淨土宗園地

  1. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  2. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  3. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  4. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  5. 六字名號一遍法-淨草法師
  6. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  7. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  8. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  9. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  10. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  11. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  12. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  13. 勝利大逃亡-淨源法師
  14. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  15. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  16. 十與一-淨源法師
  17. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  18. 中秋話月-淨源法師
  19. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  20. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  21. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  22. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  23. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  24. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  25. 往生與無生-宗柱法師
  26. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  27. 三個父親和我的故事
  28. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  29. 不論如何-淨慈居士
  30. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  31. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  32. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  33. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  34. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  35. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  36. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  37. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  38. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  39. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  40. 學佛劄記-淨源法師
  41. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  42. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  43. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  44. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  45. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  46. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  47. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  48. 觸光柔軟心得-永誠居士
  49. 觸光柔軟心得-遵因法師
  50. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  51. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  52. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  53. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  54. 憶母-淨觀法師
  55. 清明念佛-淨恩法師
  56. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  57. 平生業成-宗柱法師
  58. 寮房隨筆-淨觀法師
  59. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  60. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  61. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  62. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  63. 少善根與多劫罪-淨草法師
  64. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  65. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  66. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  67. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  68. 我與烏龜的對話-于姨口述
  69. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  70. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  71. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  72. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  73. 我的學佛經歷_寬周居士
  74. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  75. 出家.回家-淨殷居士
  76. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  77. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  78. 選擇-佛取居士
  79. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  80. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  81. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  82. 有一種親情,叫父愛如山
  83. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  84. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  85. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  86. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  87. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  88. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  89. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  90. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  91. 念佛安心-呂慧齡
  92. 病床上的感恩-佛殊居士
  93. 念佛小憶-佛已居士
  94. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  95. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  96. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  97. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  98. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  99. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  100. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  101. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  102. 雪花飄飄-佛取居士
  103. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  104. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  105. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  106. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  107. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  108. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  109. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  110. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  111. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  112. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  113. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  114. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  115. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  116. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  117. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  118. 念佛,是大總持-佛涵居士
  119. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  120. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  121. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  122. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  123. 人生的航向-妙悟法師
  124. 淨土之法難信難說-佛成居士
  125. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  126. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  127. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  128. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  129. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  130. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  131. 舉頭望明月-佛理法師
  132. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  133. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  134. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  135. 空難-鍾玲居士
  136. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  137. 我就是最好的報答-佛涵居士
  138. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  139. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  140. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  141. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  142. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  143. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  144. 業力PK佛力-佛涵居士
  145. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  146. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  147. 真正的我-佛涵居士
  148. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  149. 安心就好-佛持居士
  150. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  151. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  152. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  153. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  154. 凡事感恩──不論順逆
  155. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  156. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  157. 大力士越獄記-笑笑居士
  158. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  159. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  160. 賣苦與佛-佛取居士
  161. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  162. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  163. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  164. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  165. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  166. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  167. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  168. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  169. 不退補佛-常隨居士
  170. 末法當修淨土-明安法師
  171. 把式-宗弘法師
  172. 旅行與淨土-王路居士
  173. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  174. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  175. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  176. 人平不語,水平不流
  177. 白蓮花-笑笑居士
  178. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  179. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  180. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  181. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  182. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  183. 聊聊念佛-王路居士
  184. 無從選擇-彥文居士
  185. 我要最好的!-佛涵居士
  186. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  187. 無聲的念佛聲-智泓居士
  188. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  189. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  190. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  191. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  192. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  193. 往生思一定則一定-宗柱法師
  194. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  195. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  196. 淨業法師:我的十年
  197. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  198. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  199. 把身體交給水-佛涵居士
  200. 謹慎三業-宗柱法師
  201. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  202. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  203. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  204. 念佛的詩人-佛普居士
  205. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  206. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  207. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  208. 倨傲是一種防禦-王路居士
  209. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  210. 惡人-佛普居士
  211. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  212. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  213. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  214. 别了,娑婆-佛林衲僧
  215. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  216. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  217. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  218. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  219. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  220. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  221. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  222. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  223. 距離有多遠 -佚名
  224. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  225. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  226. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  227. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  228. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  229. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  230. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  231. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  232. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  233. 同處異見 - 佛取居士
  234. 落實機深信 - 佛昀居士
  235. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  236. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  237. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  238. 在這娑婆世間-佛普居士
  239. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  240. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  241. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  242. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  243. 蛻變之路 - 佛美居士
  244. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  245. 返鄉之路-淨思居士
  246. 「牛」是怎麼死的?
  247. 從能入能度說起 - 淨思居士
  248. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  249. 從難受到享受 - 佛悟居士
  250. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  251. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  252. 很正常 - 佛香居士
  253. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  254. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  255. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  256. 念佛才能往生 -諦通居士
  257. 我的學佛因緣 -淨信居士
  258. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  259. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  260. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  261. 放下 -宗宇法師
  262. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  263. 難得清淨 -笑笑佛力
  264. 有愛沒負擔,有使命不累
  265. 總有誰記得你 -佛宣居士
  266. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  267. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  268. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  269. 代眾生苦供養 -淨思居士
  270. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  271. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  272. 有情眾生 -片羽居士
  273. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  274. 一種平懷好休息 -淨思居士
  275. 自度與度人 -法依居士
  276. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  277. 五年之期到了 -宏偉居士
  278. 「找補」 -淨思居士
  279. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  280. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  281. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  282. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  283. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  284. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  285. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  286. 聲 -淨威法師
  287. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  288. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  289. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  290. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  291. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  292. 悔&迴 -淨威法師
  293. 學佛者是好人嗎? -塵影
  294. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  295. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  296. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  297. 記弘法培訓班 -印彬法師
  298. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  299. 莫名的感動 -朋平方居士
  300. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  301. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  302. 宗弘法師專訪 -佛門網
  303. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  304. 又遇重陽節 -佛取居士
  305. 學佛七年 -佛宛居士
  306. 已得與未得 -淨思居士
  307. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  308. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  309. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  310. 信仰之根 -淨思居士
  311. 英文版《念佛感應錄》序文
  312. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  313. 瓶中花與地上花 -小土居士
  314. 以信代慧 -淨思居士
  315. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  316. 我心安穩 -惠玲居士
  317. 心之剃度 -佛取居士
  318. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  319. 晴耕晴讀 -佛實居士
  320. 寂靜念佛 -淨思居士
  321. 冰火人生 -佛默居士
  322. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  323. 媽媽的心事 -佛取居士
  324. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  325. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  326. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  327. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  328. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  329. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  330. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  331. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  332. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  333. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  334. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  335. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  336. 延能法師談風水 -延能法師
  337. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  338. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  339. 遇見自己 -佛可法師
  340. 暑假那些事兒 -宗化法師
  341. 印象大佛 -淨開法師
  342. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  343. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  344. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  345. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  346. 彌陀回首の愛 -宗念
  347. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  348. 時間都去哪了 -宗化法師
  349. 沒有退心的理由 -佛居法師
  350. 如何做弟子 -淨業法師
  351. 寬容 -佛慈法師
  352. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  353. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  354. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  355. 淺說廢立 -淨開法師
  356. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  357. 談心 -佛音法師
  358. 內存卡 -宗興法師
  359. 我,是凡夫 -佛慈法師
  360. 呆若木雞 -佛恩法師
  361. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  362. 教育與救度 -佛可法師
  363. 一個都不能少 -佛可法師
  364. 把心打開 -佛安法師
  365. 調服自己 -佛悅居士
  366. 我的出家因緣 -宗宇法師
  367. 吃餃子有感 -宗善
  368. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  369. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  370. 不可思議的善導大師 -佛至
  371. 燈下黑 -佛可法師
  372. 念佛為己任 -佛欣法師
  373. 生死輪迴站 -佛可法師
  374. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  375. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  376. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  377. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  378. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  379. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  380. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  381. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  382. 回聲 -明光法師
  383. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  384. 愛 -佛慈法師
  385. 以和為貴 -佛安法師
  386. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  387. 陪老伴到最後 -周希諴
  388. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  389. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  390. 接納自己 -丁丁家的花豬
  391. 話說當領導 -淨悟法師
  392. 我的學佛奇緣 -上善若水
  393. 我的念佛之路 -佛悅居士
  394. 我的學佛感言 -無餘居士
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  396. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  397. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  398. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  399. 善導悄悄話 -宗隆居士
  400. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  401. 法願師的心願 -德日法師
  402. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  403. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  404. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
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  406. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  407. 幸福是念佛 -明月居士
  408. 兩種走法 -賢書法師
  409. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  410. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  411. 一則生命的啟示 -常恆居士
  412. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  413. 念佛的日子裏 -佛榮
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  441. 溫 暖 -淨順居士
  442. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
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  446. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  447. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  448. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
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  451. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  452. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  453. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  454. 助念的法喜 -佛定居士
  455. 最富有的念佛人! -佛定居士
  456. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  457. 念佛人過年 -佛定居士
  458. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  459. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  460. 念佛人的生活 -佛光居士
  461. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  462. 桌布與人生 -杭州 佛照
  463. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  464. 業風與德風 -杭州 佛照
  465. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  466. 乘佛願力 -淨平法師
  467. 明智的抉擇 -淨平法師
  468. 佛法是真理 -淨平法師
  469. 生命的資產負債表 -淨平法師
  470. 信佛救度 -淨平法師
  471. 念佛度亡 -淨平法師
  472. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  473. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  474. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  475. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  476. 信者得生 -淨平法師
  477. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  478. 信仰入門二書 -淨平法師
  479. 彌陀主動救護 -淨平法師
  480. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  481. 從有入空 -淨平法師
  482. 萬物之靈 -淨平法師
  483. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  484. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  485. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  486. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  487. 親人往生的感悟 -淨根法師
  488. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  489. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  490. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  491. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  492. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  493. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  494. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
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淨土宗園地

印象大佛 -淨開法師

記憶裏,淺淺的微笑

       我認為學佛,洛陽這個地方是不能忽略的,尤其是龍門大佛。很多人應該都看過龍門的那尊大佛,這尊佛像出現在很多地方,網路、電視、雜誌,各種書本,各種圖像上都出現過。我多年前就看見過這尊佛像,一看就覺得很親切,感覺代表了中國人的臉,當然這是佛像,我們是凡夫,無法高攀,但是一想到中國,就想到佛教,一想到淨土宗,也許馬上就想到這尊佛像的面容。我們今天來洛陽,其實就是為了這尊佛像,可以算是善導大師的加持吧!

 

       其實我很早就想來看這尊佛像了,這份緣牽得很遠。我小時候非常不愛念書,一看書本就打瞌睡,可是看到圖畫就有興趣。初中的時候,週末我會去圖書館翻各式各樣的圖像書。

 

       有一天,在圖書館的角落,把善導大師監造的這尊大佛的圖像翻出來,然後就蹲在那裏靜靜地看著,看了很久很久,雖然當時的那個圖很小,黑白的,而且佛像的本身也沒有什麼特殊裝飾,但是就是那淺淺的微笑,就把時光與記憶都凝固了。

 

停佇凝望,慈悲攝受

       昨天去看了大佛,幾乎是每一個洞都去看了,可是看過了就忘了,記不起很多佛像的樣子,就像做了一場夢。

 

       可是當我們走到那尊大佛前的時候,一看,幾乎沒有一個人不停下腳步來看這尊佛像的,也許很多人是專門為了這尊佛像而來到龍門石窟的。這尊佛像代表了龍門,講到龍門就想到這尊佛像,講到這尊佛像就想到佛教,也可以代表中國佛教的形象,同時也代表了善導大師。

 

       對於大佛,以前只有印象中一個黑白的小圖像,昨天終於看到了,就覺得很興奮。怎麼有佛像雕得這麼莊嚴呢?其實那尊佛像之所以讓大家很難忘,是因為它的造型很慈悲。

 

       念佛人也是慈眉善目的,念佛,佛就住在心中,放大光明,所以我們的蓮友都是笑瞇瞇的,非常柔軟的,很容易親近的。這是因為受到佛功德的薰染,才有今天安樂的狀態。

 

       每次我看到宗揚老法師都是這種感覺,他很謙卑、很柔和,很容易親近,我相信洛陽今天能有這樣的規模,有這麼多念佛的蓮友,老法師的功德是不可磨滅的。他是一個很老實、很謙卑的念佛人,宗昭法師說老法師把自己鎖在屋子裏,一個月不出來,都在念佛,外面的人以為老法師出了什麼事,還叫小孩子翻牆去看,原來在念佛。

 

       念佛的凡夫都能如此,何況是善導大師,他二十三歲就證念佛三昧,可以在很深的禪定中看到阿彌陀佛,看到十方諸佛,其實善導大師就是阿彌陀佛的示現。不管佛身上有什麼功德,有什麼加持力,其實講起來不過就是慈悲兩個字。佛心的慈悲是很徹底的。阿羅漢的慈悲是表皮的;菩薩的慈悲就更深入,就像肉破開了;佛的慈悲又更深,達到最徹底的階段,真是破骨入髓,深到骨髓去了。

 

       那是什麼樣的感覺呢?比如我們光著腳走路,不小心踩到一顆釘子,一定很痛,那我們的手會怎麼樣呢?我們的手反射性的就想把釘子抽出來。我們跟佛是一體的,當我們在生死中掙扎,在誦經、在持咒,卻因不得解脫而痛苦的時候,佛就來了,以各種因緣來讓我們念佛。佛與眾生是一體的,我們有喜怒哀樂,佛也跟著我們有喜怒哀樂。經典上有一句話說:「無緣大慈,同體大悲。」

 

       善導大師有這樣的高度,所以雕的這尊佛像是很特別的,充滿著佛的慈悲,昨天左看右看,又拍了很多照片,想這總可以把這尊佛像的面容帶回家了吧,其實是帶不走的,那種慈悲永遠凝固在那裏,照耀整個時代,所有眾生。

 

       善導大師已經往生一千多年了,今天能夠透過某種形象來看到善導大師的,也許就是這一尊佛像了。雖然善導大師也留下了文字,可是絕大多數人是很難透過文字去瞭解的,我雖然懂幾個文字,可是《善導大師全集》一翻開,感覺自己像文盲一樣,看不懂,這就很難深入體會善導大師講的那種慈悲。可是善導大師給我們留下這尊佛像,那淺淺的微笑,在唐代凝結,超過千年歷史,越過紛飛戰火,它保留下來了,就出現在那裏,如如不動,我們只要看到就會被攝受。

 

       佛像展現出來的慈悲難以用語言形容,透過這尊佛像可以直接地看到善導大師是怎麼樣的佛心,那這尊佛太特殊了,展現出來的利益眾生的慈悲,把整個佛教都收納進來了。中國佛教的八大宗派,都是幫助眾生解決生死問題,讓我們超脫六道輪迴,可是除了念佛法門,其他的法門會比較辛苦,比較艱難,一般人做不到,所以善導大師用簡簡單單的一尊大佛的形象,把八大宗派都收進來了,把一切修行法門都收進來了。

 

       釋迦牟尼佛講了很多很多法門,留下大量的文字,對我們絕大多數人來說,是不可能學這麼多的。念佛就不一樣了,尤其是今天我們學善導大師的淨土法門,那就更殊勝了,我們只要安安心心地坐在念佛堂裏,只念一句佛號,其他的功德通通收納在這一句佛號當中,這樣想起來,就覺得我們身為一個念佛的佛教徒,是非常幸運的。

 

       我們看到這尊佛這麼慈悲,不知不覺就跟這尊佛像結下了因緣,以前沒有學佛的,現在懂得有佛,而且這樣慈悲。再深入進來,也許懂得念佛了,懂得求往生了。

 

       不管男女老幼,不管有文化還是沒有文化,不管是善人還是惡人,一看這尊佛像,就會被攝受,也許慢慢就會轉到念佛法門來。這是很不可思議的功德。

 

       看上去很簡單,只是一尊石頭雕刻的佛像而已,可是卻有這麼大的功德,善導大師很有智慧與悲心,「看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛」,用這兩句話來形容我覺得很好,平平淡淡的一種思想或事情,可是要成就它,需要費盡千辛萬苦,由繁就簡,這是最不容易的,如果再要深入淺出,簡單中又含藏著那麼豐富,那麼不可思議的內容,善導大師做到了。

 

大佛,唯一的記憶

       我們從大佛處走到馬路時,有一個導遊在我們前面穿梭著,跟大家說:「有人不想往前走了,我們休息一下,慢慢走回去吧!」其實龍門石窟很大,繞過東山還有一大段路可以走,還有很多佛像可以看,就此停步,我就覺得太可惜了。師父說古代遺留下來的佛像,是古代修行人的一個遺跡,看看就會很好,怎麼就不去了呢?太可惜了吧!當我看完了所有的佛像後,就覺得這些人其實很有智慧。

 

       我們看了大佛以後,再看後面的佛像,回來後,唯一記下來的就一尊善導大師雕的龍門大佛,其他的佛像,無論在哪的,無論是多麼莊嚴,都沒有留下一絲記憶,就算拍了照片,也不記得在哪裡拍的,面目太模糊,看著照片也似乎未曾看過那些佛像。

 

       而那尊佛像就如同善導大師說的:「彌陀身色如金山。」一尊佛就是一座山,那麼龐大、那麼典雅、那麼莊嚴,代表了佛力的慈悲,哪怕只看一眼,就永遠忘不了。

 

       如此,只看大佛就回去不是很有智慧嗎?只看一尊佛像,就把整個龍門石窟的精華都帶回家了。總之,正是阿彌陀佛的願力,善導大師的加持,才有這種感覺吧!

 

       我又想起了《無量壽經》上的一段經文:「當來之世經道滅盡,我以慈悲哀愍,特留此經,止住百歲。其有眾生,值斯經者,隨意所願,皆可得度。」當法滅之際,一切法門都不應機了,慢慢會消失,只有一部經典還能遺留下來,就是講阿彌陀佛四十八大願的《無量壽經》,任何人到了末法時代,或者到了法滅之後一萬年之後,只有聽聞到阿彌陀佛的第十八願,聽聞到這句六字名號,願意去往生,都可以往生。

 

       佛號蘊藏著釋迦牟尼佛的慈悲,蘊藏了十方諸佛的慈悲,也包含了阿彌陀佛的大願力,阿彌陀佛跟其他諸佛合作,把一切眾生一網打盡,全部接引到西方極樂世界成佛,只要念了南無阿彌陀佛名號,全部的功德都已經具足了,就把我們整個目光直引到極樂世界。

 

       哪怕現世有很多的困難,有很多的煩惱,只要願意求往生,這些東西都會慢慢化解,慢慢就不成為一種障礙,不會障礙我們的往生與生活。

 

       第十七願說:「設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正覺。」現在阿彌陀佛已經成佛了,他成佛十劫以來,這麼多佛都來稱揚這句名號,我們也是透過釋迦牟尼佛知道有南無阿彌陀佛這六個字,發起了求往生的心,也等於阿彌陀佛這個心願在我們身上起了作用,所以只要念南無阿彌陀佛,其他的佛都已經念到了,其他的修行都已經圓滿了。

 

       只看那尊佛像,其他的不看也沒關係了。那些遊客是有智慧的,或者暗合道妙。如果我們有禪定力,也許能看到善導大師現身,然後就讚歎這些人:「只看一佛則止,智慧也。」

 

望之儼然,即之也溫

       近看大佛,佛像的嘴是微微往上翹的,是淺淺的微笑,親切溫和。當走到河的對岸,遠遠看著佛像,發現佛像依舊很莊嚴,不過那是一種不可侵犯的莊嚴相,就好像釋迦牟尼佛未成佛時,所歷盡的魔來磨難的種種景象,他莊嚴地坐在那裏,如如不動,然後抵擋一切的業障,一切的外魔。這時你會感覺這尊佛像變得很莊嚴,不可侵犯,高高在上。

 

       我想到了一句話:「望之儼然,即之也溫。」君子遠遠看他的時候,他是不苟言笑的,好像特別嚴肅,不容易親近,可是當你一接近他,想要跟他親近,請教問題的時候,他卻是態度和藹,謙卑柔和,然後和言愛語解答各種問題。

 

       這尊佛像也給人這種感覺,就好像我們學這個法門,外人看起來不可理解,只念這一句阿佛號難道就夠了,其他的修行難道就不做了嗎?是不是太過偏激,是不是跟佛法不相合,甚至有抵觸的地方呢?當我們真正走進這個法門的時候才發現,不理智批評的人,他們對於佛所展現的慈悲,並不很深入瞭解。當我們看到佛像所展現出來,是弓著身體,手往下伸,是要接引我們上來的時候,立刻就會感覺到佛的慈悲是超越任何一種修行,超越任何一種複雜高深的理論的。當我們這樣想的時候,馬上會覺得這個法門實在太好了,我們跟佛不知結了多少劫的緣,才能有這樣的善根來學習念佛法門。我們今生念念佛,也沒有辛苦地去做其他高深複雜的活動,竟然就得到成佛的利益,這是非常不可思議的。

 

簡單,不可思議

       這尊佛像很高大,可是服裝雕刻得非常簡樸,旁邊菩薩力士的服裝,有瓔珞、寶冠,非常華麗,可是這一尊佛只有那淺淺的微笑,還有半開的眼睛,身上服飾只有幾道衣紋,像水墨一樣,淡淡的。周圍那閃射出來的火焰,頭上背光的花紋,以及周圍的裝飾的光明又非常熾盛,這是多麼強烈的對比啊!

 

       這尊佛像叫盧舍那佛,盧舍那的意思就無礙的光明遍照無盡的法界,利益眾生。無盡的光明,無盡的慈悲,這不就是阿彌陀佛嗎?善導大師雕的雖然是盧舍那佛,可是隱藏了阿彌陀佛的意思,還有阿彌陀佛成就的這六個字的名號。就這六個字,只要動動嘴巴念,不會讓人覺得很辛苦,必然有殊勝的功德。

 

       六個字很簡明,沒有任何裝飾,也沒有任何音樂性的,可是展開出來的是重重無盡的,我們想像不到的功德,這不是很不可思議嗎?如果不是法藏比丘花了那麼漫長的時間,用了無數的生命,為我們凝成了這句名號,我們怎麼能以區區凡夫身就妄想一生要成佛。

 

       所以就算今生過得很苦,身體不健康,生活不美滿,也吃不飽,穿不好,也一定要念佛。阿彌陀佛已經把極樂世界送給我們,我們就不能白白地丟到一邊,我們今天得到了怎麼可能輕易放棄呢?更應該把它牢牢抓住。我們今生唯有念佛往生這一件事而已,其他都可以看淡一點。

 

       弘願寺的網站有一則感應故事,講得很精彩,有一個人生病,家人就請了一些道士來家裏做法,有一個學我們這個法門的蓮友就告訴他:「你怎麼請道士呢?我們念佛這麼殊勝怎麼不念佛呢?」可是這個人也很無奈。當道士在做法的時候,蓮友就在旁邊念佛,那個道士就說:「這裏來了一個高人,念六字咒語,全身有一個光球照四十里,太厲害了。我們鬥不過,我們走!」後來道士就問那個蓮友學什麼法門,有那麼厲害的功能,身上能放光,蓮友就告訴他,就是念「南無阿彌陀佛」。

 

       就這麼簡單,我們一個凡夫,念佛就有這麼大的功德,如果不去念,就太沒有智慧了。

 

       老老實實念這句佛號我們就是一個很有智慧的,即使我們還是煩惱一大堆,還是有很多困難解決不了,只要念佛就能往生成佛,這一生還有什麼可擔心呢?我們沒有修行,還是凡夫,還是一樣過這樣的簡單生活,甚至還有一點煩惱困擾,但我們念著佛,想想就會很歡喜。就算滿身都是病,我們也要歡喜接受,想想業障了之後,馬上就是金剛那羅延身,就是不壞之身,就成佛去了。

 

淨土,最後的歸宿

       任何一種學問、一種哲學、一種宗教,一定都有最後要達成的目的,也就是說一定有化導的功能,或者救拔眾生的功能,一定有改善生活的作用在。可是我們看到今天的佛教,除了念佛法門以外的佛教,可以說只剩下個佛教結緣的作用,當然也有應有的滅罪、增福,如果我們學佛只是為了增加福報,讓自己家庭更美滿,更沒有煩惱,事業更順利,子孫更賢孝,那可以不用學佛了,基督教也可以,甚至其他民間的宗教都可以有類似的功能。我們學佛念佛,唯一的目的無非就是解決無窮盡時間以來的輪迴之痛。

 

       師父說過:學我們這個法門的老人居多,我們這個法門不是日落西山,沒有希望了嗎?其實我們這個法門是很成熟的法門,為什麼是老人多,因為經歷了人生大起大落,大風大浪,最後知道有一個最圓滿的歸屬的時候,才會放棄一切,投入這個法門來。而年輕人,充滿好奇,什麼都想去學,聽說坐禪很殊勝,就想去坐坐,可是一坐下來就通身煩惱,感覺好像也不是很得力。什麼都想學,結果什麼都學不到位,都不深入。而現在我們念佛了,因為我們過去都已經看過了,都不覺得好奇了,知道有一個最究竟的,最圓滿的、最殊勝的、最不可思議的法門等待我們,這就是淨土法門,就是六個字「南無阿彌陀佛」,所以我們才會放下一切,投入進來。

 

       我覺得大家今天能夠來這個地方,在這裏一起念佛,這是非常有福報的。

 

       淨土宗是這個時代唯一還能給所有人,都能得到究竟意義的法門,其他的最多是讓我們在佛教裏結一個緣,種一個善根而已,唯有善導大師的淨土法門,才能給我們最究竟的安樂和利益。

 

       善導大師雖然不在了,但是還有一尊佛像在,那是善導大師的形象。很多人想要把善導大師的形象塑造出來,可是這一塑就怪,不是塑造得太年輕,沒有什麼功德的樣子,要不就是把他塑造得太老,滿臉皺紋,可是現在就有一尊現成的大佛在那裏,那尊大佛幾乎就可以象徵善導大師,那麼慈悲,那麼莊嚴,給大家歡喜和信心,很多人看了,一也不管是什麼佛,一看就很高興,就想跟他照相,以後把相片打開,就想到曾經跟這麼莊嚴的佛一起照相,多歡喜啊!就跟善導大師結下了緣,慢慢進了淨土法門,所以善導大師就坐在那邊,等待所有人來看,等待所有人來念佛,等待所有人回到極樂淨土。

(2014年9月)

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