淨土宗園地

  1. 有一種愛,叫十劫等待-宗樂法師
  2. 小滿,未濟,念佛-淨慶居士
  3. 為僧四德-慧淵法師
  4. 如實稱名就是如實修行-宗敬法師
  5. 念佛人的浴佛節-淨慶居士
  6. 行有餘力,則以學解-淨慶居士
  7. 不退:現生或往生-淨慶居士
  8. 轉機-淨引法師
  9. 清明節-祭祖與念佛-淨慶居士
  10. 「凡夫的我」遇上「念佛的我」-覺悅法師
  11. 歷劫千生,為何還在流浪?-宗傳法師
  12. 您準備好了嗎-淨慶居士
  13. 為什麼我們要願生彌陀淨土?-關其禎居士
  14. 弘願和別意弘願-佛智法師
  15. 人間營眾務 年命日夜去-淨慶居士
  16. 新年新希望,點一盞念佛光明燈-淨慶居士
  17. 2024龍年春聯,弘願利物-淨慶居士
  18. 禪和子與念佛人-淨根法師
  19. 極樂世界為何在西方-華落蓮成
  20. 他力念佛,真實信心-關其禎居士
  21. 彌陀誕-念佛人的聖誕節-淨慶居士
  22. 憍慢懈怠,難信此法-淨慶居士
  23. 《觀經疏》生動的筆調開顯如來密意-淨樂居士
  24. 「心淨國土淨」和「國土淨心淨」,哪種對凡夫更有用?-慧淵法師
  25. 廣長舌相,誠實言-淨慶居士
  26. 自心的信願是靠不住的,往生大事要靠上彌陀名號-關其禎 居士
  27. 走到哪裡 都要記得佛-慧淵法師
  28. 世間皆假,唯佛獨真-淨慶居士
  29. 恭迎觀音菩薩出家日——憶念慈恩,無願不滿-慧淵法師
  30. 略談學佛求生淨土之難易-關其禎 居士
  31. 印順導師與故鄉的緣──讀後感-淨慶居士
  32. 「重陽」念佛:善待老人-淨慶居士
  33. 話中秋──圓滿之月在佛教中有何內涵及喻意-慧淵法師
  34. 「專稱佛名」與「參究公案」-淨慶居士
  35. 念佛最樂-淨博法師
  36. 化腐朽為神奇的淨土法門-關其禎居士
  37. 佛之明法,與俗相背-淨慶居士
  38. 關於善導《觀經疏》所說的教判論-文-柴田泰山 譯-釋佛可法師
  39. 但以「信佛因緣」,願生淨土,乘佛願力,便得往生淨土-關其禎居士
  40. 佛中之王,光中之尊-淨慶居士
  41. 念佛人-孤獨,不寂寞-淨慶居士
  42. 端午念佛-淨慶居士
  43. 就這樣,無樣為樣-淨慶居士
  44. 「五欲」強迫症?-淨慶居士
  45. 我慢心-慧淵法師
  46. 信受彌陀救度之法,要過五關,難中之難,無過此難-關其禎居士
  47. 略談淨土宗的菩提心與願生心-關其禎居士
  48. 六道鐵窗下的醒悟-淨懷法師
  49. 以輪迴心,生輪迴見-慧淵法師
  50. 四不能、三不度?(下)-淨慶居士
  51. 四不能、三不度?(上)-淨慶居士
  52. 認識自我-淨博法師
  53. 菩薩選擇-淨開法師
  54. 念死念佛-淨源法師
  55. 花自有色,月自有光-淨源法師
  56. 佛凡一體 如水乳合-淨懷法師
  57. 「內因、外緣」的熏習力-淨慶居士
  58. 念佛,老生常談+溫故知新-淨慶居士
  59. 世間虛假向死而生-釋佛世法師
  60. 決定生命長短的是因緣-慧淵法師
  61. 「諸佛」名?諸佛「所說」名?-淨慶居士
  62. 春節法談——解讀慧淨師父的對聯-淨源法師
  63. 念佛,隨喜一切功德-淨慶居士
  64. 原來如此-淨威法師
  65. 念佛人如何不成為退機?(下)-淨源法師
  66. 卸裝-淨威法師
  67. 念佛人如何不成為退機?(上)-淨源法師
  68. 臘八節──佛陀成道日-編輯部
  69. 兔年(2023)法語與春聯-淨慶居士
  70. 念佛,眾生得救的希望-淨慶居士
  71. 眾生思,不出其位-淨慶居士
  72. 《大經》「五惡」段—–五戒、五常之異同-淨慶居士
  73. 歸去來~~《觀經》的發起序-淨慶居士
  74. 如來何故別指西方國-淨懷法師
  75. 宿命通願-淨和法師
  76. 平等攝取與公平不捨-淨夫法師
  77. 讓阿彌陀佛做我主人-淨業法師
  78. 為什麼感受不到念佛的現世利益?-淨和法師
  79. 淨土宗園地──淨信心手-淨懷法師
  80. 淨土法門的成佛之道-淨草法師
  81. 接墨、接筆~接生淨土-淨慶居士
  82. 淨土宗的心經-淨草法師
  83. 斷鶴續鳧與無義為義-淨源法師
  84. 有凡夫人煩惱成就-淨源法師
  85. 論「自性彌陀,唯心淨土」之謬-淨草法師
  86. 中秋同賞月,念佛永團圓-淨慶居士
  87. 鵝王擇乳 回歸善導-淨源法師
  88. 念佛人心中的猴子-淨草法師
  89. 念佛眾生,性海一滴-淨源法師
  90. 乳加水賣-淨源法師
  91. 相頓不退 濟凡密術-淨源法師
  92. 專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士
  93. 同歸彌陀-淨源法師
  94. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  95. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  96. 我們都是一家人-淨慶居士
  97. 今時念佛時-淨源法師
  98. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  99. 淨土三經之宗體-淨源法師
  100. 自信教人信-淨慶居士
  101. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  102. 九品一機-淨源法師
  103. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  104. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  105. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  106. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  107. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  108. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  109. 供養的真諦-淨草法師
  110. 易行之機(二)-淨慶居士
  111. 一代化前-淨源法師
  112. 願將自力轉他力-淨博法師
  113. 易行之機(一)-淨慶居士
  114. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  115. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  116. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  117. 大菩提心-淨源法師
  118. 名號與本尊-宗佛居士
  119. 溫養念佛-淨來法師
  120. 以情趣入的法門-淨源法師
  121. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  122. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  123. 助念與超薦-佛誠居士
  124. 我的藏寶圖-淨草法師
  125. 自然界-淨源法師
  126. 唯作如來應作之事-淨源法師
  127. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  128. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  129. 那一個法門適合我?-淨來法師
  130. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  131. 信受彌陀救度-淨侑法師
  132. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  133. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  134. 我不能想像-淨慶居士
  135. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  136. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  137. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  138. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  139. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  140. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  141. 心內求法與心外求法-淨草法師
  142. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  143. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  144. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  145. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  146. 果分不可說的法門-淨源法師
  147. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  148. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  149. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  150. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  151. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  152. 一念迴向-淨來法師
  153. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  154. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  155. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  156. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  157. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  158. 六字名號一遍法-淨草法師
  159. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  160. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  161. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  162. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  163. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  164. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  165. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  166. 勝利大逃亡-淨源法師
  167. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  168. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  169. 十與一-淨源法師
  170. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  171. 中秋話月-淨源法師
  172. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  173. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  174. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  175. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  176. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  177. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  178. 往生與無生-宗柱法師
  179. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  180. 三個父親和我的故事
  181. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  182. 不論如何-淨慈居士
  183. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  184. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  185. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  186. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  187. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  188. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  189. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  190. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  191. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  192. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  193. 學佛劄記-淨源法師
  194. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  195. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  196. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  197. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  198. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  199. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  200. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  201. 觸光柔軟心得-永誠居士
  202. 觸光柔軟心得-遵因法師
  203. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  204. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  205. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  206. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  207. 憶母-淨觀法師
  208. 清明念佛-淨恩法師
  209. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  210. 平生業成-宗柱法師
  211. 寮房隨筆-淨觀法師
  212. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  213. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  214. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  215. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  216. 少善根與多劫罪-淨草法師
  217. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  218. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  219. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  220. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  221. 我與烏龜的對話-于姨口述
  222. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  223. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  224. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  225. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  226. 我的學佛經歷_寬周居士
  227. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  228. 出家.回家-淨殷居士
  229. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  230. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  231. 選擇-佛取居士
  232. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  233. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  234. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  235. 有一種親情,叫父愛如山
  236. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  237. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  238. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  239. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  240. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  241. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  242. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  243. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  244. 念佛安心-呂慧齡
  245. 病床上的感恩-佛殊居士
  246. 念佛小憶-佛已居士
  247. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  248. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  249. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  250. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  251. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  252. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  253. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  254. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  255. 雪花飄飄-佛取居士
  256. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  257. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  258. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  259. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  260. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  261. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  262. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  263. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  264. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  265. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  266. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  267. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  268. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  269. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  270. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  271. 念佛,是大總持-佛涵居士
  272. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  273. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  274. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  275. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  276. 人生的航向-妙悟法師
  277. 淨土之法難信難說-佛成居士
  278. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  279. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  280. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  281. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  282. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  283. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  284. 舉頭望明月-佛理法師
  285. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  286. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  287. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  288. 空難-鍾玲居士
  289. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  290. 我就是最好的報答-佛涵居士
  291. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  292. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  293. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  294. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  295. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  296. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  297. 業力PK佛力-佛涵居士
  298. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  299. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  300. 真正的我-佛涵居士
  301. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  302. 安心就好-佛持居士
  303. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  304. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  305. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  306. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  307. 凡事感恩──不論順逆
  308. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  309. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  310. 大力士越獄記-笑笑居士
  311. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  312. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  313. 賣苦與佛-佛取居士
  314. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  315. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  316. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  317. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  318. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  319. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  320. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  321. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  322. 不退補佛-常隨居士
  323. 末法當修淨土-明安法師
  324. 把式-宗弘法師
  325. 旅行與淨土-王路居士
  326. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  327. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  328. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  329. 人平不語,水平不流
  330. 白蓮花-笑笑居士
  331. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  332. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  333. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  334. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  335. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  336. 聊聊念佛-王路居士
  337. 無從選擇-彥文居士
  338. 我要最好的!-佛涵居士
  339. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  340. 無聲的念佛聲-智泓居士
  341. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  342. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  343. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  344. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  345. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  346. 往生思一定則一定-宗柱法師
  347. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  348. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  349. 淨業法師:我的十年
  350. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  351. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  352. 把身體交給水-佛涵居士
  353. 謹慎三業-宗柱法師
  354. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  355. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  356. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  357. 念佛的詩人-佛普居士
  358. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  359. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  360. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  361. 倨傲是一種防禦-王路居士
  362. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  363. 惡人-佛普居士
  364. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  365. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  366. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  367. 别了,娑婆-佛林衲僧
  368. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  369. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  370. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  371. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  372. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  373. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  374. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  375. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  376. 距離有多遠 -佚名
  377. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  378. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  379. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  380. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  381. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  382. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  383. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  384. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  385. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  386. 同處異見 - 佛取居士
  387. 落實機深信 - 佛昀居士
  388. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  389. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  390. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  391. 在這娑婆世間-佛普居士
  392. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  393. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  394. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  395. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  396. 蛻變之路 - 佛美居士
  397. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  398. 返鄉之路-淨思居士
  399. 「牛」是怎麼死的?
  400. 從能入能度說起 - 淨思居士
  401. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  402. 從難受到享受 - 佛悟居士
  403. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  404. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  405. 很正常 - 佛香居士
  406. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  407. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  408. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  409. 念佛才能往生 -諦通居士
  410. 我的學佛因緣 -淨信居士
  411. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  412. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  413. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  414. 放下 -宗宇法師
  415. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  416. 難得清淨 -笑笑佛力
  417. 有愛沒負擔,有使命不累
  418. 總有誰記得你 -佛宣居士
  419. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  420. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  421. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  422. 代眾生苦供養 -淨思居士
  423. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  424. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  425. 有情眾生 -片羽居士
  426. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  427. 一種平懷好休息 -淨思居士
  428. 自度與度人 -法依居士
  429. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  430. 五年之期到了 -宏偉居士
  431. 「找補」 -淨思居士
  432. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  433. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  434. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  435. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  436. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  437. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  438. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  439. 聲 -淨威法師
  440. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  441. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  442. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  443. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  444. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  445. 悔&迴 -淨威法師
  446. 學佛者是好人嗎? -塵影
  447. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  448. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  449. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  450. 記弘法培訓班 -印彬法師
  451. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  452. 莫名的感動 -朋平方居士
  453. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  454. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  455. 宗弘法師專訪 -佛門網
  456. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  457. 又遇重陽節 -佛取居士
  458. 學佛七年 -佛宛居士
  459. 已得與未得 -淨思居士
  460. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  461. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  462. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  463. 信仰之根 -淨思居士
  464. 英文版《念佛感應錄》序文
  465. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  466. 瓶中花與地上花 -小土居士
  467. 以信代慧 -淨思居士
  468. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  469. 我心安穩 -惠玲居士
  470. 心之剃度 -佛取居士
  471. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  472. 晴耕晴讀 -佛實居士
  473. 寂靜念佛 -淨思居士
  474. 冰火人生 -佛默居士
  475. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  476. 媽媽的心事 -佛取居士
  477. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  478. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  479. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  480. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  481. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  482. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  483. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  484. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  485. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  486. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  487. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  488. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  489. 延能法師談風水 -延能法師
  490. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  491. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  492. 遇見自己 -佛可法師
  493. 暑假那些事兒 -宗化法師
  494. 印象大佛 -淨開法師
  495. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  496. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  497. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  498. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  499. 彌陀回首の愛 -宗念
  500. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  501. 時間都去哪了 -宗化法師
  502. 沒有退心的理由 -佛居法師
  503. 如何做弟子 -淨業法師
  504. 寬容 -佛慈法師
  505. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  506. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  507. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  508. 淺說廢立 -淨開法師
  509. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  510. 談心 -佛音法師
  511. 內存卡 -宗興法師
  512. 我,是凡夫 -佛慈法師
  513. 呆若木雞 -佛恩法師
  514. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  515. 教育與救度 -佛可法師
  516. 一個都不能少 -佛可法師
  517. 把心打開 -佛安法師
  518. 調服自己 -佛悅居士
  519. 我的出家因緣 -宗宇法師
  520. 吃餃子有感 -宗善
  521. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  522. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  523. 不可思議的善導大師 -佛至
  524. 燈下黑 -佛可法師
  525. 念佛為己任 -佛欣法師
  526. 生死輪迴站 -佛可法師
  527. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  528. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  529. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  530. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  531. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  532. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  533. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  534. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  535. 回聲 -明光法師
  536. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  537. 愛 -佛慈法師
  538. 以和為貴 -佛安法師
  539. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  540. 陪老伴到最後 -周希諴
  541. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  542. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  543. 接納自己 -丁丁家的花豬
  544. 話說當領導 -淨悟法師
  545. 我的學佛奇緣 -上善若水
  546. 我的念佛之路 -佛悅居士
  547. 我的學佛感言 -無餘居士
  548. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  549. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  550. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  551. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  552. 善導悄悄話 -宗隆居士
  553. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  554. 法願師的心願 -德日法師
  555. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  556. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  557. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  558. 我最敬佩的人 -楊育慈
  559. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  560. 幸福是念佛 -明月居士
  561. 兩種走法 -賢書法師
  562. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  563. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  564. 一則生命的啟示 -常恆居士
  565. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  566. 念佛的日子裏 -佛榮
  567. 莫讓心上總是秋 -佛行
  568. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  569. 念佛感應 -往淨
  570. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  571. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  572. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  573. 念佛人最應該知足 -本弘
  574. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  575. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  576. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  577. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  578. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  579. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  580. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  581. 一份發自內心的感言 -佛恩
  582. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  583. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  584. 願我送你生極樂 -閻東宣
  585. 看看這幫念佛人 -佛曉
  586. 上人對我的開示 -淨樂
  587. 媽媽,念佛吧 -明子
  588. 弘願寺印象 -佛至居士
  589. 深夜的明燈 -常欽居士
  590. 西方有佛 -林紫
  591. 你要念佛 -淨山居士
  592. 喜團圓 -佛沁居士
  593. 回 家 -樓那
  594. 溫 暖 -淨順居士
  595. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  596. 我的佛緣 -王叔蘭
  597. 我感恩……!!! -佛瑜
  598. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  599. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  600. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  601. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  602. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  603. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  604. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  605. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  606. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  607. 助念的法喜 -佛定居士
  608. 最富有的念佛人! -佛定居士
  609. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  610. 念佛人過年 -佛定居士
  611. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  612. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  613. 念佛人的生活 -佛光居士
  614. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  615. 桌布與人生 -杭州 佛照
  616. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  617. 業風與德風 -杭州 佛照
  618. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  619. 乘佛願力 -淨平法師
  620. 明智的抉擇 -淨平法師
  621. 佛法是真理 -淨平法師
  622. 生命的資產負債表 -淨平法師
  623. 信佛救度 -淨平法師
  624. 念佛度亡 -淨平法師
  625. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  626. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  627. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  628. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  629. 信者得生 -淨平法師
  630. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  631. 信仰入門二書 -淨平法師
  632. 彌陀主動救護 -淨平法師
  633. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  634. 從有入空 -淨平法師
  635. 萬物之靈 -淨平法師
  636. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  637. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  638. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  639. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  640. 親人往生的感悟 -淨根法師
  641. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  642. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  643. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  644. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  645. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  646. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  647. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  648. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士

  許多人學佛之始就是「讀誦」大乘(經),以此為定課,每日誦經、拜經多少部(卷),雖未必解其義理,而內心頗為沉靜、安詳、法喜。以經文薰習其心識(如在佛前,聽聞佛說),於定(靜慮)中開發本具之智慧。因此,有人說:念佛人除了於本宗的教理行持,自信教人信之外,若有餘力,也盡可能廣博的「讀誦大乘」經論;宗派的住持及當家,或應鼓勵、勸請四眾弟子隨緣量力的讀誦經論,這不僅是淨土經所說,也是淨土祖師所行,或可避免一宗一派的狹隘與隔閡。

  《法華經.法師品》:「於法華經,乃至一句,受持、讀誦、解說、書寫,種種供養經卷,華、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂,合掌恭敬,是人,一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。……其有讀誦法華經者,當知是人、以佛莊嚴而自莊嚴,則為如來肩所荷擔。……又為他方現在諸佛之所護念。是人有大信力,及志願力、諸善根力,當知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。……若說、若讀、若誦、若書,若經卷所住處,皆應起七寶塔,極令高廣嚴飾,不需復安舍利。所以者何。此中已有如來全身。」

  《摩訶般若波羅蜜經》第八:「是般若波羅蜜,若聞、受持、親近、讀誦、為他說、正憶念……。」

  《金剛經》云:「若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持、讀誦、為人解說。……是經義不可思議,果報亦不可思議。」

  《無上依經.付囑品》有十種法受持此經(持經十法):「書寫、供養、傳流[施他]、諦聽、自讀、憶持、廣說、自誦、思惟、修行。」

  「讀」是口行的學習,「誦」是心行的背誦。受持讀誦,乃成己;廣為人說,能成人。若人至心讀誦諸大乘經,如來以佛智知之、以佛眼見之,皆成就不可思議功德。得經之後,應受持、讀誦,解其經義,廣為人說,或為了經典的流布,用手抄寫…….,則有無量功德。

  《華嚴經‧普賢菩薩行願品》:「彼諸眾生,若聞、若信此大願王,受持讀誦,廣為人說,所有功德,除佛世尊,餘無知者。是故汝等,聞此願王,莫生疑念,應當諦受。受已能讀,讀已能誦,誦已能持,乃至書寫,廣為人說。是諸人等,於一念中,所有行願,皆得成就;所獲福聚,無量無邊!能於煩惱大苦海中,拔濟眾生,令其出離,皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」

  《觀佛三昧海經》云:「一者、持戒不犯,二者、不起邪見,三者、不生憍慢,四者、不恚不嫉,五者、勇猛精進,如救頭然。行此五事,正念諸佛微妙色身,令心不退,亦當讀誦大乘經典,以此功德,念佛力故,疾疾得見無量諸佛;見諸佛者,獨一心淨,不與他共。」

  海濤法師有<讀誦大乘經典功德>輯要.1~6,可參考。

  《觀經》行福有四「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」。《無量壽經》流通文:「聞是經法,歡喜信樂,受持讀誦,如說修行。」淨土宗人於「專稱佛名」之外,對「讀誦大乘」有何看法? 可兼或可捨?

  藕益大師<示沐苑>:「欲學智慧,莫若讀誦大乘方等經典,深解義趣,隨文入觀,不墮嚼木之譏,不招數寶之誚。」<示迦提>:「以法爾之三觀,照宛然之三諦,能所不二,境智互融。於此信解,名為隨喜。解義觀文,名讀誦。轉示他人,名講說。歷事煉心,名兼修正修。」

  清.為霖道霈《淨土旨訣》〈示德彰禪人〉說,念佛人專心於淨土行法有二:「日誦大乘」,一心念佛」[1],若能「兼行」,最理想;若有困難,可選擇:「執持名號兼讀大乘經典,此法固千妥萬當矣,……一日之間,若復批閱經典,則入海算沙,於持念必不精專,若但專心執持,則面墻塞兌,恐見地或難了徹?」道霈回云:「淨業行人讀誦大乘經典,正使開其理性,堅其正信,……今不必執一,各隨其便,樂讀誦則省片刻讀誦,迴向西方;一心念佛,即一心念佛,惟務使正念純一。」

  通途言之,讀誦大乘乃是每一個佛教徒所應為,由大乘義理中了解諸佛如何建立淨土以成就眾生,皆得成佛。因此,未往生之前,應隨分量力的讀誦大乘,略知教理。大乘經教如明鏡,讀誦、思惟,能「開慧、修定」[2],生起厭穢欣淨之心,有助於念佛之「信願行」增上,但不可倒本為末,或以助代正(行)。而所謂「大乘」經論,在聖道門有般若、唯識、天臺、華嚴、禪、密……等,大乘「三系」或大乘「七宗」;淨土門則是「三經一論」。印光大師云:

欲以讀誦大乘,助其淨業,非真有深明淨土之正知見不可。否則,便以經教中高深玄妙之法門是尚,於淨土法門,完全視作愚夫婦之修持。近來之講華嚴,講法相者,多破淨土。湖南某,深知淨土,尚極力提倡。因學法相宗,後之所說,皆是謗佛謗法謗僧。汝發此種大心,頗為難得,但未必不隨經教知識所轉。不轉,則可謂佛之真子。轉,則或成捨易取難,或成湖南某派,則嗚呼哀哉矣。往年一法師,以念佛為賣五香豆,以講經為開銀行。又以念佛為飯裡參沙,將何以吃。是知非有大善根,不能深信此法。為汝說此,使汝於未發足前,先將南針認定。否則,大通家或可冒充,了生死恐難做到矣。(《印光法師文鈔續編(上)》:復殷德增居士書(民國二十二年))

念佛之人先要識得淨土法門之所以,然後遍閱經論,皆足以為發明淨土之義,與切修淨土之行。若不知淨土之所以然,則一經研究經教,便以經教之義理為高深,以淨土之義理為淺近。而正助倒置,……決難現生即了生死,預會於諸上善人也!……宜分做幾期,某時研究,某時持誦。研究不得逾限。否則研究覺得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心過度,因茲受傷。所謂:「翻嫌易簡卻求難,弄巧成拙深可憐」! (《新編全本印光法師文鈔》卷十九復某居士書)

如妄欲作大通家,將淨土法門視作等閒,隨各宗善知識學宗教密等法門,大通家或可作到一二程,而欲靠此一知半解,想了生死,則夢也夢不著。(復馬宗道居士書一)

念佛一事,固然貴在純粹不間斷,所以在一切時、一切處,都應當念。誦經就不能像念佛那樣常不間斷,……古大德大多都是主張持名念佛,因為下手容易而成功率高啊。淨土法門,如果信得深、守得住,隨自己的意願,那大乘經論,都應當讀誦。倘若這個道理還沒有搞明白,一旦涉入博覽,恐怕捨這個取那個,那要了脫生死,就難上加難了。(《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1070頁 複馬宗道居士書二)

有人說我禁止別人讀誦研究大乘經論,不知道凡是來我這裡求教的,要麼是身陷俗網,要麼年紀已大。對這種事務纏身,來日不多的人,倘若泛泛地讓他們遍讀研究,而不先將淨土法門的道理,讓他們徹底明瞭,那對於種善根、明教理,可能有點用,但對於當生了生脫死,恐怕就沒有希望了。因為注重讀誦研究,想達到開悟而自證,不再把信願念佛,求生西方淨土當回事了啊。不知道凡夫具足惑業,想靠自力,在這一生中了生脫死,那是比登天還難。所以我不怕別人譏誚,而誠懇告知罷了。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1790頁 文鈔摘要序)

淨土法門,釋迦彌陀之所建立也。文殊普賢之所指歸也,馬鳴龍樹之所弘揚也,匡廬、天台、清涼、永明、蓮池、蕅益之所發揮倡導,以普勸夫若聖若凡或愚或智也。此諸菩薩大士,於千百年前,早已為吾遍研藏教,特地揀出此不斷惑業,得預補處,即此一生,定出樊籠,至圓至頓,至簡至易,統攝禪教律而高出禪教律,即淺即深,即權即實,殊特超越天然妙法也。(增廣文鈔卷一三七之五一復永嘉某居士書一)

  善導大師云:「解宜遍通一切法,行擇機理雙契幹。」解門是讓我們瞭解佛說一代時教的義理是什麼,有基礎性的認識。大乘八大宗派各有判教,須勤修戒定慧,斷煩惱而證菩提,這是「聖道」門,通途法。若是凡夫,不能以自力修行而斷惑證真,但依「信願念佛」而求生極樂,是「淨土」門,特別法。如上解門略懂之後,就於其中擇一契機的法門而專修,在今日,就是「本願念佛」,以此為往生淨土的行門。此外,若行有餘力,就可閱讀大乘經典,多了解佛說的經義及宗派的教理,不僅對於淨土的瞭解更深徹,信心也更堅固。淨土宗歷代的祖師大德多是通宗通教。若只讀淨土本宗經論,可能不懂,或不通達;其次,大乘經論讀得多了,有較多的知識與理解去勸說、攝受有緣人。這就是「解、行」並進,「聖、淨」不隔。但須區別的是,若以為往生靠佛力、靠名號是不夠的,須另讀一些大乘經典來增上功德以迴向,這是「雜修」;若全然信解「但稱佛名,乘佛願力」,百分百必生極樂;於念佛之餘,而讀誦大乘,乃為了廣學多聞以增信,且便於「自信教人信」,則是「善學」。

  《淨土宗精要法語解》(十)云:大乘佛法以救世利他為宗,以成就佛果為標,如大車大船能載眾生從煩惱此岸到覺悟彼岸。(1)三福是「三世諸佛淨業正因」,「三世諸佛建立淨土淨果、眾生感通諸佛淨土」的通因。善導大師釋為「引聖勵凡」,方便導入淨土門。然而,眾生稱念佛號,乘託佛願,而往生淨土,才是阿彌陀佛因地誓願的「正定之業」。「三福」難行、「念佛」易生。(2)專修念佛之前,以三福為導歸。三福迴向往生,易信;念佛即得往生,難信。所以,三福是勸令眾生信入念佛的前方便,以此積集善根,由三心迴向,以佛名義,歸入念佛,而成往生業。 (3)專修念佛之後,更了解彌陀的悲徹、極樂的本末、名號的真實,因而,隨緣所行的三福諸善,歸入念佛,祈願一切眾生同生極樂;自信教人信,點滴之善皆匯入阿彌陀佛普救眾生的事業中,成為一體。 

  就「行」立信(五正行):禮拜、讚歎、觀察、讀誦、稱名。稱名是正定業,禮拜、讚歎、觀察、讀誦乃助業;前三(讀誦、觀察、禮拜)後一(讚歎、供養),非彌陀本願之行,故名「助業」,唯「稱名念佛」是彌陀本願所誓必得往生唯一之業,故名「正定業」。助業乃為淨宗行者指示方向,引導專依,最終目的是直取正定業。未知此義,則須助業;若已知之,應擱助業,行正業;專稱佛名,必得往生,順彌陀本願故。一心專讀誦此《觀經》、《彌陀經》、《無量壽經》等。若為了往生極樂而讀誦之外的經典,都是「雜行」。讀誦大乘經,最多消除千劫罪;稱念佛名,每一念可除五十(八十)億劫罪。誦經所消乃部分罪業,念佛能消「生死」的重罪,能拔生死的罪根,不再輪迴。

  淨土三經是大乘經的登峰造極,淨土法門是圓頓之教。聽聞淨土法門,等於讀誦甚深大乘;反之,讀完三藏十二部經,若未一門深入,又不得要領,既未了脫生死,也不懂如何解脫,等於沒讀。到了臨終,唯有念佛,這句名號才有力救度;專一念佛,不懷疑、不間斷、不夾雜,是全身都在讀經。

  「專稱」彌陀名,就是「總誦」大藏經:《阿彌陀經》云:「如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:『汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經》。』 」如是讚歎阿彌陀佛,勸諭一切眾生,執持名號,求生淨土;因此,若人稱念「南無阿彌陀佛」,諸佛菩薩歡喜護念,就等於「總誦」大乘經!

  就如《天方夜譚》要入藏寶洞,須喊「Open Sesame」;只這句「通關密咒」有效;此外,你想在洞口朗誦聖經、或研究門禁、或勤練武功……也可以,但與「打開洞門,進入寶藏」,不相關係。

 

註釋:

[1]謝成豪<為霖道霈禪師淨土旨訣之思想理路及其念佛方法>

[2] 讀誦佛經有六種功德:明心、解意、修定、弘法、護法、超度及祈福

 

 

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