日子過得很快，算算日子，自己出家已經半年了，來到鑒真學院讀書已經五個月了。在這半年的時間裡，不可否認自己收穫很多，心中每天都被滿滿的愛充實著，之前未出家時的恐懼與不安已經蕩然無存。

       來到學院後，每天都能聽到師父說法。師父慈悲的開示，幽默的語言，無一不傳送著彌陀的愛與慈悲的救度；就像一股股清泉流進了我的心，讓我滿心歡喜，終日沐浴在彌陀的慈悲攝護中。

       不僅僅是在師父的說法中能體會到彌陀的救度，更多的是在生活中、在學習中體會。這來源於師父對我們、對一切眾生的呵護、關愛。

       本來以為出家後會有許多的清規戒律要守，所以每天都很謹慎，深怕觸犯；本來以為出家人會很嚴肅，不苟言笑，所以每天都很小心翼翼。但在師父、師兄身邊卻完全感覺不到拘謹的氣氛，感受到的全是輕鬆愉悅，卻不放逸。在師父的言談舉止、待人接物中，我看到的是一種榜樣，一種教育，更重要的是一種慈悲。

       在集體生活中，人事紛擾雖是避免不了的，也會有人起情緒，做錯事；但師父處理的方法不是呵責，也不僅僅是教育，更多的是包容與慈悲。在學習上，大家有壓力也是避免不了的，師父固然也希望我們都能各盡所長，做得更好；但是卻不是給我們增加壓力，而是給我們減壓。師父對作為出家弟子的我們是這樣，對一切眾生更是這樣，都是希望我們往法上走，往阿彌陀佛的極樂世界去。

       師父為眾生、為弟子做的點點滴滴，都在告訴我們，佛陀的法不僅僅是一種教育，更重要的是一種救度，一種愛，而且是無條件的救度和愛。

       而我回想自己以前的所作所為，甚感慚愧。自己以前雖已接觸彌陀救度的法門，可是卻沒有領受到救度的意義，心裡更多地認為那是一種教育，心裡總是很剛強。每當有人向我請問關於阿彌陀佛的事，我總是很強硬地跟他們說，就是念佛；如果他們不接受，我就認為他們根機不到，福報不夠。殊不知更多的原因是自己太過剛強，沒有體會到彌陀的愛，更加無法傳達彌陀的愛，自然他人很難接受。依仗著自己念佛，便自認是掌握宇宙真理的人；對於勸導別人念佛，也是一種高高在上的姿態，命令式地讓他人念佛，甚至對家人也是如此，這都是自己太過驕慢的緣故。

       蓮師父曾經說：眾生都是需要愛的，包括小動物；若只是冷冰冰地叫它去念佛往生，它可能都不容易接受，反而因為這種強硬、高慢的態度而起瞋恨心，不願意念佛。而即使不是以這樣的態度去對待眾生，僅僅把彌陀的法當作是一種教育去教給眾生，恐怕也不會有多少眾生得到利益。何況彌陀要我們往生不只是教育，更是一種救度。

       阿彌陀佛發了四十八大願，兆載永劫的修行，為了使我們去西方極樂世界與他聚首，與我們定下契約——若我們不往生，他就不成佛。他就是要和我們連成一體，是不可分離的。這完完全全是出於他對我們的愛，出自於他的無緣大慈，同體大悲。經上說：聲聞見眾生苦如割肌膚，菩薩見眾生苦如割脂肉，佛陀見眾生苦深入骨髓。阿彌陀佛與我們就是生命共同體，所以彌陀要救度我們。

       五濁惡世的我們若是還有能力修行，還有能力接受佛陀的教育，那一千四佛還會捨棄我們嗎？不會的！我們「現是罪惡生死凡夫，曠劫以來常沒常流轉，無有出離之緣」，所以阿彌陀佛發起大願要救度我們，直接惠以我們真實之利；我們好好領受彌陀的愛就可以了。

       阿彌陀佛的念佛法門不僅僅是一種教育，更是一種接受愛、接受救度的法門；

       在領受愛的同時，我們也會好好地傳達這種愛給其他眾生。讓我們共脫輪迴，共成佛道！南無阿彌陀佛！