淨土宗園地

  1. 同歸彌陀-淨源法師
  2. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  3. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  4. 我們都是一家人-淨慶居士
  5. 今時念佛時-淨源法師
  6. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  7. 淨土三經之宗體-淨源法師
  8. 自信教人信-淨慶居士
  9. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  10. 九品一機-淨源法師
  11. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  12. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  13. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  14. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  15. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  16. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  17. 供養的真諦-淨草法師
  18. 易行之機(二)-淨慶居士
  19. 一代化前-淨源法師
  20. 願將自力轉他力-淨博法師
  21. 易行之機(一)-淨慶居士
  22. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  23. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  24. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  25. 大菩提心-淨源法師
  26. 名號與本尊-宗佛居士
  27. 溫養念佛-淨來法師
  28. 以情趣入的法門-淨源法師
  29. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  30. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  31. 助念與超薦-佛誠居士
  32. 我的藏寶圖-淨草法師
  33. 自然界-淨源法師
  34. 唯作如來應作之事-淨源法師
  35. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  36. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  37. 那一個法門適合我?-淨來法師
  38. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  39. 信受彌陀救度-淨侑法師
  40. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  41. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  42. 我不能想像-淨慶居士
  43. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  44. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  45. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  46. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  47. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  48. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  49. 心內求法與心外求法-淨草法師
  50. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  51. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  52. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  53. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  54. 果分不可說的法門-淨源法師
  55. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  56. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  57. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  58. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  59. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  60. 一念迴向-淨來法師
  61. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  62. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  63. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  64. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  65. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  66. 六字名號一遍法-淨草法師
  67. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  68. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  69. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  70. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  71. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  72. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  73. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  74. 勝利大逃亡-淨源法師
  75. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  76. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  77. 十與一-淨源法師
  78. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  79. 中秋話月-淨源法師
  80. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  81. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  82. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  83. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  84. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  85. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  86. 往生與無生-宗柱法師
  87. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  88. 三個父親和我的故事
  89. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  90. 不論如何-淨慈居士
  91. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  92. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  93. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  94. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  95. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  96. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  97. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  98. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  99. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  100. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  101. 學佛劄記-淨源法師
  102. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  103. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  104. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  105. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  106. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  107. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  108. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  109. 觸光柔軟心得-永誠居士
  110. 觸光柔軟心得-遵因法師
  111. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  112. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  113. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  114. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  115. 憶母-淨觀法師
  116. 清明念佛-淨恩法師
  117. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  118. 平生業成-宗柱法師
  119. 寮房隨筆-淨觀法師
  120. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  121. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  122. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  123. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  124. 少善根與多劫罪-淨草法師
  125. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  126. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  127. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  128. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  129. 我與烏龜的對話-于姨口述
  130. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  131. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  132. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  133. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  134. 我的學佛經歷_寬周居士
  135. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  136. 出家.回家-淨殷居士
  137. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  138. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  139. 選擇-佛取居士
  140. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  141. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  142. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  143. 有一種親情,叫父愛如山
  144. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  145. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  146. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  147. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  148. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  149. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  150. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  151. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  152. 念佛安心-呂慧齡
  153. 病床上的感恩-佛殊居士
  154. 念佛小憶-佛已居士
  155. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  156. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  157. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  158. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  159. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  160. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  161. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  162. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  163. 雪花飄飄-佛取居士
  164. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  165. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  166. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  167. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  168. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  169. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  170. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  171. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  172. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  173. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  174. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  175. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  176. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  177. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  178. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  179. 念佛,是大總持-佛涵居士
  180. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  181. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  182. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  183. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  184. 人生的航向-妙悟法師
  185. 淨土之法難信難說-佛成居士
  186. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  187. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  188. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  189. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  190. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  191. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  192. 舉頭望明月-佛理法師
  193. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  194. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  195. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  196. 空難-鍾玲居士
  197. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  198. 我就是最好的報答-佛涵居士
  199. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  200. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  201. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  202. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  203. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  204. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  205. 業力PK佛力-佛涵居士
  206. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  207. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  208. 真正的我-佛涵居士
  209. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  210. 安心就好-佛持居士
  211. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  212. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  213. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  214. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  215. 凡事感恩──不論順逆
  216. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  217. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  218. 大力士越獄記-笑笑居士
  219. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  220. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  221. 賣苦與佛-佛取居士
  222. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  223. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  224. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  225. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  226. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  227. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  228. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  229. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  230. 不退補佛-常隨居士
  231. 末法當修淨土-明安法師
  232. 把式-宗弘法師
  233. 旅行與淨土-王路居士
  234. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  235. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  236. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  237. 人平不語,水平不流
  238. 白蓮花-笑笑居士
  239. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  240. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  241. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  242. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  243. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  244. 聊聊念佛-王路居士
  245. 無從選擇-彥文居士
  246. 我要最好的!-佛涵居士
  247. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  248. 無聲的念佛聲-智泓居士
  249. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  250. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  251. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  252. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  253. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  254. 往生思一定則一定-宗柱法師
  255. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  256. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  257. 淨業法師:我的十年
  258. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  259. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  260. 把身體交給水-佛涵居士
  261. 謹慎三業-宗柱法師
  262. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  263. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  264. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  265. 念佛的詩人-佛普居士
  266. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  267. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  268. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  269. 倨傲是一種防禦-王路居士
  270. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  271. 惡人-佛普居士
  272. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  273. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  274. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  275. 别了,娑婆-佛林衲僧
  276. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  277. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  278. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  279. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  280. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  281. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  282. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  283. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  284. 距離有多遠 -佚名
  285. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  286. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  287. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  288. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  289. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  290. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  291. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  292. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  293. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  294. 同處異見 - 佛取居士
  295. 落實機深信 - 佛昀居士
  296. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  297. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  298. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  299. 在這娑婆世間-佛普居士
  300. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  301. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  302. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  303. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  304. 蛻變之路 - 佛美居士
  305. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  306. 返鄉之路-淨思居士
  307. 「牛」是怎麼死的?
  308. 從能入能度說起 - 淨思居士
  309. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  310. 從難受到享受 - 佛悟居士
  311. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  312. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  313. 很正常 - 佛香居士
  314. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  315. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  316. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  317. 念佛才能往生 -諦通居士
  318. 我的學佛因緣 -淨信居士
  319. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  320. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  321. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  322. 放下 -宗宇法師
  323. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  324. 難得清淨 -笑笑佛力
  325. 有愛沒負擔,有使命不累
  326. 總有誰記得你 -佛宣居士
  327. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  328. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  329. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  330. 代眾生苦供養 -淨思居士
  331. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  332. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  333. 有情眾生 -片羽居士
  334. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  335. 一種平懷好休息 -淨思居士
  336. 自度與度人 -法依居士
  337. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  338. 五年之期到了 -宏偉居士
  339. 「找補」 -淨思居士
  340. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  341. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  342. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  343. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  344. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  345. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  346. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  347. 聲 -淨威法師
  348. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  349. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  350. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  351. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  352. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  353. 悔&迴 -淨威法師
  354. 學佛者是好人嗎? -塵影
  355. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  356. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  357. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  358. 記弘法培訓班 -印彬法師
  359. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  360. 莫名的感動 -朋平方居士
  361. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  362. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  363. 宗弘法師專訪 -佛門網
  364. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  365. 又遇重陽節 -佛取居士
  366. 學佛七年 -佛宛居士
  367. 已得與未得 -淨思居士
  368. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  369. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  370. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  371. 信仰之根 -淨思居士
  372. 英文版《念佛感應錄》序文
  373. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  374. 瓶中花與地上花 -小土居士
  375. 以信代慧 -淨思居士
  376. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  377. 我心安穩 -惠玲居士
  378. 心之剃度 -佛取居士
  379. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  380. 晴耕晴讀 -佛實居士
  381. 寂靜念佛 -淨思居士
  382. 冰火人生 -佛默居士
  383. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  384. 媽媽的心事 -佛取居士
  385. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  386. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  387. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  388. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  389. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  390. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  391. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  392. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  393. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  394. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  395. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  396. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  397. 延能法師談風水 -延能法師
  398. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  399. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  400. 遇見自己 -佛可法師
  401. 暑假那些事兒 -宗化法師
  402. 印象大佛 -淨開法師
  403. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  404. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  405. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  406. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  407. 彌陀回首の愛 -宗念
  408. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  409. 時間都去哪了 -宗化法師
  410. 沒有退心的理由 -佛居法師
  411. 如何做弟子 -淨業法師
  412. 寬容 -佛慈法師
  413. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  414. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  415. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  416. 淺說廢立 -淨開法師
  417. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  418. 談心 -佛音法師
  419. 內存卡 -宗興法師
  420. 我,是凡夫 -佛慈法師
  421. 呆若木雞 -佛恩法師
  422. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  423. 教育與救度 -佛可法師
  424. 一個都不能少 -佛可法師
  425. 把心打開 -佛安法師
  426. 調服自己 -佛悅居士
  427. 我的出家因緣 -宗宇法師
  428. 吃餃子有感 -宗善
  429. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  430. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  431. 不可思議的善導大師 -佛至
  432. 燈下黑 -佛可法師
  433. 念佛為己任 -佛欣法師
  434. 生死輪迴站 -佛可法師
  435. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  436. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  437. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  438. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  439. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  440. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  441. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  442. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  443. 回聲 -明光法師
  444. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  445. 愛 -佛慈法師
  446. 以和為貴 -佛安法師
  447. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  448. 陪老伴到最後 -周希諴
  449. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  450. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  451. 接納自己 -丁丁家的花豬
  452. 話說當領導 -淨悟法師
  453. 我的學佛奇緣 -上善若水
  454. 我的念佛之路 -佛悅居士
  455. 我的學佛感言 -無餘居士
  456. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  457. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  458. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  459. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  460. 善導悄悄話 -宗隆居士
  461. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  462. 法願師的心願 -德日法師
  463. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  464. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  465. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  466. 我最敬佩的人 -楊育慈
  467. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  468. 幸福是念佛 -明月居士
  469. 兩種走法 -賢書法師
  470. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  471. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  472. 一則生命的啟示 -常恆居士
  473. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  474. 念佛的日子裏 -佛榮
  475. 莫讓心上總是秋 -佛行
  476. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  477. 念佛感應 -往淨
  478. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  479. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  480. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  481. 念佛人最應該知足 -本弘
  482. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  483. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  484. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  485. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  486. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  487. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  488. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  489. 一份發自內心的感言 -佛恩
  490. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  491. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  492. 願我送你生極樂 -閻東宣
  493. 看看這幫念佛人 -佛曉
  494. 上人對我的開示 -淨樂
  495. 媽媽,念佛吧 -明子
  496. 弘願寺印象 -佛至居士
  497. 深夜的明燈 -常欽居士
  498. 西方有佛 -林紫
  499. 你要念佛 -淨山居士
  500. 喜團圓 -佛沁居士
  501. 回 家 -樓那
  502. 溫 暖 -淨順居士
  503. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  504. 我的佛緣 -王叔蘭
  505. 我感恩……!!! -佛瑜
  506. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  507. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  508. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  509. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  510. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  511. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  512. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  513. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  514. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  515. 助念的法喜 -佛定居士
  516. 最富有的念佛人! -佛定居士
  517. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  518. 念佛人過年 -佛定居士
  519. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  520. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  521. 念佛人的生活 -佛光居士
  522. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  523. 桌布與人生 -杭州 佛照
  524. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  525. 業風與德風 -杭州 佛照
  526. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  527. 乘佛願力 -淨平法師
  528. 明智的抉擇 -淨平法師
  529. 佛法是真理 -淨平法師
  530. 生命的資產負債表 -淨平法師
  531. 信佛救度 -淨平法師
  532. 念佛度亡 -淨平法師
  533. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  534. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  535. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  536. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  537. 信者得生 -淨平法師
  538. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  539. 信仰入門二書 -淨平法師
  540. 彌陀主動救護 -淨平法師
  541. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  542. 從有入空 -淨平法師
  543. 萬物之靈 -淨平法師
  544. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  545. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  546. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  547. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  548. 親人往生的感悟 -淨根法師
  549. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  550. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  551. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  552. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  553. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  554. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  555. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  556. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

「我」「擁有」什麼-淨慶居士

  所謂「擁有」,或許是一種錯覺吧?我們每天經由感官而看到、聽到、嚐到、觸到、想到……各種各樣分類或雜亂的資訊,是諸多因素(條件) 暫時合成的假象,但由於心識的執取以為實有,而起了貪愛、慾望,然後告訴自己、也通知別人說:「這是我的OOO!」這樣的「擁有」雖只是一廂情願的「感覺、想像」,卻經由意念的強化而幻現某種實在感、安全感;多數人一輩子以這些業報的影像為依靠、為成就、為生命的意義及存在的證明,且似乎可以量化:越多越好、越久越香!然而,在擁有的同時,又有相對的空虛與疑惑:「這是真的嗎?是我要的嗎?永遠不變嗎?」於是疑信參半、得失交替、苦樂相煎,何有一刻安寧?

    

我、我所—擁有?

  其實,我們自認擁有的一切,不但當時抓不住,最後也必失去……從不曾被我佔有,或在我身上停留!只是心像劇場中一段又一段自編自演的故事、自笑自啼的記憶,憨山大師〈醒世歌〉:「休得爭強來鬥勝,百年渾是文武揚;頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉!」《佛說是我所經》有個寓言:「過去無數世時,有大香山,生無央數蓽茇諸藥,及胡椒樹,蓽茇樹上,時有一鳥,名曰『我所』,止頓其中。假使春月藥果熟時,人皆採取,服食療疾。時我所鳥,喚呼悲鳴:『此果我所,汝等勿取!吾心不欲令人採之。』睢叫喚呼,眾人續取,不聽其聲。彼鳥薄福,愁憂叫呼,聲不休絕,緣是命過。」

  這是說,久遠之前,大香山上長滿各種藥草,山中有一種「我所」鳥。春天藥果成熟,許多人上山採藥;我所鳥大聲鳴叫:「這藥果是我的!你們不可摘取,我的心不允許!」雖然日以繼夜的哀喚、阻止,卻沒人理睬;此鳥終於聲嘶力竭,吐血身亡。

  這寓言是針對某個長者,雖饒有財富,但「不自衣食、不能布施」、「所作慳貪,吝惜如此」、「於時壽終,既無子姓,所有財寶,皆沒入官」;主旨是勸人有財應布施,以結善緣、植福德:「人所作功德,後世且待人」;若積財而慳吝,則生前窮乏,死後失散:「命盡皆捨去,無一隨其身」;既不利己,又無益於人。

  佛教的常識,「我所」從「我」來,《大智度論》:「我,是一切諸煩惱根本,先著五眾為我,然後著外物為我所。」《佛光大辭典》:「以自身為我,身以外之物為我所有。……又執著有實我,是我見;執著僮僕、住宅等為我所屬,乃我所見。」一般所說的「我」可分四類:

    1.凡夫妄我:不知五蘊皆空,妄計實有「我身」及自主,而起造諸業。

    2.外道神我:於五陰中妄計「識神」等而起我見。

    3.三乘假我:了知「五陰」和合之身心,但有假名而無實體。

    4.法身真我:如來於無我法中,明示八種自在我(註1)

  有人質疑佛經的<證信序>為何說「如是我聞」?《成實論》答云「有三種語法」:從邪見生、從慢生、假名生;《大智度論》亦云「世界語言有三根本」:邪見、慢、名字。也就是說,世間常用的「我」有三種意涵:

  1.邪見:凡夫未除我見,妄執有我,是邪見語。

  2.慢(自大):有學聖者我慢猶存,乃慢語。

      3.名字:佛及阿羅漢隨世俗故,於無我中假名說我,乃流布語。

  《往生論註.服宗記》卷1

       「邪見」語者,從邪見生語故,正是五利中身見也。「自大」語者,從慢生語故,正是五鈍中慢也,對他心舉故云自大。「流布」語者,假名生語,唯是隨順世間耳。

  寶靜大師《阿彌陀經要解.親聞記》綜合以上說法而云:「阿難所稱之我,無我見、我慢之我,乃隨順世間假名之我,故非凡夫之妄計我,亦非外道之邪執我。乃常樂我淨,八大自在之真我也。」

  我輩未學佛之前,兼有凡夫、外道兩種「我」見,並有相應的「我所」見,以因緣所生、自心所現的五陰身心,及財富、眷屬(父母、伴侶、子女、親友)、成就、世智、名聲。也可簡括而言,「我」是正報,「我所」是依報。我與我所之「見、執」,是無明的投影,也是痛苦的根源,是學佛大乘人須先斷除的;印順法師《成佛之道》:

      大乘行者,以『無我、無我所』的正觀,觀察『內』而身心,『外』而世界,知這『一切』都是似有真實而無自性的。觀我無自性,名我空觀;觀法無自性,名法空觀。由於空觀的修習成就,能『離』一切法的戲論相,也就不於一切而起我我所執。

  我輩凡夫多有貪、瞋、癡、慢、疑、邪見六種根本煩惱,及妄想、習氣,因此,我見深細,我所執纏綿,既不易察覺,更不易伏斷。如前引故事的譬喻,人之所以慳吝貪取,在於誤認「外法」真實而可擁有,並以此裝飾自我身分,既不能樂善好施,又常非法奪取,貪得而無厭,越來越多的財富堆積在「我」名義下,為「我所」;這是一種自我催眠的幻覺,但很深沉、很普遍,心理學承認它的功能,經濟學鼓勵它的擴張,乃至於衍化為政治主體,戰爭藉口……然而,再怎麼用心計較的執持、堅守,最終,這一切「我所」貪計的身心與境界,都將壞滅消失,徒留悲悔:「採得百花成蜜後,被人取去一場空!」「人在世間只有使用權,而無所有權。」「百般珍惜的身體,終將腐爛、蟲咬、化為白骨,何況附屬於此身的妻兒、事業、財富、地位、名譽?」(註2)

  這些警語看似老生常談,卻是歷經多少人世滄桑而歸納、醒悟的,是你、我存在的現實,或應偶爾停下腳步,仔細省察、品味,重新思考及抉擇此後的人生。「心眼開,當下是幸福的人;否則,擁有再多,日子也在壓力與憂思中流逝。」

 

感傷或睿智

  讓我們理性而睿智的面對人生的無常—–為了人生的聚散無常,所求不如願而悲傷,是難免的,但是,不久之後又淡化了,遺忘了。下次遇到類似的事件與情境,又悲傷一陣子,然後,又淡了、忘了……;所以說,「悲傷」也是無常的,我們就這樣陷溺於無助的「起伏」循環,重複著無知的得失計較?除了暫時的情緒宣洩之外,解決了什麼問題?「理性」雖不容易,卻值得去嘗試—–它能給我們另類的生命經驗,甚至是更豐富而深刻的體會。悲傷,是一種習性,在生活中自然發作,卻讓人難過;何不試著去觀察它的起因、過程及結局?經常這樣作,雖未必如《經集》所說「迅速驅散湧起的悲傷,就像風兒驅散棉絮」,也許會有不一樣的人生態度。有人說,最近幾年,市面上有關快樂、幸福的書籍,如雨後春筍,甚至衍生出「快樂學」,是美國耶魯、哈佛兩所名校最紅的課程之一。也有人質疑:幸福如腰圍,只是暫時的改變,或有長效性呢?是從外部技巧及人際關係去改善個人的遭遇?或由內而外的心理轉化,才可能走出美好生活之路?

  快樂與幸福是一切人類永遠的渴求,每個人或有各自的嚮往與努力,也或多或少得到這種感受,但那些真的是您想要的嗎? 能感到紮實的滿足?以至於到了人生的最後,能含笑而終,了無遺憾?或只是暫時的麻醉、自我的安慰,卻始終誠惶誠恐,臨表涕泣?或甚至不了了之,不知所云?慧淨法師〈人生的實相〉云:

  有人或許以為只要建設一個幸福的家庭,擁有地位、名望、財產,人生就滿足了。然而這樣的幸福,一旦臨命終時,便剎時煙消雲散了。死亡之旅,孤魂獨逝;骨肉至親,無一相伴;萬億家財,一毛不隨;萬般帶不去,唯有業隨身。……平生之時若不解決生死大事,臨終必流後悔之淚。

  又,〈厭穢欣淨 切願往生〉云:「現在的擁有,不是真正的擁有;現在的相守,最後也分開」;乃至於此生擁有的一切學問、知見,面對生死是全然用不上的;《無量壽經》云:「愛欲榮華,不可常保,皆當別離,無可樂者。」〈求道的標誌〉云:「凡夫的自性,是心靈深處的不安、空虛、孤寂、淒苦、歎息」;不論你今生在此世間擁有多少內才與外財,都不離於「無安如火宅,眾苦可怖畏」「到處無餘樂,唯聞愁歎聲」,因此,三界輪轉之生死大事若不解決,人永遠有隱憂、恐懼,不可能真的安心與快樂。

 

虛假與真實

  那麼,生死大事如何解決?恆常的快樂如何獲得?慧淨法師《慈悲的救度》云:「樂有好幾個層次,真正的樂是大樂,……涅槃之樂,這種樂只有佛才擁有。」這樣的樂,是凡夫乃至上地菩薩所無有,也難以思議的;若靠自力修行,從初發大心道究竟成佛,至少歷經三大無量劫、五十二位階,要在六道中繼續數不盡的輪迴,隨時可能遇不善緣而退轉、乃至墮落三惡道;因為我們只有起惑造惡的業力,而少有解脫成佛的慧力;何況身處末法之娑婆,內因外緣皆惡劣,不可能靠自修成就,唯有「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名」,蒙佛光明攝取,現生安樂,命終往生,到了極樂世界,阿彌陀佛所有的一切,我們也能擁有,圓滿具足;所謂「彌陀功德即眾生功德,非他因」、「彌陀之物即眾生之物,非他有」。

  且如《易行品》云:「生彼國土者,無我無我所,不生彼此心」,這時候,回顧娑婆當年妄執「五蘊」為我,「身心萬物」為我所,因而起惑造業,枉受諸苦,乃至彼此之間,為我的尊嚴、眷屬、財富、名位……等假合之物而共爭相奪、傷己害人,到最後,不僅精疲力盡,且徒勞無功,落得如慧淨法師云:娑婆世界沒有甚麼是我們能擁有的,「人生誰都是過客,相守百年也是夢;世上萬般帶不去,一雙空手見閻羅。」這才是「我」在世間所「擁有」的,只是一些自我製造的幻覺;因為,小自別業「根身」、大至共業「器界」,不外乎因緣和合所顯現,存在的當下已是離散變滅,又如何捕捉、如何擁有??古德說?世間虛假,唯佛真實?,何不藉假修真、捨虛取實?究極而言,彌陀的成佛功德及淨土的涅槃境界,才是真實常住,而藉由「本願名號」無條件的賜予我們,只要我們信受稱名以回應彌陀的呼喚,即可全部「擁有」,且是具體實質的受用,超乎娑婆一切根塵識三和合的「緣起」幻象,及誤以為我所執的「擁有」錯覺,是真正的幸福與快樂,或說是「念佛的三大利益」:

一、前生:滅除曠劫生死罪,不受六道輪迴苦。
二、今世:消災延壽增福慧,喜樂吉祥保平安。
三、來生:脫出輪迴生淨土,不生不滅證佛果。

  若說念佛的利益及淨土的莊嚴是有對治性的,那就是對照於娑婆人間的穢濁幽黯、眾苦煎迫、虛妄無常,既無物可擁有,也不值得擁有;更何況凡夫之「我」非真,業報之「我所」亦夢,如小說云「假作真時真亦假,無為有處有還無」,經中說:「無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。」我與我所,皆是五蘊有為法,如夢幻泡影,應於此凡夫世間之一切起厭捨心,而於極樂無為(無我無我所)涅槃界生欣向心,如善導大師云:「歸去來,魔鄉不可停,……畢此生平後,入彼涅槃城!」

 

註釋:

  1 涅槃所含之常、樂、我、淨四德中,「我」乃自在無礙;如來法身,具足八種大自在。

  2 摘自【現代禪的教育】

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