我的大姊吴梅，家住台湾省台中市，育有二子。大姊虽不识字，也没有因缘学佛，但心地非常善良，常年在当地的慈济回收站协助环保回收。多年来我一直劝她念佛，也给她念佛机、计数器、佛珠等，但不确定她是否有在念佛。

　　大姊的大儿子31岁时，因肝癌病逝於台北荣总医院，大体随即放入太平间冰冻。大姊的观念，一定要把儿子的大体接回台中家里。当时我还没接触弘愿法门，但已经知道要念佛求生极乐世界，我想既然要把大体接回家，就可以在家里为他助念。

　　去台北荣总接外甥的大体回台中时，一上车我就开始敲引磬念佛，一路念佛送外甥回家。当时我们没有认识的法师和莲友，刚好有人介绍诺那精舍助念团，因缘非常好，联络不久後，就约有二十人左右轮班来陪我们一起助念。助念了二十四小时後即行入殓，外甥全身柔软。虽有此瑞相，但我不敢肯定他是否往生了。

　　大姊有肝硬化，後来又罹大肠癌，一直服药控制，没有手术，也没有化疗，之後又得肺结核。不过，生活上都还能自理。平常有申请长照居家看护，一星期几次来家理帮忙照顾；遇到需要就诊或其他照顾，大都是孙女（小儿子的女儿）陪伴照料。可以说大姊和她的孙女最亲，感情最好的。所以大姊过世时，也是这个孙女哭得最伤心。

　　我接触到净土宗後，特地带大姊和她媳妇到台中念佛面见净恩法师和净柔法师，两位法师都慈悲的安慰我大姊，并劝她念佛。

　　111(2022)年初，大姊八十三岁，当时已无法行动，晚辈因为都需要上班，无法随侍照顾，只好送她去安养院。　　

　　大姊不喜欢住安养院，一直想回家。大家都心照不宣：大姊不可能回复自己行动了，所以不可能离开安养院了。但为了安慰她，就劝她多动动，让身体回复健康，就带她回家。

　　可能因为大姊希望快点恢复健康，可以早点回家。同年底（111年）12月28傍晚，大姊自己坐轮椅去厕所，当身体从轮椅换到马桶上时，不慎跌倒在地，当下就过世了。

　　安养院的人发现後，通知小儿子和媳妇到现场，据他们说，当时大姊的脸相是惊吓恐惧的，眼睛、嘴巴都张很大。

　　安养院有附设殡葬服务，儿子和媳妇都没学佛，而且当时正处疫情期间，所以大姊的後事就直接委托安养院处理，大体就直接送去太平间了。

　　我接到大姐往生的讯息後，立即打电话给净恩法师，法师马上请大家在虚空念佛群组为大姊助念回向。隔天下午，我到殡仪馆的灵堂的为大姐助念，慈悲的净恩法师也请了台中念佛会二十几位莲友一起来为大姊助念。

　　助念期间，大姊的媳妇和孙女陪同医生到太平间开立死亡证明。事後听他们叙述，大姊原本惊吓恐惧的样貌，竟转为安详柔和。出殡当天，我因新冠确诊没办法出席参加，外甥告诉我，大姊的脸色非常好看。我感到很安慰，原来，阿弥陀佛的救度真的是无条件的，是不受时间、空间，及任何一切障碍的。即使大姊没学佛念佛，是在惊吓恐惧中过世，马上送去冰存，没把握在断气八小时内，在大体旁开示、助念。我们在群组中为她助念回向，在小灵堂为她助念，都有很大的感应的。

　　不过，在我的内心，还是怀疑：大姐真的往生极乐世界了吗？但是，後来真的证明了。

　　今年（113）3月10日，大姐的孙女骑机车外出，路旁的一辆货车突然开出，大姊的孙女紧急煞车，结果被後面一台机车追撞上来，大姊的孙女整个人飞出去，头和脸直接摔在地上，嘴巴、下巴骨折，牙齿也多处断裂。送医急诊後，於3月12日开刀。

　　开刀结束，孙女苏醒过来，很开心的跟她妈妈说：「阿嬷现在过得很好！阿嬷现在过得很好！」

　　原来她在麻醉後，看到观世音菩萨带着阿嬷，从云端飘下来看她，观世音菩萨和阿嬷都穿着白色的衣服，非常庄严美妙，阿嬷笑得很开心，阿嬷告诉她，前天车祸是她的大劫数，是观世音菩萨和阿嬷救她的，让她大事化小，菩萨和阿嬷也会在手术中陪伴保佑她，她会平安度过的，要她安心。阿嬷还告诉她：「阿嬷现在过得很好。」

　　我本来想，为什麽是观世音菩萨而不是阿弥陀佛呢？後来想到，他们家人并没有信佛念佛，但家里有供观世音菩萨。现在我确定，大姊一定往生极乐世界了。

　　阿弥陀佛真是太慈悲了，「南无阿弥陀佛」这句名号，真是「无量无边不可思议功德名号」。南无阿弥陀佛。

晤 净
民国113年(2024)7月12日