尽;被射击的有四人因伤势过重而死,另有一人枪伤危殆。媒体做了报导:当天有几百人在教堂为受难者及其家属祈祷。
恐惧尚未止息,维娜忆述:大约在今年(2016)4月间,部落的青年之间爆发了企图自杀的浪潮。在十二个星期间,自杀个案直线上升,他们会常在脸书上写着:「我失去很多好友,我没有办法再继续活下去。我也想跟他们走,因为人生在世已没有意义」。或者在脸书上写着:「我能够听到他们在我的耳边呼唤……」。
当这些讯息在网站上传播之时,部落的父母为自己子女感到焦虑。人人开始注意这些孩子,只要有一个小时不见孩子踪影的时候,大家就开始寻找他们。在短短的几个月当中,上吊自杀的孩子就有六位。整个社区在发高烧,人人惊恐不安。本地的健康护理专家也束手无策,谁也不知道下一位自杀的是谁。
印地安民族是属於祖先崇拜的民族,有事但求巫医指示,然後按指示去做,由於祖先们杀业很重,很多人去世之後便进入了鬼道,从来都没有被超度,尤其因为这场校园枪杀案件的原因,很多人又在这样惊吓恐惧情况下死亡。在反叛和愤怒的情感下,亡者的阴魂得不到安息,才会一直想回来,缠扰着活着的人。
直至维娜皈依前数个月,她向刘裕民报告部落的情况。(刘裕民,法名「佛帐」,台湾移民,中医师)维娜是佛帐的病人,那些自杀者的很多亲人也都是佛帐居士的病人。
佛帐居士看情况真得不太好了,就直接告诉他们:「你们念佛吧!一百声、二百声也可以。」并拿了一些念佛的计数器及阿弥陀佛的相片和他们结缘,也教导他们怎麽回向。社区中有些人接受了建议,并依照佛帐居士的指引开始念佛,其中有一位二十八岁的女孩子甚至告诉佛帐居士,说她一天可以念到二千声。
大概在四个星期以前,维娜告诉佛帐居士,他们的部落已经不再听到有人自杀的讯息了,这场蔓延几个月的青少年自杀浪潮,终於止息了。
维娜很明白的告诉我:这个星期来闻佛法,您给了我希望,使我接触到另一个世界──安乐国。我愿将祝福送给我们的祖先以及无助的年轻众生,使他们得到救度,在净土里解脱他们的苦恼。
当刘裕民以普通话向我叙述此事时,旁边的维娜不禁流下了眼泪,她正是感受到念佛的不可思议,让祖先能够超度,几百年的恩怨能够化解,非常的感动,连续哭了好几回,她就是因为这样,所以这次特来温哥华皈依。
自从她归依以後的几天内,一直不停的在念南无阿弥陀佛的佛号。当她戴上南无阿弥陀的项链时,部落的人都很好奇地问着她,这是甚麽,并用手抚摸着它。
念佛就这麽简单,让这些人能受阿弥陀佛的平等的眷顾,以至得到恩慈的嘉益。
印地安人并不懂佛教,也不曾修习佛法。他们不知道阿弥陀佛,也毫无信仰,但一念就灵。
信仰和依靠阿弥陀佛,并不是一种宗教,所以并不妨碍任何宗教信仰,它是念了就能消业,念了就蒙佛光照摄,这一切都是「南无阿弥陀佛」的力量。这句名号是一个简单的事实──它是一个人人能试、人人有效的真理。
不论信什麽宗教,都要吃饭、喝水,需要阳光,也都需要念阿弥陀佛。
释净宗
2016年10月29日