現在是高度商業化的時代，相信很多人都有經營企業的概念，經營企業最基本的就是記帳，從帳面上來了解經營狀況。商業會計就是用來處理記帳的專業知識，商業會計裡有一個記帳的基本公式，就是：資產 ＝負債＋業主權益。
有形的包括廠房設備、土地、現金、應收帳款、汽車交通工具、對外投資，及無形的商譽等等，永遠等於業主權益，加上負債。負債包括應付帳款、銀行借款及對外發行的公司債、預收會員費等等。公司管理的好，資產負債股本三項就會處在平衡的狀態，對外負債會控制在安全的比重之下，而且資產與股本同時穩定成長。以這個公式就可以看出一家公司的體質。有些公司外在的資產很龐大，門面看起來很氣派，但卻是以高負債比重換來的，真正屬於業主投資的只佔一小部分，但外人不知道。有些公司，雖然不舉債，但不用心經營或沒有能力經營，造成虧損，就必須以當初投入的資金去彌補，股本漸漸減少，若沒有沒有繼續投入資金或是舉債，公司的生財設備就無法淘舊換新、業務萎縮，最後就會結束營業，如果有還不起的負債，就要宣布破產。要開一間公司很容易，只要有錢有人就可以，但是如果能力不足，就會像是在燒錢，很快就燒完了卻又沒留下什麼。
這個商業記帳的公式，跟我們有甚麼關係呢？其實我們生而為人，能得到這個人身，就好像以前世所修來的功德財開了一家修行公司，但也背負了前世的債務。業債加上修來的功德本，就構成現世的果報資產。
每個人的業債與功德本，大小比重都不同，所以現世福報的呈現也就千差萬別，但目標都是一樣，就是減少業債，增加功德本，改善資產結構。我們這間修行公司的目標就是生生世世能得人身，永續修行賺取功德財，還清生生世世所欠的業債，最後獲得自由身，脫離三界六道的束縛，就像還清國債才能出國一樣。
可是大部分的人都不知道，或是投胎轉世就忘記了自己生而為人，得此人身的目的，也就是不知道自己開了一家修行公司。連老闆都不知道自己是老闆，這家公司會有什麼樣的結局呢？這不難想像。因為不知道自己擔負修行公司的成敗，所以每一天所忙的、所想的，當然就不會是關於修行的事，每天的生活都是在消耗功德老本都不知道。甚至有些人為了追求五欲享受的高資產福報，不惜以造惡業的高負債來取得。當有一天無常來臨，修行公司清算，世間的資產歸零時，惡業的負債遠大於功德的資本，結果投胎轉世的本錢就是負值，一定是墮入三惡道，萬劫不復，難以再翻身。
而有些人雖然知道自己生而為人的目的，知道自己是在經營一家修行公司，雖然很用心努力，但還沒開悟之前都不算開始修行，所謂「悟後起修」。還沒悟得空性之前，所修的功德都不是真實的功德，頂多是累積人天福報，無法還清業債，而且還增加了業債。地藏經就說：「閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」《淨度菩薩經》也說：「一人一日中，八億四千念，念念之所為，無非三塗業。」我們雖然偶而也做了一些善事得了一些有漏功德，但惡多善少，入不敷出的結果，就是虧空了前世的功德本，來生就不如今生，最後的下場也是六道輪迴，最終墮入三惡道。
所以，生而為人不知道要修行解脫，可說是不知道人的本分。雖然知道人的本分是修行解脫生死，但是卻又沒有能力開悟識得本心，結果也是輪迴。如此，我們人生豈不是沒有希望了。天無絕人之路，大慈大悲的阿彌陀佛就是看到我們六道輪迴的眾生，無法靠自己的力量出離生死，而主動為我們發願，為我們修行，承擔我們生生世世以來的業債，說如果達不到這個目標，就不成佛，現在阿彌陀佛在十劫以前就已成佛，表示已將我們要脫離三界六道，乃至成佛所需要的功德，都為我們準備好了，都存放在名號裡，有如一張功德無限卡，足夠讓我們往生成佛，就像是大慈愛的富爸爸，一定會為沒有獨立能力的孩子安排好一生一樣。所以，當有一天無常清算我們的時候，名號功德不僅會幫我們還清所有的業債，往生極樂國，而且讓我們快速成佛。既然我們愚痴沒有能力，那我們要如何面對自己虧損累累的修行公司呢？宗祖善導大師說：「一心專念彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近；念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。」意思是說只要念念不捨佛號，就是最好的經營，因為這是大慈悲父阿彌陀佛所交待的，已將無上成佛的功德放在名號裡面，要無條件地送給我們，我們只要信受彌陀救度，願生彌陀淨土，專稱彌陀佛名，就得到成佛所需要的功德本金，自然就有真實功德利息去還一筆一筆到期的業債，減輕冤家債主的障礙，資產福報也自然增加，最後臨終往生極樂世界，不再輪迴。這樣說，是不是表示我們就不需要行善了，不是的，是就往生極樂，脫離輪迴來說，是完全靠名號功德的力量，善還是有善的現世福報，十方諸佛皆喜眾生行善，不喜為惡。一個信受彌陀救度的人，應該盡量對他人恩慈體貼，也是仰謝佛恩後的自我要求。如果因為有彌陀的救度而放肆為惡，那就不是真信佛，只是讓自己的惡行合理化而已。信佛是假的，惡行才是心理面想做的。一個信受彌陀救度又受業力牽引而造罪造業的人，他的內心是很悲苦難過的，慚愧懺悔都來不及了，怎麼會貢高我慢、放肆為惡呢？ 也因此會更加體認自己真的是罪惡生死凡夫，若不歸命彌陀救度，必墮地獄無疑。
我們現在需要一心仰靠這句名號來解除自己墮落的危機，而親人已遭無常清算，冤家債主催逼，也只有這句名號的無上功德，可以使其重生。如果我們的心夠懇切，阿彌陀佛會將他們直接救度到極樂世界。法然上人言：「為亡者念佛迴向者，阿彌陀佛即放其光明，照地獄、餓鬼、畜生故，墮此三惡道受苦之人，其苦則息，壽終之後得解脫。」《大經》言：「若在三途，勤苦之處，見此光明，皆悉休息，無復苦惱；壽終之後，皆蒙解脫」。「壽終之後，皆蒙解脫」，指「往生」也，故善導大師於《往生禮讚》釋此而言：「命終之後定得往生。」
（2012年03月25日）