淨土宗園地

  1. 有一種愛,叫十劫等待-宗樂法師
  2. 小滿,未濟,念佛-淨慶居士
  3. 為僧四德-慧淵法師
  4. 如實稱名就是如實修行-宗敬法師
  5. 念佛人的浴佛節-淨慶居士
  6. 行有餘力,則以學解-淨慶居士
  7. 不退:現生或往生-淨慶居士
  8. 轉機-淨引法師
  9. 清明節-祭祖與念佛-淨慶居士
  10. 「凡夫的我」遇上「念佛的我」-覺悅法師
  11. 歷劫千生,為何還在流浪?-宗傳法師
  12. 您準備好了嗎-淨慶居士
  13. 為什麼我們要願生彌陀淨土?-關其禎居士
  14. 弘願和別意弘願-佛智法師
  15. 人間營眾務 年命日夜去-淨慶居士
  16. 新年新希望,點一盞念佛光明燈-淨慶居士
  17. 2024龍年春聯,弘願利物-淨慶居士
  18. 禪和子與念佛人-淨根法師
  19. 極樂世界為何在西方-華落蓮成
  20. 他力念佛,真實信心-關其禎居士
  21. 彌陀誕-念佛人的聖誕節-淨慶居士
  22. 憍慢懈怠,難信此法-淨慶居士
  23. 《觀經疏》生動的筆調開顯如來密意-淨樂居士
  24. 「心淨國土淨」和「國土淨心淨」,哪種對凡夫更有用?-慧淵法師
  25. 廣長舌相,誠實言-淨慶居士
  26. 自心的信願是靠不住的,往生大事要靠上彌陀名號-關其禎 居士
  27. 走到哪裡 都要記得佛-慧淵法師
  28. 世間皆假,唯佛獨真-淨慶居士
  29. 恭迎觀音菩薩出家日——憶念慈恩,無願不滿-慧淵法師
  30. 略談學佛求生淨土之難易-關其禎 居士
  31. 印順導師與故鄉的緣──讀後感-淨慶居士
  32. 「重陽」念佛:善待老人-淨慶居士
  33. 話中秋──圓滿之月在佛教中有何內涵及喻意-慧淵法師
  34. 「專稱佛名」與「參究公案」-淨慶居士
  35. 念佛最樂-淨博法師
  36. 化腐朽為神奇的淨土法門-關其禎居士
  37. 佛之明法,與俗相背-淨慶居士
  38. 關於善導《觀經疏》所說的教判論-文-柴田泰山 譯-釋佛可法師
  39. 但以「信佛因緣」,願生淨土,乘佛願力,便得往生淨土-關其禎居士
  40. 佛中之王,光中之尊-淨慶居士
  41. 念佛人-孤獨,不寂寞-淨慶居士
  42. 端午念佛-淨慶居士
  43. 就這樣,無樣為樣-淨慶居士
  44. 「五欲」強迫症?-淨慶居士
  45. 我慢心-慧淵法師
  46. 信受彌陀救度之法,要過五關,難中之難,無過此難-關其禎居士
  47. 略談淨土宗的菩提心與願生心-關其禎居士
  48. 六道鐵窗下的醒悟-淨懷法師
  49. 以輪迴心,生輪迴見-慧淵法師
  50. 四不能、三不度?(下)-淨慶居士
  51. 四不能、三不度?(上)-淨慶居士
  52. 認識自我-淨博法師
  53. 菩薩選擇-淨開法師
  54. 念死念佛-淨源法師
  55. 花自有色,月自有光-淨源法師
  56. 佛凡一體 如水乳合-淨懷法師
  57. 「內因、外緣」的熏習力-淨慶居士
  58. 念佛,老生常談+溫故知新-淨慶居士
  59. 世間虛假向死而生-釋佛世法師
  60. 決定生命長短的是因緣-慧淵法師
  61. 「諸佛」名?諸佛「所說」名?-淨慶居士
  62. 春節法談——解讀慧淨師父的對聯-淨源法師
  63. 念佛,隨喜一切功德-淨慶居士
  64. 原來如此-淨威法師
  65. 念佛人如何不成為退機?(下)-淨源法師
  66. 卸裝-淨威法師
  67. 念佛人如何不成為退機?(上)-淨源法師
  68. 臘八節──佛陀成道日-編輯部
  69. 兔年(2023)法語與春聯-淨慶居士
  70. 念佛,眾生得救的希望-淨慶居士
  71. 眾生思,不出其位-淨慶居士
  72. 《大經》「五惡」段—–五戒、五常之異同-淨慶居士
  73. 歸去來~~《觀經》的發起序-淨慶居士
  74. 如來何故別指西方國-淨懷法師
  75. 宿命通願-淨和法師
  76. 平等攝取與公平不捨-淨夫法師
  77. 讓阿彌陀佛做我主人-淨業法師
  78. 為什麼感受不到念佛的現世利益?-淨和法師
  79. 淨土宗園地──淨信心手-淨懷法師
  80. 淨土法門的成佛之道-淨草法師
  81. 接墨、接筆~接生淨土-淨慶居士
  82. 淨土宗的心經-淨草法師
  83. 斷鶴續鳧與無義為義-淨源法師
  84. 有凡夫人煩惱成就-淨源法師
  85. 論「自性彌陀,唯心淨土」之謬-淨草法師
  86. 中秋同賞月,念佛永團圓-淨慶居士
  87. 鵝王擇乳 回歸善導-淨源法師
  88. 念佛人心中的猴子-淨草法師
  89. 念佛眾生,性海一滴-淨源法師
  90. 乳加水賣-淨源法師
  91. 相頓不退 濟凡密術-淨源法師
  92. 專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士
  93. 同歸彌陀-淨源法師
  94. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  95. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  96. 我們都是一家人-淨慶居士
  97. 今時念佛時-淨源法師
  98. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  99. 淨土三經之宗體-淨源法師
  100. 自信教人信-淨慶居士
  101. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  102. 九品一機-淨源法師
  103. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  104. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  105. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  106. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  107. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  108. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  109. 供養的真諦-淨草法師
  110. 易行之機(二)-淨慶居士
  111. 一代化前-淨源法師
  112. 願將自力轉他力-淨博法師
  113. 易行之機(一)-淨慶居士
  114. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  115. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  116. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  117. 大菩提心-淨源法師
  118. 名號與本尊-宗佛居士
  119. 溫養念佛-淨來法師
  120. 以情趣入的法門-淨源法師
  121. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  122. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  123. 助念與超薦-佛誠居士
  124. 我的藏寶圖-淨草法師
  125. 自然界-淨源法師
  126. 唯作如來應作之事-淨源法師
  127. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  128. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  129. 那一個法門適合我?-淨來法師
  130. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  131. 信受彌陀救度-淨侑法師
  132. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  133. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  134. 我不能想像-淨慶居士
  135. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  136. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  137. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  138. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  139. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  140. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  141. 心內求法與心外求法-淨草法師
  142. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  143. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  144. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  145. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  146. 果分不可說的法門-淨源法師
  147. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  148. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  149. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  150. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  151. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  152. 一念迴向-淨來法師
  153. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  154. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  155. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  156. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  157. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  158. 六字名號一遍法-淨草法師
  159. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  160. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  161. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  162. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  163. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  164. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  165. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  166. 勝利大逃亡-淨源法師
  167. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  168. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  169. 十與一-淨源法師
  170. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  171. 中秋話月-淨源法師
  172. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  173. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  174. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  175. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  176. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  177. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  178. 往生與無生-宗柱法師
  179. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  180. 三個父親和我的故事
  181. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  182. 不論如何-淨慈居士
  183. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  184. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  185. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  186. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  187. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  188. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  189. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  190. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  191. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  192. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  193. 學佛劄記-淨源法師
  194. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  195. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  196. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  197. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  198. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  199. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  200. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  201. 觸光柔軟心得-永誠居士
  202. 觸光柔軟心得-遵因法師
  203. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  204. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  205. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  206. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  207. 憶母-淨觀法師
  208. 清明念佛-淨恩法師
  209. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  210. 平生業成-宗柱法師
  211. 寮房隨筆-淨觀法師
  212. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  213. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  214. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  215. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  216. 少善根與多劫罪-淨草法師
  217. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  218. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  219. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  220. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  221. 我與烏龜的對話-于姨口述
  222. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  223. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  224. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  225. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  226. 我的學佛經歷_寬周居士
  227. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  228. 出家.回家-淨殷居士
  229. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  230. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  231. 選擇-佛取居士
  232. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  233. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  234. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  235. 有一種親情,叫父愛如山
  236. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  237. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  238. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  239. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  240. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  241. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  242. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  243. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  244. 念佛安心-呂慧齡
  245. 病床上的感恩-佛殊居士
  246. 念佛小憶-佛已居士
  247. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  248. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  249. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  250. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  251. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  252. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  253. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  254. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  255. 雪花飄飄-佛取居士
  256. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  257. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  258. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  259. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  260. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  261. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  262. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  263. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  264. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  265. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  266. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  267. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  268. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  269. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  270. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  271. 念佛,是大總持-佛涵居士
  272. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  273. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  274. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  275. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  276. 人生的航向-妙悟法師
  277. 淨土之法難信難說-佛成居士
  278. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  279. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  280. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  281. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  282. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  283. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  284. 舉頭望明月-佛理法師
  285. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  286. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  287. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  288. 空難-鍾玲居士
  289. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  290. 我就是最好的報答-佛涵居士
  291. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  292. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  293. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  294. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  295. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  296. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  297. 業力PK佛力-佛涵居士
  298. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  299. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  300. 真正的我-佛涵居士
  301. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  302. 安心就好-佛持居士
  303. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  304. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  305. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  306. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  307. 凡事感恩──不論順逆
  308. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  309. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  310. 大力士越獄記-笑笑居士
  311. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  312. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  313. 賣苦與佛-佛取居士
  314. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  315. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  316. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  317. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  318. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  319. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  320. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  321. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  322. 不退補佛-常隨居士
  323. 末法當修淨土-明安法師
  324. 把式-宗弘法師
  325. 旅行與淨土-王路居士
  326. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  327. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  328. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  329. 人平不語,水平不流
  330. 白蓮花-笑笑居士
  331. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  332. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  333. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  334. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  335. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  336. 聊聊念佛-王路居士
  337. 無從選擇-彥文居士
  338. 我要最好的!-佛涵居士
  339. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  340. 無聲的念佛聲-智泓居士
  341. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  342. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  343. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  344. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  345. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  346. 往生思一定則一定-宗柱法師
  347. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  348. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  349. 淨業法師:我的十年
  350. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  351. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  352. 把身體交給水-佛涵居士
  353. 謹慎三業-宗柱法師
  354. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  355. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  356. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  357. 念佛的詩人-佛普居士
  358. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  359. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  360. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  361. 倨傲是一種防禦-王路居士
  362. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  363. 惡人-佛普居士
  364. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  365. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  366. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  367. 别了,娑婆-佛林衲僧
  368. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  369. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  370. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  371. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  372. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  373. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  374. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  375. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  376. 距離有多遠 -佚名
  377. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  378. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  379. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  380. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  381. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  382. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  383. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  384. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  385. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  386. 同處異見 - 佛取居士
  387. 落實機深信 - 佛昀居士
  388. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  389. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  390. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  391. 在這娑婆世間-佛普居士
  392. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  393. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  394. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  395. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  396. 蛻變之路 - 佛美居士
  397. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  398. 返鄉之路-淨思居士
  399. 「牛」是怎麼死的?
  400. 從能入能度說起 - 淨思居士
  401. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  402. 從難受到享受 - 佛悟居士
  403. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  404. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  405. 很正常 - 佛香居士
  406. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  407. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  408. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  409. 念佛才能往生 -諦通居士
  410. 我的學佛因緣 -淨信居士
  411. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  412. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  413. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  414. 放下 -宗宇法師
  415. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  416. 難得清淨 -笑笑佛力
  417. 有愛沒負擔,有使命不累
  418. 總有誰記得你 -佛宣居士
  419. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  420. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  421. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  422. 代眾生苦供養 -淨思居士
  423. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  424. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  425. 有情眾生 -片羽居士
  426. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  427. 一種平懷好休息 -淨思居士
  428. 自度與度人 -法依居士
  429. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  430. 五年之期到了 -宏偉居士
  431. 「找補」 -淨思居士
  432. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  433. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  434. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  435. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  436. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  437. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  438. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  439. 聲 -淨威法師
  440. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  441. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  442. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  443. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  444. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  445. 悔&迴 -淨威法師
  446. 學佛者是好人嗎? -塵影
  447. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  448. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  449. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  450. 記弘法培訓班 -印彬法師
  451. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  452. 莫名的感動 -朋平方居士
  453. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  454. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  455. 宗弘法師專訪 -佛門網
  456. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  457. 又遇重陽節 -佛取居士
  458. 學佛七年 -佛宛居士
  459. 已得與未得 -淨思居士
  460. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  461. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  462. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  463. 信仰之根 -淨思居士
  464. 英文版《念佛感應錄》序文
  465. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  466. 瓶中花與地上花 -小土居士
  467. 以信代慧 -淨思居士
  468. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  469. 我心安穩 -惠玲居士
  470. 心之剃度 -佛取居士
  471. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  472. 晴耕晴讀 -佛實居士
  473. 寂靜念佛 -淨思居士
  474. 冰火人生 -佛默居士
  475. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  476. 媽媽的心事 -佛取居士
  477. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  478. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  479. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  480. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  481. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  482. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  483. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  484. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  485. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  486. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  487. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  488. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  489. 延能法師談風水 -延能法師
  490. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  491. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  492. 遇見自己 -佛可法師
  493. 暑假那些事兒 -宗化法師
  494. 印象大佛 -淨開法師
  495. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  496. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  497. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  498. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  499. 彌陀回首の愛 -宗念
  500. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  501. 時間都去哪了 -宗化法師
  502. 沒有退心的理由 -佛居法師
  503. 如何做弟子 -淨業法師
  504. 寬容 -佛慈法師
  505. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  506. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  507. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  508. 淺說廢立 -淨開法師
  509. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  510. 談心 -佛音法師
  511. 內存卡 -宗興法師
  512. 我,是凡夫 -佛慈法師
  513. 呆若木雞 -佛恩法師
  514. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  515. 教育與救度 -佛可法師
  516. 一個都不能少 -佛可法師
  517. 把心打開 -佛安法師
  518. 調服自己 -佛悅居士
  519. 我的出家因緣 -宗宇法師
  520. 吃餃子有感 -宗善
  521. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  522. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  523. 不可思議的善導大師 -佛至
  524. 燈下黑 -佛可法師
  525. 念佛為己任 -佛欣法師
  526. 生死輪迴站 -佛可法師
  527. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  528. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  529. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  530. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  531. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  532. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  533. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  534. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  535. 回聲 -明光法師
  536. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  537. 愛 -佛慈法師
  538. 以和為貴 -佛安法師
  539. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  540. 陪老伴到最後 -周希諴
  541. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  542. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  543. 接納自己 -丁丁家的花豬
  544. 話說當領導 -淨悟法師
  545. 我的學佛奇緣 -上善若水
  546. 我的念佛之路 -佛悅居士
  547. 我的學佛感言 -無餘居士
  548. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  549. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  550. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  551. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  552. 善導悄悄話 -宗隆居士
  553. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  554. 法願師的心願 -德日法師
  555. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  556. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  557. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  558. 我最敬佩的人 -楊育慈
  559. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  560. 幸福是念佛 -明月居士
  561. 兩種走法 -賢書法師
  562. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  563. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  564. 一則生命的啟示 -常恆居士
  565. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  566. 念佛的日子裏 -佛榮
  567. 莫讓心上總是秋 -佛行
  568. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  569. 念佛感應 -往淨
  570. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  571. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  572. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  573. 念佛人最應該知足 -本弘
  574. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  575. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  576. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  577. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  578. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  579. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  580. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  581. 一份發自內心的感言 -佛恩
  582. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  583. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  584. 願我送你生極樂 -閻東宣
  585. 看看這幫念佛人 -佛曉
  586. 上人對我的開示 -淨樂
  587. 媽媽,念佛吧 -明子
  588. 弘願寺印象 -佛至居士
  589. 深夜的明燈 -常欽居士
  590. 西方有佛 -林紫
  591. 你要念佛 -淨山居士
  592. 喜團圓 -佛沁居士
  593. 回 家 -樓那
  594. 溫 暖 -淨順居士
  595. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  596. 我的佛緣 -王叔蘭
  597. 我感恩……!!! -佛瑜
  598. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  599. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  600. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  601. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  602. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  603. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  604. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  605. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  606. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  607. 助念的法喜 -佛定居士
  608. 最富有的念佛人! -佛定居士
  609. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  610. 念佛人過年 -佛定居士
  611. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  612. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  613. 念佛人的生活 -佛光居士
  614. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  615. 桌布與人生 -杭州 佛照
  616. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  617. 業風與德風 -杭州 佛照
  618. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  619. 乘佛願力 -淨平法師
  620. 明智的抉擇 -淨平法師
  621. 佛法是真理 -淨平法師
  622. 生命的資產負債表 -淨平法師
  623. 信佛救度 -淨平法師
  624. 念佛度亡 -淨平法師
  625. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  626. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  627. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  628. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  629. 信者得生 -淨平法師
  630. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  631. 信仰入門二書 -淨平法師
  632. 彌陀主動救護 -淨平法師
  633. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  634. 從有入空 -淨平法師
  635. 萬物之靈 -淨平法師
  636. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  637. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  638. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  639. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  640. 親人往生的感悟 -淨根法師
  641. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  642. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  643. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  644. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  645. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  646. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  647. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  648. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
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淨土宗園地

印順導師與故鄉的緣──讀後感-淨慶居士

 

〈閑坐階沿石上的回想——印順導師與故鄉的緣〉[1]讀後感

(一)俗緣

       清.龔自珍《己亥雜詩》:

未濟終焉心縹緲,百事翻從闕陷好。
吟道夕陽山外山,古今誰免餘情繞。

       世間無常,充滿了各種缺陷,總讓人欲求不滿,患得患失,又因心眼蒙蔽,見理不明,雖再三(反覆)經歷「求不得」的挫折,卻依然放不下,總以為事情會變好,人間有希望。就這樣,繼續執迷、等待,浪費生命,隨業浮沉,直到命終,未了之情又忙著投胎轉世去了。

       出身富足,家世良好,才學兼優而生活幸福的張鹿芹(印順法師),卻自嘆有如「芥菜籽落在瘦地裡,發不出芽」,又對子女自陳:「文弱多病、不會應酬、不會勞作的我,如沒有離家外出,怕也無法生存,還是要大家同受苦難。」而於二十五歲的年紀出家為僧,留給家人的是一個謎團:「年紀輕輕,為什麼會拋卻妻子兒女(妻子、九歲的女兒、十個月的兒子),遁入佛門?」外人雖不了解,卻只能諒解:「必然有他的道理,人各有所好,誰也不能勉強誰,誰也不能苛求誰。」出了家,此身此心已非舊時人,已歸法王家,因此阻斷了俗眷的纏繞,彼此隔著一襲袈裟[2],兩種世界,不便於互相牽扯:「待在家裡沒出路,所以就離家出家了。」離了家,就忘了家,皈依了三寶:「我的心,已屬於甚深的佛法,時時想到復興佛法,利濟人群。」[3]而六十年後(1994年9月)回鄉探親,面對子孫輩長久的思念與不解,卻只有一句「我不是來看你們了嗎?」大事化小,俗情化無,真的是「山清水秀」的個性。雖也不免人間菩薩的多情問候:「見到你的長函,『家』又在我心中重現。我的離家而去,對……沒有能盡教養的責任,尤其(妻子)內心創傷而又中年去世,我不能不有些遺憾!」但隨即轉回僧人本色:「然依佛法說:聚散無常,受苦或受樂,特別是動亂的時代,誰也是無法預知的,想遠大一些吧!」「一切都過去了,多想只是多苦!佛法說:不要想從前,也不要想將來,還是注意現在吧!」溫言的安慰,變成正法的開示,看似絕情卻深意,有如天風吹過而不寒,草木蓊鬱而不枯的蒼涼,人世的無奈中,有一分佛法的滋潤,也算是出家人對俗親眷的恰如其分的關懷與回報。就家鄉的親人而言,在俗情的依戀中,有雙重陌生:1.情感上的長久(時空)隔離,2.生活上的實質(僧俗)差異;為此,隨眾而稱「導師」、「師父」,心中雖眷戀,而威儀上不越分。

(二)法緣

       至於其等身的著作中,由於體系的龐大,思想的複雜,幾乎涉及全體佛法的各方面,難免有思慮不周、見解不圓之處,更因為顧此失彼而引起誤會、爭議,又來不及審細的回應與答覆,或回而不圓融,答而不中肯,總不能讓所有人滿意,而留下一些教理上的公案,至今懸而未決;而昔人已乘黃鶴去,此地空留《印順法師佛學著作集》;只能各自從書裡找答案,或永遠無解。這也是有漏世間的常態,「信者恆信,疑者自疑」,各說各話,莫衷一是。正是:「斜陽古柳趙家莊,負鼓盲翁正作場。身後是非誰管得,滿村爭說蔡中郎。」[4]佛教史必將記錄其人生平,收藏其人著作,讚歎其人貢獻,評論其人影響,但是否客觀公允,就見仁見智了;每個時代的學人也可能以不同的眼光、新異的立場,持續對他做研究、引述及批判,直到很久很久之後,才被遺忘而歸於磨滅。

       在印順思想中有許多引起爭議的論題,尤其針對中國祖師所倡「淨土法門」(稱名念佛,往生西方)的評論,最讓人不悅不忍,以至於《念佛淺說》、《淨土新論》被部分激進的念佛信眾反擊而焚燒。

       是什麼樣的內容引起傳統淨土行者的不認同?有人認為:一是法師提到了阿彌陀佛之淨土信仰與婆羅門教的太陽崇拜有關;另一是法師指出稱名與念佛雖簡單易行,但大乘菩薩的捨身度眾悲願大行也因而被忽略了。[5] 也有人說印順認為(1)淨土是大小乘共同嚮往且最理想之處。(2)特重「彌陀」淨土及「持名」念佛,是中國佛教承自西域的思想而發展的。(3)闡揚人間性的佛教,捨棄「天化、神化」的過時方便。[6] 更有人說是:(1)從現實的時空理解淨土,(2)以人間淨土為基礎的淨土觀,(3)萬善同歸的念佛觀。[7] 而印順法師在《淨土與禪》「八 結說要義」云:

我講的淨土法門,多是依據印度的經論,並不以中國的祖師的遺訓為聖教量,照著經論的意趣說,不敢抹煞,也不敢強調。所以與一分淨土行者,略有差別。

如易行道,不是橫出三界,容易成佛,而是容易學容易行,辦法比較穩當。其實易行道反而難成佛。

又如淨土的特色在依他力而得往生;然往生並不就是了生死。

為攝護這類初心的眾生,所以說勝方便的淨土法門。這是念佛法門的所被的主要根機;一到淨土,即使下品下生也可慢慢向上修學,得到成佛的結果。這是淨土法門的妙用,妙在往生必能「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。可說是佛法中的保險法門,保險不會走錯路子。

淨土法門的好處,就在簡易平常。如說得太高了,怕不是立教的本意吧!

       這麼說,也有其不可推翻的理據,只因立足點不同,是依「聖道門」而說,故不契應於淨土門的信仰。若轉一個角度,從「平等普救、本願他力」的大悲心、異方便來設想,則可了解:往生清淨的佛國,是人類共同的願望;而「稱名念佛」的簡易與普及,也無可替代。所以,印順法師的論點未能讓多數的淨土行者信服,且必然引起軒然大波。因為,印順本人的淨土理念是在「創造人間淨土」,而非「往生西方極樂」。

       是立基於人本的(機────世智辨聰)的修行觀,而不是佛心(法────大悲廣智)的救度觀。

       他說:「我這個人不屬於佛教中的一宗一派,就是實實在在地研究再研究。」或許是他所選擇的「研究」路線,影響了他對佛法的認知立場,錯引歐西之神話學來詮釋淨土教,誤會為太陽神崇拜或波斯拜火教──此乃世間學術的意識思維之侷限與偏失,為求所謂的客觀有據,而不得不忽略了信仰的真實。

       另有人認為:印順著作中對「阿彌陀佛」、「西方淨土」及「稱名念佛」、「往生極樂」、「易行道」、「異方便」的相關議題,從1951年冬的〈淨土新論〉、1953年的〈念佛淺說〉,到1963年的〈往生淨土講記〉、1980年的《初期大乘佛教之起源與開展》,跨越的時間長達三十年,其中的論述每有前後矛盾、自語相違,令讀者弄不懂他的真正意向[8],於是反擊的(淨土宗人)有之,護衛者(印順學派)亦有之,但雙方的言論至今幾乎仍無共識或調和的可能,多是各自表述,毫無交集,只能各尊所宗、各行其是。

       然而,從這篇〈故鄉緣〉中,有一兩處似乎看到他個人的情意及生死的態度,仍是信受(彌陀)念佛法門的;故其弟子明聖法師「雙手合十,打著招呼,連連念著阿彌陀佛」;在勸女兒時說:「有空的時候就念佛、念《阿彌陀經》,念佛時要一心不亂,口到,眼到,耳到,心到。」或許在佛教的實踐上,他並不排斥以稱念(阿彌陀)佛名號來教人。因此,這不能說是自相矛盾,而是學問(顯)與實踐(隱)的分流。

       相信,每個與他近身聞法或隔空私淑的人,今後仍可以從他的各種言行紀錄中,獲得不同的啟發與受用,也可能留下一些疑問與遺憾;但世間的風繼續吹,學佛的人不停步,在人生歷練與佛法用功上,各自過了一山又一山,也將如同印順法師此生的俗緣與法緣,就這樣「泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西」!

       對於淨土宗人,唯一可信靠、可確定的是「稱念彌陀佛名,往生彌陀淨土」,這不是任何世間學術的爭論所能動搖的。

       南無阿彌陀佛

 

譯註:

1. 陸子康:〈閑坐階沿石上的回想——印順導師與故鄉的緣〉,《福嚴會訊》70期,2023年1月。

2. 願一襲袈裟,可遮塵世繁華。願一雙芒鞋,可踏冥陽兩界。願一輪明月,可照百世輪迴。願一柱檀香,可使法界蒙熏……。

3. 1925年,張鹿芹十九歲,閱讀《中論》,領略佛法之高深而嚮往不已。經四、五年的閱讀思惟,發現了所理解的佛法與現實佛教界差距太大,因此發願:「為了佛法的信仰,真理的探求,我願意出家,到外地去修學。將來修學好了,宣揚純正的佛法。」1930年11月30日(二十四歲)農曆十月十一,於普陀山福泉庵禮清念老和尚為師,落髮出家,法名印順,號盛正。

4. 南宋‧陸游《小舟游近村舍舟步歸》

5. 釋長慈:〈關於印順導師淨土思想之詮釋〉

6. 楊惠南教授認為西方淨土的特色:1. 貶抑現實的娑婆世界,而讚揚西方的極樂淨土;2. 捨棄難忍難行的菩薩道,改以「易行」之方便;3. 先自利再利他;4. 只念一句「南無阿彌陀佛」就可往生淨土,而荒廢了其他的福德因緣。

7. 聖凱法師:〈論印順法師的淨土思想〉

8. 卞達證:〈印順法師相信西方極樂淨土的存在嗎?〉

 

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