淨土宗園地

  1. 斷鶴續鳧與無義為義-淨源法師
  2. 有凡夫人煩惱成就-淨源法師
  3. 論「自性彌陀,唯心淨土」之謬-淨草法師
  4. 中秋同賞月,念佛永團圓-淨慶居士
  5. 鵝王擇乳 回歸善導-淨源法師
  6. 念佛人心中的猴子-淨草法師
  7. 念佛眾生,性海一滴-淨源法師
  8. 乳加水賣-淨源法師
  9. 相頓不退 濟凡密術-淨源法師
  10. 專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士
  11. 同歸彌陀-淨源法師
  12. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  13. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  14. 我們都是一家人-淨慶居士
  15. 今時念佛時-淨源法師
  16. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  17. 淨土三經之宗體-淨源法師
  18. 自信教人信-淨慶居士
  19. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  20. 九品一機-淨源法師
  21. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  22. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  23. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  24. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  25. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  26. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  27. 供養的真諦-淨草法師
  28. 易行之機(二)-淨慶居士
  29. 一代化前-淨源法師
  30. 願將自力轉他力-淨博法師
  31. 易行之機(一)-淨慶居士
  32. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  33. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  34. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  35. 大菩提心-淨源法師
  36. 名號與本尊-宗佛居士
  37. 溫養念佛-淨來法師
  38. 以情趣入的法門-淨源法師
  39. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  40. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  41. 助念與超薦-佛誠居士
  42. 我的藏寶圖-淨草法師
  43. 自然界-淨源法師
  44. 唯作如來應作之事-淨源法師
  45. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  46. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  47. 那一個法門適合我?-淨來法師
  48. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  49. 信受彌陀救度-淨侑法師
  50. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  51. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  52. 我不能想像-淨慶居士
  53. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  54. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  55. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  56. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  57. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  58. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  59. 心內求法與心外求法-淨草法師
  60. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  61. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  62. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  63. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  64. 果分不可說的法門-淨源法師
  65. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  66. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  67. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  68. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  69. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  70. 一念迴向-淨來法師
  71. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  72. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  73. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  74. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  75. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  76. 六字名號一遍法-淨草法師
  77. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  78. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  79. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  80. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  81. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  82. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  83. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  84. 勝利大逃亡-淨源法師
  85. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  86. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  87. 十與一-淨源法師
  88. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  89. 中秋話月-淨源法師
  90. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  91. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  92. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  93. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  94. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  95. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  96. 往生與無生-宗柱法師
  97. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  98. 三個父親和我的故事
  99. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  100. 不論如何-淨慈居士
  101. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  102. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  103. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  104. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  105. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  106. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  107. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  108. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  109. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  110. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  111. 學佛劄記-淨源法師
  112. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  113. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  114. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  115. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  116. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  117. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  118. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  119. 觸光柔軟心得-永誠居士
  120. 觸光柔軟心得-遵因法師
  121. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  122. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  123. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  124. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  125. 憶母-淨觀法師
  126. 清明念佛-淨恩法師
  127. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  128. 平生業成-宗柱法師
  129. 寮房隨筆-淨觀法師
  130. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  131. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  132. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  133. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  134. 少善根與多劫罪-淨草法師
  135. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  136. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  137. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  138. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  139. 我與烏龜的對話-于姨口述
  140. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  141. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  142. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  143. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  144. 我的學佛經歷_寬周居士
  145. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  146. 出家.回家-淨殷居士
  147. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  148. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  149. 選擇-佛取居士
  150. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  151. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  152. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  153. 有一種親情,叫父愛如山
  154. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  155. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  156. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  157. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  158. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  159. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  160. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  161. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  162. 念佛安心-呂慧齡
  163. 病床上的感恩-佛殊居士
  164. 念佛小憶-佛已居士
  165. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  166. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  167. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  168. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  169. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  170. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  171. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  172. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  173. 雪花飄飄-佛取居士
  174. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  175. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  176. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  177. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  178. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  179. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  180. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  181. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  182. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  183. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  184. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  185. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  186. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  187. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  188. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  189. 念佛,是大總持-佛涵居士
  190. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  191. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  192. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  193. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  194. 人生的航向-妙悟法師
  195. 淨土之法難信難說-佛成居士
  196. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  197. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  198. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  199. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  200. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  201. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  202. 舉頭望明月-佛理法師
  203. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  204. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  205. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  206. 空難-鍾玲居士
  207. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  208. 我就是最好的報答-佛涵居士
  209. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  210. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  211. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  212. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  213. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  214. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  215. 業力PK佛力-佛涵居士
  216. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  217. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  218. 真正的我-佛涵居士
  219. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  220. 安心就好-佛持居士
  221. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  222. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  223. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  224. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  225. 凡事感恩──不論順逆
  226. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  227. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  228. 大力士越獄記-笑笑居士
  229. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  230. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  231. 賣苦與佛-佛取居士
  232. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  233. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  234. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  235. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  236. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  237. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  238. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  239. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  240. 不退補佛-常隨居士
  241. 末法當修淨土-明安法師
  242. 把式-宗弘法師
  243. 旅行與淨土-王路居士
  244. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  245. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  246. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  247. 人平不語,水平不流
  248. 白蓮花-笑笑居士
  249. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  250. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  251. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  252. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  253. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  254. 聊聊念佛-王路居士
  255. 無從選擇-彥文居士
  256. 我要最好的!-佛涵居士
  257. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  258. 無聲的念佛聲-智泓居士
  259. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  260. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  261. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  262. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  263. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  264. 往生思一定則一定-宗柱法師
  265. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  266. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  267. 淨業法師:我的十年
  268. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  269. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  270. 把身體交給水-佛涵居士
  271. 謹慎三業-宗柱法師
  272. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  273. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  274. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  275. 念佛的詩人-佛普居士
  276. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  277. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  278. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  279. 倨傲是一種防禦-王路居士
  280. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  281. 惡人-佛普居士
  282. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  283. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  284. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  285. 别了,娑婆-佛林衲僧
  286. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  287. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  288. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  289. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  290. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  291. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  292. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  293. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  294. 距離有多遠 -佚名
  295. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  296. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  297. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  298. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  299. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  300. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  301. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  302. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  303. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  304. 同處異見 - 佛取居士
  305. 落實機深信 - 佛昀居士
  306. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  307. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  308. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  309. 在這娑婆世間-佛普居士
  310. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  311. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  312. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  313. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  314. 蛻變之路 - 佛美居士
  315. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  316. 返鄉之路-淨思居士
  317. 「牛」是怎麼死的?
  318. 從能入能度說起 - 淨思居士
  319. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  320. 從難受到享受 - 佛悟居士
  321. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  322. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  323. 很正常 - 佛香居士
  324. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  325. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  326. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  327. 念佛才能往生 -諦通居士
  328. 我的學佛因緣 -淨信居士
  329. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  330. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  331. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  332. 放下 -宗宇法師
  333. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  334. 難得清淨 -笑笑佛力
  335. 有愛沒負擔,有使命不累
  336. 總有誰記得你 -佛宣居士
  337. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  338. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  339. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  340. 代眾生苦供養 -淨思居士
  341. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  342. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  343. 有情眾生 -片羽居士
  344. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  345. 一種平懷好休息 -淨思居士
  346. 自度與度人 -法依居士
  347. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  348. 五年之期到了 -宏偉居士
  349. 「找補」 -淨思居士
  350. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  351. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  352. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  353. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  354. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  355. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  356. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  357. 聲 -淨威法師
  358. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  359. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  360. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  361. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  362. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  363. 悔&迴 -淨威法師
  364. 學佛者是好人嗎? -塵影
  365. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  366. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  367. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  368. 記弘法培訓班 -印彬法師
  369. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  370. 莫名的感動 -朋平方居士
  371. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  372. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  373. 宗弘法師專訪 -佛門網
  374. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  375. 又遇重陽節 -佛取居士
  376. 學佛七年 -佛宛居士
  377. 已得與未得 -淨思居士
  378. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  379. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  380. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  381. 信仰之根 -淨思居士
  382. 英文版《念佛感應錄》序文
  383. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  384. 瓶中花與地上花 -小土居士
  385. 以信代慧 -淨思居士
  386. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  387. 我心安穩 -惠玲居士
  388. 心之剃度 -佛取居士
  389. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  390. 晴耕晴讀 -佛實居士
  391. 寂靜念佛 -淨思居士
  392. 冰火人生 -佛默居士
  393. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  394. 媽媽的心事 -佛取居士
  395. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  396. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  397. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  398. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  399. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  400. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  401. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  402. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  403. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  404. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  405. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  406. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  407. 延能法師談風水 -延能法師
  408. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  409. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  410. 遇見自己 -佛可法師
  411. 暑假那些事兒 -宗化法師
  412. 印象大佛 -淨開法師
  413. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  414. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  415. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  416. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  417. 彌陀回首の愛 -宗念
  418. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  419. 時間都去哪了 -宗化法師
  420. 沒有退心的理由 -佛居法師
  421. 如何做弟子 -淨業法師
  422. 寬容 -佛慈法師
  423. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  424. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  425. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  426. 淺說廢立 -淨開法師
  427. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  428. 談心 -佛音法師
  429. 內存卡 -宗興法師
  430. 我,是凡夫 -佛慈法師
  431. 呆若木雞 -佛恩法師
  432. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  433. 教育與救度 -佛可法師
  434. 一個都不能少 -佛可法師
  435. 把心打開 -佛安法師
  436. 調服自己 -佛悅居士
  437. 我的出家因緣 -宗宇法師
  438. 吃餃子有感 -宗善
  439. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  440. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  441. 不可思議的善導大師 -佛至
  442. 燈下黑 -佛可法師
  443. 念佛為己任 -佛欣法師
  444. 生死輪迴站 -佛可法師
  445. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  446. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  447. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  448. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  449. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  450. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  451. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  452. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  453. 回聲 -明光法師
  454. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  455. 愛 -佛慈法師
  456. 以和為貴 -佛安法師
  457. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  458. 陪老伴到最後 -周希諴
  459. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  460. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  461. 接納自己 -丁丁家的花豬
  462. 話說當領導 -淨悟法師
  463. 我的學佛奇緣 -上善若水
  464. 我的念佛之路 -佛悅居士
  465. 我的學佛感言 -無餘居士
  466. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  467. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  468. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  469. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  470. 善導悄悄話 -宗隆居士
  471. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  472. 法願師的心願 -德日法師
  473. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  474. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  475. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  476. 我最敬佩的人 -楊育慈
  477. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  478. 幸福是念佛 -明月居士
  479. 兩種走法 -賢書法師
  480. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  481. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  482. 一則生命的啟示 -常恆居士
  483. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  484. 念佛的日子裏 -佛榮
  485. 莫讓心上總是秋 -佛行
  486. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  487. 念佛感應 -往淨
  488. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  489. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  490. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  491. 念佛人最應該知足 -本弘
  492. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  493. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  494. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  495. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  496. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  497. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  498. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  499. 一份發自內心的感言 -佛恩
  500. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  501. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  502. 願我送你生極樂 -閻東宣
  503. 看看這幫念佛人 -佛曉
  504. 上人對我的開示 -淨樂
  505. 媽媽,念佛吧 -明子
  506. 弘願寺印象 -佛至居士
  507. 深夜的明燈 -常欽居士
  508. 西方有佛 -林紫
  509. 你要念佛 -淨山居士
  510. 喜團圓 -佛沁居士
  511. 回 家 -樓那
  512. 溫 暖 -淨順居士
  513. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  514. 我的佛緣 -王叔蘭
  515. 我感恩……!!! -佛瑜
  516. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  517. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  518. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  519. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  520. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  521. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  522. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  523. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  524. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  525. 助念的法喜 -佛定居士
  526. 最富有的念佛人! -佛定居士
  527. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  528. 念佛人過年 -佛定居士
  529. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  530. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  531. 念佛人的生活 -佛光居士
  532. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  533. 桌布與人生 -杭州 佛照
  534. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  535. 業風與德風 -杭州 佛照
  536. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  537. 乘佛願力 -淨平法師
  538. 明智的抉擇 -淨平法師
  539. 佛法是真理 -淨平法師
  540. 生命的資產負債表 -淨平法師
  541. 信佛救度 -淨平法師
  542. 念佛度亡 -淨平法師
  543. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  544. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  545. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  546. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  547. 信者得生 -淨平法師
  548. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  549. 信仰入門二書 -淨平法師
  550. 彌陀主動救護 -淨平法師
  551. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  552. 從有入空 -淨平法師
  553. 萬物之靈 -淨平法師
  554. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  555. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  556. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  557. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  558. 親人往生的感悟 -淨根法師
  559. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  560. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  561. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  562. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  563. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  564. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  565. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  566. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

自信教人信-淨慶居士

       善導大師《往生禮讚》:「自信教人信,難中轉更難;大悲傳普化,真成報佛恩。」念佛人領受了「彌陀如何為我」的大利,感恩而回報「我便如何為人」,不可藏私或吝惜,因為我與一切眾生,無始以來在六道中,互為父母、子女、夫妻、兄弟,今生各隨業報而形貌全非,且有隔陰之迷而不相認;「同是六道淪落人,相逢或許曾相識」[1]若真念佛人,有了機法二種深信,必不至於見善不為、見死不救,只顧自己念佛而無視於他人苦難。鄭板橋〈 墨竹圖題詩〉「衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情」念佛人雖自覺愚惡而無力修聖道行,或專一念佛而無心管世俗事,但同胞物與、敦倫盡份的良知與義務,仍不可忽略、推諉,於念佛之餘或念佛之時,應更積極的關懷、實踐,雖做不到「風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心」,但或多或少的「給人安心,給人歡喜,給人希望,給人利益」,盡做人本分、結有情善緣,也是學彌陀的悲願,啟眾生的信心,讓自他同在南無阿彌陀佛的名號薰習、光明攝取中,彼我不分,生佛一體,盡人事而聽佛命[2]—–活著做一個念佛、快樂、有品的人;臨終一心乘佛願力,而無所掛礙,安然往生。印光大師:「成就一眾生往生西方,即是成就一眾生作佛,此等功德,何可思議!」從內發心的自信教人信,讓我們成了阿彌陀佛的手腳,如此,每個念佛人就不只是「同一無別的法界兄弟」,更是超越諸相的一體之親—–慧命共同體。

       有時候,為了讓更多的人瞭解、信受「稱名念佛,往生極樂」的大悲願、大利益,除了沿用傳統的專題性講經、專業性術語之外,也可隨順當代社會,以大眾熟悉的佛門經句、儀軌,乃至世間價值的用語、理論 (權借通途名相,巧說淨土宗旨),讓人們內心較不陌生、較少抗拒,而順性自然的熏習、接受。法門若要弘傳,法益若要普施,或許要帶著佛號、靠著佛力,跨出同溫層,走向人群中,一者借境練心,讓念佛更堅固;二者做佛手腳,讓佛號滿人間。慧淨法師云:「一個人最有價值的是……為念佛人服務,作彌陀的手腳,這樣的話,身體豈不是等同佛行?」《往生論註》云:何等世界無,佛法功德寶,我願皆往生,示佛法如佛。佛本何故起此願?見有軟心菩薩,但樂有佛國土修行,無慈悲堅牢心。是故興願:願我成佛時,我土菩薩,皆慈悲勇猛,堅固志願,能捨清淨土,至他方無佛法僧處,住持莊嚴佛法僧寶,示如有佛,使佛種處不斷。

       阿彌陀佛及淨土菩薩的弘願大悲,我輩雖一時不能至,也可發長遠心、效法心,未來往生之後,示現其慈悲勇猛的心行,捨淨土去穢土,協助阿彌陀佛弘法度生。更何況,我們雖生於末法之娑婆,目前仍有表相三寶住世,且有幸得聞彌陀本願的淨土教法,因此,若已有了「機法二種深信」及「平生業成、現生不退」的自覺,那在「自信教人信」的方便上,只須多一分同理心,在普羅大眾中活出念佛人的親切與莊嚴,以此感化之、誘導之,讓更多的人也能「鶴腳長,鴨腳短」[3],不離各自的本業與本色,安然信解「念佛往生」的真義與實利,這或許是善體佛心,貼近人情的行動吧?

       眾生的共業造就了這個世界,活在其中的個人,既有別業(人格)的命運與差異,又有共業(環境)的影響與限制,人與群眾及環境互相牽連與塑造,個人不可能獨善其身,只有信受佛願而念佛,讓此心厭穢欣淨,乃得脫離娑婆(此乃心理、真實的出家)的苦難,體現淨土的安樂,個人少一分執著的煩惱,多一分出離的解脫,或許能讓世間少了我的造業而多了些許清淨;雖然念佛人一心求生淨土而其志不在此界,但既然還活著,每一個細節都承受了眾生的恩德,也須於心中感念而在身口上回饋,生前先以布施、愛語、同事、利行(四攝法)與人們廣結善緣;往生成佛之後,也將迴入娑婆,度化一切有緣;因此,今生盡可能的給人溫暖、給人歡喜,不僅當下彼此受益,也替未來鋪路、超前部署。

       一般而言,先須自信,才「可能」且「必然」的教人信,也就是的分享、同理、推己及人,由衷的自信、教人信,做阿彌陀佛的分身與手腳,就是無分別的一體之親,慧命共同體;一個教團若有必要於世間成立、且發揮其應有的作用,則諸佛菩薩必然(或冥或顯的)賜福、加慧給主事者,並引導有緣人來此接受其化導與服務,共享佛法的利益,也就是在教團中一起念佛、一起辦事,在法喜中彼此分享、在生活上互相扶助,並將這一分得救的信心與歡喜,帶到各人的家庭、職場及各種人際關係中,以身作則的讓佛號傳播於世間,擴大彌陀的攝受力,讓有緣接觸的人歡喜﹑信任,而薰染、分享幾許「信佛念佛」的功德義利,「如染香人,身有香氣」,如此輾轉相熏,或可讓阿彌陀佛的名聲香光,遍滿於人間;也讓共業世間更光明、人心更清淨。

       一切與佛有緣,依佛的感應、指點而來參禮、共修的人,都是佛的兒女、念佛的兄弟,因此,我們不能有任何的怠慢或粗魯,應善體佛心,以慚愧、莊重、承事之心,善待對方;因為教團的一切功德與資源,全是佛的恩賜,「從佛而來、藉佛之力」,非個人所有、非凡夫所能,不應有任何「伐善、施勞」之心。若能力所及,環境許可,就去做,與人為善;但是,做與不做,各有因緣,也都隨喜而不批評;對於仍未信入者,能勸請的就為他講,否則暫時不講,只祝福而不爭論。不同的情況,妥善的處理:同見同行的,就親而近之,永遠的接納;異見異學的,先敬而遠之,耐心的等待。慧淨法師〈成佛如林的法門〉云:一個人最有價值的是做佛的手腳,奉獻給眾生。我們手腳所做的,都是為念佛人服務,作彌陀的手腳,這樣的話,身體豈不是等同佛行一樣?我們凡夫俗子若能自信教人信,這樣,我們也就如同十方諸佛一樣,響應阿彌陀佛的無盡大悲,做彌陀的手腳來弘揚、達成阿彌陀佛的無盡大悲。

       這也是彌陀淨土門的特色:「一心念佛,必生極樂」的勝易之道,由釋尊選取、宣講,並由諸佛證誠、勸信,這可說是諸佛親自示範的自信教人信,如淨土三經云:十方世界無量諸佛皆共「咨嗟稱我名者」、「十方恆沙諸佛如來,皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議」、「恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言,汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經》」,既然諸佛同聲「讚嘆」阿彌陀佛,並「咨嗟」稱佛名者,乃至如般舟三昧經》云「三世諸佛,念彌陀三昧,得成正覺。」我輩凡夫今生幸遇如此殊勝之法,除了自信自念之外,更應教人信教人念,才是報答彌陀與諸佛之恩。慧淨法師云:我們雖是六道凡夫,具足一切煩惱,若能弘揚本願念佛,則是效法諸佛之隨順阿彌陀佛第十七願(諸佛稱揚),而有了自行與化他之「無盡大悲」氣氛,此乃背後有阿彌陀佛的功德、能力在醞釀、安排、推動、加佑。「信受彌陀救度」,是大福報、大智慧;「專稱彌陀佛名」,是大善根、大功德;「弘揚淨土法門」,是大慈悲、大願力。[4]

       「自信」很難,且有深淺,說穿了是個人「業報」有否暫時障礙了彌陀「光明」的照攝;因為人心複雜而無常,若無夙世福慧,則不易於聞法生信;縱有因緣信入,也是阿彌陀佛「本願功德」恆時隨處的加持與維護,乃得相續不退;然而,我們對這個「他力」調攝的背景,多半懵然無知,或略知而不重視,更不能體察凡夫「信、行」之根源乃是阿彌陀佛在背後加祐、運作;於是誤以為靠自力念佛求生很難,乃至知難而退;這種心態下的「自信」已難,還要「教人信」,豈不是「難中轉更難」?這時,就更須仰賴彌陀的「大悲傳普化」,我只是代轉、助念而已;若能如此知、如此信,則日常生活中就隨緣而盡力;因為,自信與教人信「一以貫之」仍是仰憑彌陀本願力,我們只懂自己念佛之餘,順便邀人一起念佛,合掌同聲「南無阿彌陀佛」;佛號所到之處,光明自然攝取有緣人。我雖有一分心、出一分力,是名號「承體起用」的功德,同時護念自(我)與他(人);反之,於自於他,若有一分一毫念佛的功效,則應「即用見體」,仰謝於大悲弘願的阿彌陀佛。慧淨法師云:佛菩薩都發四弘誓願,且誓願弘深;這種大願力,我們心嚮往而不能至,但若能「把這六字洪名,介紹給有緣的眾生,乃至迴向給有緣無緣的任何眾生」,他若因此往生極樂,解脫六道輪迴,豈不等同於「具足了諸佛菩薩的大願力」「代替了彌陀的手、腳,行彌陀的悲心」[5]!也就是說,我們凡夫雖無能力荷擔如來大法,但能響應彌陀的無盡大悲,做彌陀的手腳,來傳播「南無阿彌陀佛」的名號,與眾生一起歡喜稱念、一起往生成佛,就可以了。

       念佛人內心「純淨」,對人「平等」;「感恩」對方讓我們有機會講說阿彌陀佛的悲願、淨土法門的殊勝,乘佛願力而勸請他人專念彌陀佛名,往生極樂世界;到彼成佛之後,還向娑婆做彌陀的分身﹑手腳,讓更多人也能獲得究竟、圓滿的利益,這才是徹底的救貧、救急、救困、救災、救難。慧淨法師《無條件的救度》云「我輩凡夫,若信受彌陀救度,即是大福報、大智慧;若專稱彌陀佛名,即是大善根、大功德;若弘揚淨土法門,即是大慈悲、大願力。」

       自信乃成就「我/一人」往生,教人信則成就「他/多人」往生,自他互相成就,又輾轉相勸教人念佛往生,極樂淨土就有無量眾生成佛,並迴入娑婆及他方世界,更善巧而自在的教一切有緣/無緣之人信受、稱名,往生、成佛。如二十二願之「超出常倫諸地之行,現前修習普賢之德」及《往生論.註》園林遊戲地門云:「以大慈悲觀察一切苦惱眾生,示應化身,回入生死園煩惱林中,遊戲神通,至教化地。……生彼土已,得奢摩他、毗婆舍那方便力成就,迴入生死稠林,教化一切眾生共向佛道。若往若還,皆為拔眾生渡生死海。」

       學佛大悲心,是一種承恩轉施、借佛力以助眾生的方式;其中有機法二種深信,互相對照,可說是悲(機)欣(法)交集:

       彌陀如何為我—攝受往生—–往相—常懷慚愧—機
       我便如何為人—成佛度眾—–還相—仰謝佛恩—法

       慧淨法師〈2016年2月6日歲末聚餐對僧眾的談話〉:我們所作的都是為了三方面:第一方面,為眾生,為眾生的現當二益;第二方面,為彌陀,為弘揚彌陀的救度;第三方面,為教團,為教團的永續發展。……以阿彌陀佛的愛心來愛所有的眾生。

       佛法就是無我的愛,所謂「無緣大慈,同體大悲」,如《大經》云:「為諸庶類作不請之友,荷負群生為之重擔。如純孝之子愛敬父母,於諸眾生視若自己。」這雖不是我們目前的心量、能力之所及,卻可縮小範圍與行動,做一些「心誠求之,雖不中,亦不遠矣」的小事,讓愛傳出去,既是愛語(攝受),也是布施(無畏)。

       在業力的推動下,沒有人是故意的,智者悲憫有情,凡夫互相譴責。佛陀也原諒我們,為什麼我們不能原諒別人。

       人最需要的是愛,不是教訓。當別人前來請教,「愛」他比「教」他更重要。

       現代社會雖然物資豐富、教育普及、行動自由,但生活沒方向、生命沒目標,一天又一天重複某些乏味的職業与活動。人情越疏離、冷漠,人心也越焦慮、不安。智商雖高,而情緒失控,又因為大量吃肉,及各種暴力電影、格鬥電玩的熏習,人們越來越不懂生命的可貴,稍不順心或一時妄想,就隨機作惡,自殘或傷人;這或許是末法的常態,但我們可以在社會職責上,加強「生命教育」「正向心理學」的宣導,以同理心、愛護心而協助他人,取得其信任與親近,進而勸導他信佛念佛,聞熏淨土法義,感受彌陀悲願,久而久之,成為同修道友,則娑婆少一個苦人,淨土多一尊菩薩;這或許是「彌陀為我,我為眾人」的一種實踐。

       整體而言,教團中僧俗二眾的分工合作,出家人以道場為家,辦道乃家務;在家人以家為道場,作務而念佛。共同以阿彌陀佛的「功德」化導大眾的心性,讓自他的煩惱更淡薄、心智更單純、念佛更歡喜,對彌陀本願力的信靠也更專一,「稱名之外,不用我心」,對佛法的體認也回歸於「一代聖教盡皆成南無阿彌陀佛」,以此信心與體會,同見同行,在自信教人信上,更自然無為而感化於無形。

 

註釋:

[1]《華嚴經》卷21.十無盡藏品22:「彼菩薩,心自念言:『我無始世來,與諸眾生皆悉互作父母、兄弟、姊妹、男女,具貪、瞋、癡、憍慢、諂誑及餘一切諸煩惱故,更相惱害,遞相陵奪,姦婬、傷殺,無惡不造;一切眾生,悉亦如是,以諸煩惱備造眾惡,是故各各不相恭敬、不相尊重、不相承順、不相謙下、不相啟導、不相護惜,更相殺害,互為怨讎。」《梵網經》云:「若佛子,以慈心故,行放生業,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。故六道眾生皆是我父母。」張商英《護法論》:「蓋念一切眾生無量劫來皆曾為己父母宗親故。等之以慈。而舉期解脫。以此為孝。不亦優乎。」法然上人〈念佛大意〉:「我等並非此次始生人界,已經生生世世值遇若干如來教化、菩薩弘經;唯因不信,而漏於教化。三世諸佛,十方菩薩,思之,皆是往昔之朋友也。釋尊亦於五百塵點劫之古,彌陀亦於十劫成道之前,忝蒙互為父母兄弟。佛者受前佛之教,信善知識之勸,早已發心修行,久已成佛。我等信心淺故,今尚留於生死。回憶過去輪迴,未來亦當如是。」

[2]盡人事:人的責任、義務,盡心力而為之。聽佛命,成功失敗,皆是彌陀按排,都是好事,練我們的心,交給佛、靠倒佛,即六字洪名。法然上人:「一向念佛者,阿彌陀佛心與我心成為一體也。……一向念阿彌陀佛,則早與佛心成一體也。故云一心不亂」慧淨法師云:「機」—–被救度的念佛眾生,「法」—–能救度的阿彌陀佛,彼此(能所)一體。阿彌陀佛的成佛與凡夫眾生的往生,兩者命運結為一體、永不分離。有彌陀的成佛,才有我們的往生;有我們的往生,就有彌陀的成佛。

[3](香樹院龍德)二十二歲時,有感於淨土法門念佛成佛,寫下一段自警的文字:「可惜哉!此一法門世智之人迷而不信,邪見之人疑而成謗;可羨哉!一文不識之尼入道,不窮究善惡而得合佛心。經常念佛之身已可貴,況乎確知心至成佛的大慈大悲!我的心呀!好好地聽著,行住坐臥勿忘佛恩」。……一位極大苦惱的女眾,千里來到京都找香樹院,為著如何了脫生死,向他請教。他只告訴她一句話「鶴腳長,鴨腳短。就這個樣子即可得救」,說完便走。《莊子》:「鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。」

[4]節錄自《無量壽經大意》p.112~128

[5]節錄自〈念佛即圓滿悲智功德—–2010年5月16日上午於弘願寺來迎殿開示〉

 

 

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