我的母亲郭吴盆居士,生前是一位很虔诚的佛教徒,於今年(2019)2月12日(农历大年初八),因罹患肾脏癌而去世,享寿八十四。
母亲有受过菩萨戒,她个人的修持很严谨,可以算是很用功的在家居士,一直到年老病重走路都很困难了,还是坚持要上楼到佛堂念经持咒做功课。
她生前就常常告诉我,做人实在太苦了,六道轮回也实在太可怕了,所以她一定要去极乐世界。
今年初,母亲的病情更加严重了,有一位以前和她一起学佛的好朋友苏淑真居士来看她,淑真居士现在正学习善导大师的净土思想,她说,善导大师告诉我们,只要专称「南无阿弥陀佛」六字名号,而且发愿要往生极乐世界,临终前,阿弥陀佛一定会前来接引,不管此人是在昏迷或清醒的状况,也不管他善少恶多,即使临终最後一念不能念佛,阿弥陀佛都会现前来接引的,因为这是阿弥陀佛的本愿。
虽然淑真师姊苦口婆心,引经据典讲解善导大师思想和阿弥陀佛的救度法门,但母亲却完全不相信光念佛就可往生的他力教,她坚信一定要自力去除贪、瞋、痴和躬自力行六度万行,加上临终最後一念在佛号上,才能往生极乐世界。
母亲在临终前有好几次告诉我,她的爸妈很疼爱她,来看她了。
母亲断气後,侄女请了一位专门帮人助念的密宗在家居士来助念了将近六个小时;之後,另一道场也来了五位居士,助念两个多小时。接着,才将遗体送到生命馆。
母亲送到生命馆第三天,儿子带着他的女朋友,前来生命馆向我母亲拈香时,我母亲现形站在我儿子女友面前(她可以见到无形众生),请她转达,劝我不要太劳累。此事让我测知母亲还在六道,她还有放不下的心事,还不想往生佛国净土。
因此,我听从淑真居士的建议,礼请屏东善导寺的法师和莲友们来帮母亲助念开示,素昧平生的师父、莲友们,完全无条件,像一家人般地帮忙处理母亲的後事,从入殓、开示、火化、到进塔,我们一家人感动到不知如何是好。
之後,我都有去参加善导寺每个星期日上午的念佛超荐法会,为母亲念佛。
自从她老人家离世到现在,已经将近十个月了,除了一次特别的原因,我不曾缺席念佛法会,只因为我悬念着母亲有无往生这件事。
国历12月12日,是阿弥陀佛圣诞日(农历十一月十七日),善导寺有办理皈依法会。我和先生、女儿三人都非常珍惜这次的因缘。
皈依後,才过了几天,就在12月21日那天早上,我在佛堂清洁佛桌,准备礼佛,我那四岁的小孙子方远齐大声地直喊:「阿嬷(台语,祖母之意)你在哪里呢?」我回答他:「我在佛堂。」他急急地跑上来,很大声地说:「昨天晚上阿弥陀佛来爸爸的房间带我去玩,阿弥陀佛牵着我的手,『咻!』一下就到了。阿弥陀佛打开一朵橘色的莲花给我看,郭吴盆就坐在里面(馨净居士说,平常教他念阿祖──即曾祖母的名字都是「吴盆」两个字,并不知道阿祖有冠夫姓),一下下(形容很快),阿弥陀佛又把阿祖的莲花合起来了。还有看到阿公(祖父之意)、阿嬷及姑姑的莲花。」
我为了进一步确认他所说的是真是假,指着佛堂的观世音菩萨圣像问他,你有看到这一位吗?小孙子答:「有,他也在阿弥陀佛那里。」
我又拿上次去台南参加慧净上人佛一法会带回家的「阿弥陀佛西方接引图」给他看,他指着阿弥陀佛说,我在那里看到一百个阿弥陀佛(他才四岁,最大的数字都以一百来形容)。
又过几天,他看到我从善导寺带回家的书《无条件的救度》,此书封面有宝塔,他指着宝塔说:「我在阿弥陀佛那里也有看到这个!」
自从亲近善导寺後,我就规定方远齐睡前要念十声「南无阿弥陀佛」,当时他还讨价还价说十声太多了,问我:「阿嬷!我念三声可不可以呢?」我坚持要念十声,他也就很听话,每晚念十声佛号才睡觉。
慈悲的阿弥陀佛知道,自从母亲离世後,我这些日子以来,一直挂心母亲是否有往生佛国,所以阿弥陀佛才会来带四岁的小远齐去极乐世界看阿祖,要让我完全放心。
我听人说,母亲因为疑惑佛智,才会还在莲花苞胎里,等她听了观世音菩萨说法开示後,明信佛智了,自然而然会花开见佛。
方远齐说:「就是这个阿弥陀佛带我去的!」
12月29日,我带着方远齐到善导寺,方远齐一进念佛堂,就一直盯着阿弥陀佛的圣像看。问他:「是哪一位带你去极乐世界啊?」方远齐指着佛堂的本尊阿弥陀佛,同时很用力、坚定地说:「就是这个阿弥陀佛带我去的!」
2019年12月30日
口述/馨净居士
记录/净智居士