末学很早就值遇净土法门,当时教授师宣讲强调,佛要念得好才可往生,但怎样才算念得好呢?结果是心地必须一月比一月清净,我也曾为此努力过,但最终还是太难达成,每当念佛便浮现清净心的高标准,因此对佛号不甚喜爱,甚且产生排斥。
教授师常言极乐世界只欢迎善男子,若是不善者,不管如何想去也去不了,而善男子的条件是净业三福的世福,只要能做到七成,那麽临终只要念个几声佛,甚至一声就可以往生。当我听闻後非常欢喜,觉得很适合我的根器,因此与同门的师兄姐一起热衷行善以及薰习为人处事的传统教育。
後来,2014年底与净宗法师的着作《念佛胜易》结缘,虽然看完了书,心想往生哪有这麽容易,不必管身分,不必管心地,只要念念佛号就可以?但书上写的又有经典依据,在我固有的理解范围里产生了莫大矛盾,使我进进又退退,为了解开自己的疑惑,花了一年多的时间研究,才真正在专修称名上站稳脚跟,这段日子虽也多少念佛,但总是安不下心来专称,多在念念又停停中摆荡不定。
2016年开始决定专修念佛不再兼杂众行,将研读其他善书以及思维消化,这些需花费每日大半时间的过往修学,全部统统放下,换成听闻或口称佛号。并渐渐明白了开宗祖师善导和尚言「种种法门皆解脱,无过念佛往西方」的意涵,连世福的标准都修不起来的我,确确实实是罪恶生死凡夫一个,何况是绝对标准极高的种种解脱法门呢!唯有倚靠三根普被「称名必生」的净土宗,老实听话确切遵行,将我可修的时间全拿来专称念佛,挥别过去那些已不再是障碍的念佛功夫和要求条件——正因为它完全无关乎往生。
如此念佛过了几个月,有天突然觉得身体不适,总是吃喝难以下咽,这样过了几天後体力不支,急忙赶去大医院急诊。
由於全无发烧上吐下泻各种病状,当天作了超音波抽血等检查,都瞧不出任何端倪,只好打营养针和点滴办理住院,等待医师进一步详细的检验。
若是以往的我遇到这事,料必早已经六神无主,但此时的我不仅毫无惧怕还倍觉安稳,清楚的交代家人将念佛机带来,使住院时佛号声自然相续不间断,一心只盼佛来接引。虽然身体痛苦虚弱,但心境却异常稳定安详。
医院天天都为我安排检查,然而已经住院一星期了,依然找不到些许病因,任何结果都显示身体器官正常,虽然肚子饿到发慌,但仍然吃喝不了,病况衰颓很不乐观,医师和家人无不深感担忧。
家人眼看我毫无起色,与其乾着急不如另寻他路,於是就去一间非常准确又办事够力的宫坛请示,主神元帅降乩後,一查便说这是业障病,用再先进医疗设备也检查不出,并告诉家人不信的话很快就会得到印证,并且严肃的说此人无救,寿命快则一个月,最多再拖三个月就得死,讨报的债主就是要我在医院终结性命,已经注定无法出院了。
家人虽然一直恳请元帅帮忙,但元帅说因果已定,来讨命的皆有领牌,他无能为力不得干预,仅能帮忙暂时驱离身边其他小债主,让人多活久点。於是,元帅先派身边的大部将,到我的病房暗中查看。当元帅听完回报後,脸上出现狐疑的表情,表示医院是极阴之处,但不知为何我的病床周遭却非常「乾净」,情况很违反常理。为了保险起见,最後还是开了保身符水,要家人带去医院为我净身。
其实我在病床痛苦无力到只能听念佛机念佛,或人昏睡了任其播放,什麽事也做不了。就这样过了几天後状态依旧,医师来跟家人说无从治疗,再观察几天没有恶化就能出院或转院。
出院後在家休养,依然日日长时跟着念佛机念佛,还幸运地认识了一位净土宗的师兄教导我如何进行《念佛超荐仪轨》,不仅让冤亲债主闻法受益,亦可使其获得念佛功德,终而发愿生心随佛归西。後来,身体逐渐复原,悄悄地超过元帅所说的三个月的时间点。
自此以後,我才真正了悟到善导大师所说:「往生义疾,不同杂散之业」。当时已濒临死亡界线的我,身体非常痛苦,以前所学所做的修行(正念、持咒、善思维等)完全忘光或使不上力,唯一有效的倚靠是,念佛机传来慧净上人的无调念佛声,一句句接连不断的南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……
是阿弥陀佛冥冥中的神通善巧,让弟子生病之前已成一向专称佛名的念佛众生,倘若非此,靠以往的修学,恐怕已经随业流转六道去了…,每想到此,内心满满地感恩戴德,就愈是以更长时的称名念佛,酬报佛恩於万一。
龙净
2019年2月14日