淨土宗園地

  1. 念佛人的量子糾纏-量淨居士
  2. 有一種父愛,叫念佛-專念法師
  3. 敢於承認自己是罪惡生死凡夫的人,才是真正的善人-宗眾法師
  4. 勸人念佛,佛來收穫-慧淵法師
  5. 漫漫學佛路 遇見彌陀-量淨居士
  6. 淨土法門為凡夫而開-慧淵法師
  7. 一佛一法一淨土——淨土宗的法本儀軌-淨育法師
  8. 只貴子見地,不貴子行履-宗柱法師
  9. 一步上船,步步在船上-淨懷法師
  10. 窮子喻與歸命-道晟法師
  11. 名體一如 光號不二(一)宗助居士
  12. 歸去來-宣淨居士
  13. 傳承-淨源法師
  14. 淨穢對比勸往生 - 宣淨居士
  15. 念佛全效使用說明書-道晟法師
  16. 從四個角度介紹佛王-道晟法師
  17. 阿彌陀佛的深恩與母親節的感懷-淨夫法師
  18. 平步青雲承聖位-道晟法師
  19. 念佛的心態是佛在念我,不是我在念佛!(一) -宗助居士
  20. 超神祕的電波-道晟法師
  21. 念佛三部曲:走近、走進、走盡-淨夫法師
  22. 略說念佛往生極樂世界的瑞相-果取居士
  23. 反思我的五年淨土修行之路-美國淨燦居士
  24. 釋迦出現娑婆,只為救度你我-宗眾法師
  25. 念佛人與「聞成就」-淨懷法師
  26. 實錘了!十方諸佛證誠,凡夫決定得生!-宗眾法師
  27. 淨土入門第一步,認清自己真面目-宗眾法師
  28. 釋尊涅槃日與念佛-淨慶居士
  29. 彌陀的大愛-淨慶居士
  30. 如何正確認識瞭解佛教-慧淵法師
  31. 往生後還存在九品嗎-宗眾法師
  32. 世間幸福?淨土極樂!-淨慶居士
  33. 善導大師思想與中國主流佛教觀念之間的顯著差異-宗眾法師
  34. 尋覓菩提道:捨聖道入淨土-宗助居士
  35. 慧淨法師2025年蛇年春聯解讀-佛欣法師
  36. 淨土法門是救苦濟難的法門-宗眾法師
  37. 念佛生智慧:慧淨法師蛇年春聯解讀-黃打鐵
  38. 關於佛凡一體的引證-淨源法師
  39. 佛與人 重與輕-宗定法師
  40. 淨土法門是難信之法,我怎麼能生起信願啊?-關其禎居士
  41. 善導大師五筆勾出凡夫像-宗眾法師
  42. 若不爾者,不取正覺-淨慶居士
  43. 了解佛法,改變自我-慧淵法師
  44. 《觀經》究竟為誰而說?-宗眾法師
  45. 安住於佛光中,我們心中就有光明-慧淵法師
  46. 往生咒的主體訴求-隋唐淨土歸仰者
  47. 親子皆念佛,淨土永團聚-淨慶居士
  48. 念佛法門,一切法門大海-慧淵法師
  49. 兩種真實之利-慧淵法師
  50. 《阿彌陀經》迷思-隋唐淨土歸仰者
  51. 在您的生命中,有阿彌陀佛的陪伴嗎?-宗眾法師
  52. 了生脫死唯念佛-淨慶居士
  53. 念佛人!你真有搞懂啥是禪定的一心不亂嗎? -隋唐淨土歸仰者
  54. 以法為鏡,自照其機-淨慶居士
  55. 西方極樂是何土?-隋唐淨土歸仰者
  56. 念佛人的教師節-淨慶居士
  57. 中秋佳節--月愛清涼,天心月圓-淨源法師
  58. 善導大師說:阿彌陀佛要救你!-宗眾法師
  59. 各適其性,各取所需-淨慶居士
  60. 何為「菩薩藏」,何為「頓教」-慧淵法師
  61. 為什麼應該依準善導大師修學淨土法門?-宗眾法師
  62. 智慧的選擇-慧淵法師
  63. 生命中的有緣人-淨慶居士
  64. 父親節採訪淨開法師的爸爸
  65. 「聞」信 -耳根功德-淨慶居士
  66. 明信化生 疑惑胎生-慧淵法師
  67. 念佛往生有沒有品位高下之分?-關其禎居士
  68. 是非以不辯為解脫-慧淵法師
  69. 阿彌陀佛「不棄」惡人-淨慶居士
  70. 名號是個圓,我們都在其間-覺悅法師
  71. 念念思聞淨土教,文文句句誓當勤-慧淵法師
  72. 不請之友,荷負群生-淨慶居士
  73. 一句南無阿彌陀佛,具足十念,具足信願行嗎?-關其禎居士
  74. 有一種愛,叫十劫等待-宗樂法師
  75. 小滿,未濟,念佛-淨慶居士
  76. 為僧四德-慧淵法師
  77. 如實稱名就是如實修行-宗敬法師
  78. 念佛人的浴佛節-淨慶居士
  79. 行有餘力,則以學解-淨慶居士
  80. 不退:現生或往生-淨慶居士
  81. 轉機-淨引法師
  82. 清明節-祭祖與念佛-淨慶居士
  83. 「凡夫的我」遇上「念佛的我」-覺悅法師
  84. 歷劫千生,為何還在流浪?-宗傳法師
  85. 您準備好了嗎-淨慶居士
  86. 為什麼我們要願生彌陀淨土?-關其禎居士
  87. 弘願和別意弘願-佛智法師
  88. 人間營眾務 年命日夜去-淨慶居士
  89. 新年新希望,點一盞念佛光明燈-淨慶居士
  90. 2024龍年春聯,弘願利物-淨慶居士
  91. 禪和子與念佛人-淨根法師
  92. 極樂世界為何在西方-華落蓮成
  93. 他力念佛,真實信心-關其禎居士
  94. 彌陀誕-念佛人的聖誕節-淨慶居士
  95. 憍慢懈怠,難信此法-淨慶居士
  96. 《觀經疏》生動的筆調開顯如來密意-淨樂居士
  97. 「心淨國土淨」和「國土淨心淨」,哪種對凡夫更有用?-慧淵法師
  98. 廣長舌相,誠實言-淨慶居士
  99. 自心的信願是靠不住的,往生大事要靠上彌陀名號-關其禎 居士
  100. 走到哪裡 都要記得佛-慧淵法師
  101. 世間皆假,唯佛獨真-淨慶居士
  102. 恭迎觀音菩薩出家日——憶念慈恩,無願不滿-慧淵法師
  103. 略談學佛求生淨土之難易-關其禎 居士
  104. 印順導師與故鄉的緣──讀後感-淨慶居士
  105. 「重陽」念佛:善待老人-淨慶居士
  106. 話中秋──圓滿之月在佛教中有何內涵及喻意-慧淵法師
  107. 「專稱佛名」與「參究公案」-淨慶居士
  108. 念佛最樂-淨博法師
  109. 化腐朽為神奇的淨土法門-關其禎居士
  110. 佛之明法,與俗相背-淨慶居士
  111. 關於善導《觀經疏》所說的教判論-文-柴田泰山 譯-釋佛可法師
  112. 但以「信佛因緣」,願生淨土,乘佛願力,便得往生淨土-關其禎居士
  113. 佛中之王,光中之尊-淨慶居士
  114. 念佛人-孤獨,不寂寞-淨慶居士
  115. 端午念佛-淨慶居士
  116. 就這樣,無樣為樣-淨慶居士
  117. 「五欲」強迫症?-淨慶居士
  118. 我慢心-慧淵法師
  119. 信受彌陀救度之法,要過五關,難中之難,無過此難-關其禎居士
  120. 略談淨土宗的菩提心與願生心-關其禎居士
  121. 六道鐵窗下的醒悟-淨懷法師
  122. 以輪迴心,生輪迴見-慧淵法師
  123. 四不能、三不度?(下)-淨慶居士
  124. 四不能、三不度?(上)-淨慶居士
  125. 認識自我-淨博法師
  126. 菩薩選擇-淨開法師
  127. 念死念佛-淨源法師
  128. 花自有色,月自有光-淨源法師
  129. 佛凡一體 如水乳合-淨懷法師
  130. 「內因、外緣」的熏習力-淨慶居士
  131. 念佛,老生常談+溫故知新-淨慶居士
  132. 世間虛假向死而生-釋佛世法師
  133. 決定生命長短的是因緣-慧淵法師
  134. 「諸佛」名?諸佛「所說」名?-淨慶居士
  135. 春節法談——解讀慧淨師父的對聯-淨源法師
  136. 念佛,隨喜一切功德-淨慶居士
  137. 原來如此-淨威法師
  138. 念佛人如何不成為退機?(下)-淨源法師
  139. 卸裝-淨威法師
  140. 念佛人如何不成為退機?(上)-淨源法師
  141. 臘八節──佛陀成道日-編輯部
  142. 兔年(2023)法語與春聯-淨慶居士
  143. 念佛,眾生得救的希望-淨慶居士
  144. 眾生思,不出其位-淨慶居士
  145. 《大經》「五惡」段—–五戒、五常之異同-淨慶居士
  146. 歸去來~~《觀經》的發起序-淨慶居士
  147. 如來何故別指西方國-淨懷法師
  148. 宿命通願-淨和法師
  149. 平等攝取與公平不捨-淨夫法師
  150. 讓阿彌陀佛做我主人-淨業法師
  151. 為什麼感受不到念佛的現世利益?-淨和法師
  152. 淨土宗園地──淨信心手-淨懷法師
  153. 淨土法門的成佛之道-淨草法師
  154. 接墨、接筆~接生淨土-淨慶居士
  155. 淨土宗的心經-淨草法師
  156. 斷鶴續鳧與無義為義-淨源法師
  157. 有凡夫人煩惱成就-淨源法師
  158. 論「自性彌陀,唯心淨土」之謬-淨草法師
  159. 中秋同賞月,念佛永團圓-淨慶居士
  160. 鵝王擇乳 回歸善導-淨源法師
  161. 念佛人心中的猴子-淨草法師
  162. 念佛眾生,性海一滴-淨源法師
  163. 乳加水賣-淨源法師
  164. 相頓不退 濟凡密術-淨源法師
  165. 專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士
  166. 同歸彌陀-淨源法師
  167. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  168. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  169. 我們都是一家人-淨慶居士
  170. 今時念佛時-淨源法師
  171. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  172. 淨土三經之宗體-淨源法師
  173. 自信教人信-淨慶居士
  174. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  175. 九品一機-淨源法師
  176. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  177. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  178. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  179. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  180. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  181. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  182. 供養的真諦-淨草法師
  183. 易行之機(二)-淨慶居士
  184. 一代化前-淨源法師
  185. 願將自力轉他力-淨博法師
  186. 易行之機(一)-淨慶居士
  187. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  188. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  189. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  190. 大菩提心-淨源法師
  191. 名號與本尊-宗佛居士
  192. 溫養念佛-淨來法師
  193. 以情趣入的法門-淨源法師
  194. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  195. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  196. 助念與超薦-佛誠居士
  197. 我的藏寶圖-淨草法師
  198. 自然界-淨源法師
  199. 唯作如來應作之事-淨源法師
  200. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  201. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  202. 那一個法門適合我?-淨來法師
  203. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  204. 信受彌陀救度-淨侑法師
  205. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  206. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  207. 我不能想像-淨慶居士
  208. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  209. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  210. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  211. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  212. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  213. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  214. 心內求法與心外求法-淨草法師
  215. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  216. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  217. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  218. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  219. 果分不可說的法門-淨源法師
  220. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  221. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  222. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  223. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  224. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  225. 一念迴向-淨來法師
  226. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  227. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  228. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  229. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  230. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  231. 六字名號一遍法-淨草法師
  232. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  233. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  234. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  235. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  236. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  237. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  238. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  239. 勝利大逃亡-淨源法師
  240. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  241. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  242. 十與一-淨源法師
  243. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  244. 中秋話月-淨源法師
  245. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  246. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  247. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  248. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  249. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  250. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  251. 往生與無生-宗柱法師
  252. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  253. 三個父親和我的故事
  254. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  255. 不論如何-淨慈居士
  256. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  257. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  258. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  259. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  260. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  261. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  262. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  263. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  264. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  265. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  266. 學佛劄記-淨源法師
  267. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  268. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  269. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  270. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  271. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  272. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  273. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  274. 觸光柔軟心得-永誠居士
  275. 觸光柔軟心得-遵因法師
  276. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  277. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  278. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  279. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  280. 憶母-淨觀法師
  281. 清明念佛-淨恩法師
  282. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  283. 平生業成-宗柱法師
  284. 寮房隨筆-淨觀法師
  285. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  286. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  287. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  288. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  289. 少善根與多劫罪-淨草法師
  290. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  291. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  292. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  293. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  294. 我與烏龜的對話-于姨口述
  295. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  296. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  297. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  298. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  299. 我的學佛經歷_寬周居士
  300. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  301. 出家.回家-淨殷居士
  302. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  303. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  304. 選擇-佛取居士
  305. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  306. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  307. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  308. 有一種親情,叫父愛如山
  309. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  310. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  311. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  312. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  313. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  314. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  315. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  316. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  317. 念佛安心-呂慧齡
  318. 病床上的感恩-佛殊居士
  319. 念佛小憶-佛已居士
  320. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  321. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  322. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  323. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  324. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  325. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  326. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  327. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  328. 雪花飄飄-佛取居士
  329. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  330. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  331. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  332. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  333. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  334. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  335. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  336. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  337. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  338. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  339. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  340. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  341. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  342. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  343. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  344. 念佛,是大總持-佛涵居士
  345. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  346. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  347. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  348. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  349. 人生的航向-妙悟法師
  350. 淨土之法難信難說-佛成居士
  351. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  352. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  353. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  354. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  355. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  356. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  357. 舉頭望明月-佛理法師
  358. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  359. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  360. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  361. 空難-鍾玲居士
  362. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  363. 我就是最好的報答-佛涵居士
  364. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  365. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  366. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  367. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  368. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  369. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  370. 業力PK佛力-佛涵居士
  371. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  372. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  373. 真正的我-佛涵居士
  374. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  375. 安心就好-佛持居士
  376. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  377. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  378. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  379. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  380. 凡事感恩──不論順逆
  381. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  382. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  383. 大力士越獄記-笑笑居士
  384. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  385. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  386. 賣苦與佛-佛取居士
  387. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  388. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  389. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  390. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  391. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  392. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  393. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  394. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  395. 不退補佛-常隨居士
  396. 末法當修淨土-明安法師
  397. 把式-宗弘法師
  398. 旅行與淨土-王路居士
  399. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  400. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  401. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  402. 人平不語,水平不流
  403. 白蓮花-笑笑居士
  404. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  405. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  406. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  407. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  408. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  409. 聊聊念佛-王路居士
  410. 無從選擇-彥文居士
  411. 我要最好的!-佛涵居士
  412. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  413. 無聲的念佛聲-智泓居士
  414. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  415. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  416. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  417. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  418. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  419. 往生思一定則一定-宗柱法師
  420. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  421. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  422. 淨業法師:我的十年
  423. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  424. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  425. 把身體交給水-佛涵居士
  426. 謹慎三業-宗柱法師
  427. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  428. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  429. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  430. 念佛的詩人-佛普居士
  431. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  432. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  433. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  434. 倨傲是一種防禦-王路居士
  435. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  436. 惡人-佛普居士
  437. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  438. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  439. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  440. 别了,娑婆-佛林衲僧
  441. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  442. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  443. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  444. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  445. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  446. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  447. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  448. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  449. 距離有多遠 -佚名
  450. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  451. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  452. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  453. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  454. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  455. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  456. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  457. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  458. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  459. 同處異見 - 佛取居士
  460. 落實機深信 - 佛昀居士
  461. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  462. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  463. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  464. 在這娑婆世間-佛普居士
  465. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  466. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  467. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  468. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  469. 蛻變之路 - 佛美居士
  470. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  471. 返鄉之路-淨思居士
  472. 「牛」是怎麼死的?
  473. 從能入能度說起 - 淨思居士
  474. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  475. 從難受到享受 - 佛悟居士
  476. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  477. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  478. 很正常 - 佛香居士
  479. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  480. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  481. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  482. 念佛才能往生 -諦通居士
  483. 我的學佛因緣 -淨信居士
  484. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  485. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  486. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  487. 放下 -宗宇法師
  488. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  489. 難得清淨 -笑笑佛力
  490. 有愛沒負擔,有使命不累
  491. 總有誰記得你 -佛宣居士
  492. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  493. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  494. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  495. 代眾生苦供養 -淨思居士
  496. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  497. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  498. 有情眾生 -片羽居士
  499. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  500. 一種平懷好休息 -淨思居士
  501. 自度與度人 -法依居士
  502. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  503. 五年之期到了 -宏偉居士
  504. 「找補」 -淨思居士
  505. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  506. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  507. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  508. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  509. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  510. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  511. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  512. 聲 -淨威法師
  513. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  514. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  515. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  516. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  517. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  518. 悔&迴 -淨威法師
  519. 學佛者是好人嗎? -塵影
  520. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  521. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  522. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  523. 記弘法培訓班 -印彬法師
  524. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  525. 莫名的感動 -朋平方居士
  526. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  527. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  528. 宗弘法師專訪 -佛門網
  529. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  530. 又遇重陽節 -佛取居士
  531. 學佛七年 -佛宛居士
  532. 已得與未得 -淨思居士
  533. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  534. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  535. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  536. 信仰之根 -淨思居士
  537. 英文版《念佛感應錄》序文
  538. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  539. 瓶中花與地上花 -小土居士
  540. 以信代慧 -淨思居士
  541. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  542. 我心安穩 -惠玲居士
  543. 心之剃度 -佛取居士
  544. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  545. 晴耕晴讀 -佛實居士
  546. 寂靜念佛 -淨思居士
  547. 冰火人生 -佛默居士
  548. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  549. 媽媽的心事 -佛取居士
  550. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  551. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  552. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  553. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  554. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  555. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  556. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  557. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  558. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  559. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  560. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  561. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  562. 延能法師談風水 -延能法師
  563. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  564. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  565. 遇見自己 -佛可法師
  566. 暑假那些事兒 -宗化法師
  567. 印象大佛 -淨開法師
  568. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  569. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  570. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  571. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  572. 彌陀回首の愛 -宗念
  573. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  574. 時間都去哪了 -宗化法師
  575. 沒有退心的理由 -佛居法師
  576. 如何做弟子 -淨業法師
  577. 寬容 -佛慈法師
  578. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  579. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  580. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  581. 淺說廢立 -淨開法師
  582. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  583. 談心 -佛音法師
  584. 內存卡 -宗興法師
  585. 我,是凡夫 -佛慈法師
  586. 呆若木雞 -佛恩法師
  587. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  588. 教育與救度 -佛可法師
  589. 一個都不能少 -佛可法師
  590. 把心打開 -佛安法師
  591. 調服自己 -佛悅居士
  592. 我的出家因緣 -宗宇法師
  593. 吃餃子有感 -宗善
  594. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  595. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  596. 不可思議的善導大師 -佛至
  597. 燈下黑 -佛可法師
  598. 念佛為己任 -佛欣法師
  599. 生死輪迴站 -佛可法師
  600. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  601. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  602. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  603. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  604. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  605. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  606. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  607. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  608. 回聲 -明光法師
  609. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  610. 愛 -佛慈法師
  611. 以和為貴 -佛安法師
  612. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  613. 陪老伴到最後 -周希諴
  614. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  615. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  616. 接納自己 -丁丁家的花豬
  617. 話說當領導 -淨悟法師
  618. 我的學佛奇緣 -上善若水
  619. 我的念佛之路 -佛悅居士
  620. 我的學佛感言 -無餘居士
  621. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  622. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  623. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  624. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  625. 善導悄悄話 -宗隆居士
  626. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  627. 法願師的心願 -德日法師
  628. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  629. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  630. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  631. 我最敬佩的人 -楊育慈
  632. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  633. 幸福是念佛 -明月居士
  634. 兩種走法 -賢書法師
  635. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  636. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  637. 一則生命的啟示 -常恆居士
  638. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  639. 念佛的日子裏 -佛榮
  640. 莫讓心上總是秋 -佛行
  641. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  642. 念佛感應 -往淨
  643. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  644. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  645. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  646. 念佛人最應該知足 -本弘
  647. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  648. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  649. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  650. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  651. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  652. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  653. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  654. 一份發自內心的感言 -佛恩
  655. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  656. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  657. 願我送你生極樂 -閻東宣
  658. 看看這幫念佛人 -佛曉
  659. 上人對我的開示 -淨樂
  660. 媽媽,念佛吧 -明子
  661. 弘願寺印象 -佛至居士
  662. 深夜的明燈 -常欽居士
  663. 西方有佛 -林紫
  664. 你要念佛 -淨山居士
  665. 喜團圓 -佛沁居士
  666. 回 家 -樓那
  667. 溫 暖 -淨順居士
  668. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  669. 我的佛緣 -王叔蘭
  670. 我感恩……!!! -佛瑜
  671. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  672. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  673. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  674. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  675. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  676. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  677. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  678. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  679. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  680. 助念的法喜 -佛定居士
  681. 最富有的念佛人! -佛定居士
  682. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  683. 念佛人過年 -佛定居士
  684. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  685. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  686. 念佛人的生活 -佛光居士
  687. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  688. 桌布與人生 -杭州 佛照
  689. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  690. 業風與德風 -杭州 佛照
  691. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  692. 乘佛願力 -淨平法師
  693. 明智的抉擇 -淨平法師
  694. 佛法是真理 -淨平法師
  695. 生命的資產負債表 -淨平法師
  696. 信佛救度 -淨平法師
  697. 念佛度亡 -淨平法師
  698. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  699. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  700. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  701. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  702. 信者得生 -淨平法師
  703. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  704. 信仰入門二書 -淨平法師
  705. 彌陀主動救護 -淨平法師
  706. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  707. 從有入空 -淨平法師
  708. 萬物之靈 -淨平法師
  709. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  710. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  711. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  712. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  713. 親人往生的感悟 -淨根法師
  714. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  715. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  716. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  717. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  718. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  719. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  720. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  721. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

念佛人的量子糾纏-量淨居士

       量子力學是物理學的分支學科。它描述原子尺度及原子尺度以下的自然行為。量子力學從根本上改變人類對物質結構及其交互作用的理解。現今愈來愈多哲學界、神經科學、心理學、物理學、醫學等多學科領域專家,從中理解到意識是宇宙不可分割的一部份。科學的研究逐漸趨近印證佛教所宣化的內涵。

       量子糾纏超越了我們生活的四維時空,不受四維時空的約束。這種反應是瞬時的,並不需要等到很久之後信號才從這邊傳遞到那邊。這邊一動,那邊不管有多遙遠,立即就知道了,即一個地方發生的事情立即影響到很遠的地方。這說明,看起來互不相干的、相距遙遠的粒子甲和乙在冥冥之中存在著聯繫。這與我們人的意識作用不謀而合!

       量子糾纏的存在是微觀粒子具有意識的證據,解釋著人們發現的「有感知的水」,「祈禱治療」,「念咒感應」,「孿生兄弟姐妹感應」,「因果輪迴」等等實證科學無法解釋的和靈界有關的現象。意識超越我們可以看見和感覺到的四維時空,如果人的眼睛能夠看到微觀,那麼就可以看見意識的存在。

       慧淨上人曾談到「董子明居士能穿牆」的故事:

       董子明居士退休之後在青島湛山寺佛學院擔任國文教師,因為任的課不多,因此空閒的時間較多,每一天就自我要求念四萬聲的佛號。他念佛都是在自己的房間,從外面把房門鎖起來。有一天他在自己的房間經行念佛,不知不覺就從自己的房間走到大雄寶殿的後面,等於穿牆而出,不經過房門,其實房門這時是鎖著。等他發覺的時候,要走進房間已經不可能,因為門鎖著所以他就去向客房拿鑰匙將他的房門打開,他看見自己的鑰匙還是放在他的書桌上。他覺得奇怪,自己明明在房間念佛,怎麼會不知不覺走出房門,走到大雄寶殿的外面呢?他就問當時極樂寺的住持倓虛大師,倓虛大師就跟他說,他因為專注念佛,念到根塵能所兩忘,才能夠有這一種心物無礙的狀態,但等發覺的時候就不可能了。因為他不是真正的「報生三昧」,如果是「報生三昧」的話,就隨時隨地任運自在。這件事當時也轟動了整個湛山寺。

       董居士生死心很切,每天固定念佛四萬聲,很純粹,不雜餘行,將念佛帶入生活中,念念不捨。而他這段短暫的心物無礙經歷正說明了,意識是不受物質侷限的,是我們的執取,讓自己受限於物質。量子能,縱向標量波的特性,前進與震動的方向一致,不會被物質所障礙的。

       量子非局域性是指,屬於一個系統中的兩個物體(在物理模型中稱為「粒子」),如果你把它們分開了,有一個粒子甲在這裡,另一個粒子乙在非常非常遙遠(比如說相距幾千、幾萬光年)的地方。如果你對任何一個粒子擾動(假設粒子甲),那麼瞬間粒子乙就能知道,就有同步相應的反應。這種反應是瞬時的,超越了我們的四維時空,不需要等到很久信號傳遞到那邊。這邊一動,那邊不管有多遙遠,立即就知道了,即一個地方發生的事情立即影響到很遠的地方。似乎有一條無形的線將他們連接在一起。這種神奇的連結,正是量子力學中的量子糾纏。

 

       壹、念佛感應與量子糾纏

       在微觀的量子世界裡,兩個曾經互相影響的粒子,即使相隔萬里,依然可以保持同步的狀態。此即呼應了諸多念佛人的感應經驗。

       一、往生者與家屬的心雙連

       隨舉一則感應故事〈極樂父親說:「念佛就可以了」〉

       2022年8月15日(農曆7月18日)凌晨大約3點,我突然在夢中醒來。夢裡事情非常清晰,經過是這樣的:

       在我堂哥的家中,這次是站在屋外的灶火旁邊。這個時候從門口走進來一個人,我一看,心中一驚,這是我往生到極樂世界的父親啊!還是那麼年輕,相貌清晰、面貌慈祥。父親走進門的時候用心念告訴我「我從極樂世界回來了,不要說出我的身份」。我一瞬間就了解父親所說,內心無比激動。父親從我面前經過,好高大的身軀,比我高出一半,直接向屋裡走去,不知要幹嘛。

       我沒有跟進屋,走到屋外,心裡還在激動得無與倫比;想到父親真的從極樂世界回來了,阿彌陀佛!又想,極樂世界回來的菩薩應該有瑞象,我抬頭看了一下頭頂,月亮旁邊圍繞著兩圈七彩祥雲。

       不一會兒,父親從房間也走了出來,我趕緊到父親的身邊。沒等我開口,父親就說:「大興(筆者本人),極樂世界是真的,那裡太殊勝了。」

       我這時連聲叫著:「爸!爸!」父親回答:「別叫爸,念佛!」

       我們繼續往馬路下面走,我問到堂哥的事情,父親說:「隨緣就好,念佛就行。」

       我又問:「您臨終之際兒子沒能在您身邊盡孝,您會不會怪我?(這件事在我心中一直都有遺憾)」父親回答:「那都不重要,念佛就可以了。」

       我還有很多的事情要問父親,父親只回答:「念佛就可以了,要念佛!」同時用手指著天空讓我看,我抬頭望去,三維立體的景象栩栩如生,像是好多線條把天空勾勒成一幅美麗的畫,言辭不能形容,總之很美。

       同時父親示意,讓我看看周圍的念佛人,每個人只要念佛,身上就發光。看完這些景象父親說:「我要走了。」說完站立而去,同時我也從夢中醒來,時間是早上4點05分。

       頗有念佛往生者從極樂世界回來託夢,安慰家屬勿罣礙,並給予念佛必往生的信心,往生者與在世親屬,身處不同時空可以無礙交流,再遠也心相連。

       二、念佛人與極樂世界的量子糾纏

       法照大師有一首「念佛生蓮」之偈:

       「此界一人念佛名,西方便有一蓮生;但使一生常不退,此華還到此間迎。

       在這裏念「南無阿彌陀佛」,極樂世界就生一朵蓮花,而且蓮花還標上我們的名字,這就是念佛生蓮,以我們人的思維,會覺得很奇妙。

       不過,現在科學發達,已經可以用量子力學來印證。量子力學中有所謂「量子糾纏」現象,簡單說就是,兩個頻率相同的粒子,不管距離多遠,這裏起一個念頭,那裏就有感覺;那裏起一個念頭,這裏也有感覺。不管是從地球到另一個星球,或從這個銀河系到那個銀河系,不管虛空法界,距離多遠,頻率相同的都會互相感應,好像沒有距離一樣。

       慧淨上人講過一件感應事蹟〈小孩遊極樂 蓮花標名〉:

       二十幾年前,童美月居士在住家附近的念佛道場學佛念佛,她有一個女兒叫怡巧,當時七歲,每一次童居士去念佛會共修,都會帶著女兒一起去,女兒很乖巧、很聽話,都會跟著大家在佛堂念佛。

       有一天,童居士像往常一樣帶她到道場念佛,大概念了三十分鐘左右,怡巧就跟媽媽說:「媽媽我好睏,我想睡覺。」童居士就將女兒帶到隔壁的寮房睡覺。因為擔心女兒醒來找不到媽媽,所以童居士就在門口坐著唸佛,這樣唸啊唸啊,大概經過三四十分鐘,怡巧醒過來了。

       怡巧很高興的跑來跟媽媽講說:「媽媽!媽媽!剛才阿彌陀佛帶我到極樂世界去。」

       童居士想,我念佛好幾年了,連阿彌陀佛的影子都沒有看到,女兒居然說在夢中阿彌陀佛親自帶她到極樂世界去?於是童居士進一步問女兒:「阿彌陀佛帶你到極樂世界去?那阿彌陀佛長得怎麼樣?」

       怡巧說:「阿彌陀佛長得好漂亮啊!又很慈祥,總是笑眯眯的。他還跟我說:『怡巧你要多多念佛,將來到我的極樂世界。』」怡巧這樣跟媽媽說。

       這樣的描述,媽媽當然覺得太簡略、不過癮,想要更進一步詳細的瞭解,又問:「你再詳細說說,阿彌陀佛長得怎麼樣?」,

       怡巧:「臉,圓圓胖胖的;手,圓圓胖胖的;腳,圓圓胖胖的。」因為孩子還小,能運用的辭彙有限,只能這樣的形容。

       媽媽問:「還有呢?」

       怡巧:「阿彌陀佛腳底下的蓮花,很大!很大!極樂世界都是金光閃閃,到處都是亮晶晶,而且地上也是寶物,樹上也是寶物,寶物很多很多。還有很大的蓮花池,蓮花池裏面有很多蓮花,有大的、也有小的,那蓮花裏面都有名字,有爸爸、媽媽的名字,有外公、外婆的名字,也有阿嬤的名字。」還一一把名字都念出來。事後一些蓮友聽到了,就紛紛來問怡巧有沒有看到他們的名字。這就印證了「此界一人念佛名,西方便有一蓮生」是確然的事實。

       「量子糾纏」的現象,足以印證法照大師所說的「此界一人念佛名,西方便有一蓮生」,也印證了怡巧的極樂世界之旅。

 

       貳、彌陀與念佛人的量子糾纏

       一、是心作佛,是心是佛

       《觀無量壽經》言:「諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相、八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海,從心想生。

       諸佛如來是化益一切眾生之身,所以觀想佛身,佛必會在眾生心想中顯現出來,眾生能在這裡得到拜見如來的大利益。

       所以,佛之相好現與不現,在於眾生之想與不想。如果眾生不去想佛,佛的相好就不會出現。我們心想佛時,佛的三十二相、八十隨形好自然會現在心上。所以說我們心想佛時,我們的心可以說即是三十二相、八十隨形好。佛是由於我們心想而出現的,所以也可以說『是心作佛』,又離開了此心就沒有佛,所以又可以說『是心是佛』。

       進而言之,阿彌陀佛在成佛的那一刻,已經將兆載永劫從因地到果地所積累的ㄧ切功德,也就是佛內證外用的所有功德,收攝在六字洪名之中,植入十方眾生的心中。因為佛心早已植入凡夫心,所以我們凡夫心稱念「南無阿彌陀佛」,當下就與佛心感應道交,阿彌陀佛完成了救度我們的所有的因和緣。

       二、光明遍照十方世界,念佛眾生攝取

       《觀無量壽經》言:

       「無量壽佛,有八萬四千相: 一一相中,各有八萬四千隨形好;一一好中,復有八萬四千光明;一一光明,遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨。

       觀佛三昧行者觀成功真身觀,觀見無量壽佛,有八萬四千的大勝相;每一勝相中,又有八萬四千細小的勝好;每一勝好中,又各有八萬四千光明;每一種光明皆遍照十方世界,令行者大為震撼的是,佛光攝取保護念佛眾生,直到臨終都不捨離,一直攝護到極樂世界。

       慧淨上人自述佛光住頂,攝取不捨的經驗〈晨起念佛 頂現圓光〉:

       民國七十三年(一九八四)秋天(月日已忘),我與幾位同修在中北部的一座山頂上的寺院掛單一夜,早晨起來即在床上跏趺念佛(我的早課極其單純:早晨一醒順便在床上打坐念佛,不誦經不持咒,坐多少時間便念多少佛。)六點多下坐盥洗畢即到齋堂用早餐,餐畢正好七點,便與幾位同參道友來到大雄寶殿前欣賞山景。

       此時晨曦破曉,山嵐氤氳[形容烟或氣很盛],人影映落於山谷。其身影中,我的頂上有一圓形的光環,周圍與肩相齊,大小約直徑二尺左右。其光環具有多種色彩:顏色鮮艷,正如彩虹之絢爛;美妙亮麗,遠勝畫佛的圓光。後面的同參一見而言:「喔!你來這裡放光啊!」我遂即走入大殿,其光便隱。這與「遠信念佛頂現圓光」頗有相同:同在山間,同在早晨,同樣念佛,同樣圓光。

       按:一句彌陀 不論緇素 不論善惡 不論信疑
    只要稱念 不知不求 便有如此 光景現前
    不論何人 常念佛者 頂現圓光 身現佛相
    凡夫肉眼 雖不能見 法爾自然 有此道理

       善導大師《觀經四帖疏》以親、近、增上三緣義,解釋了為何佛光普照,唯攝念佛,其中「親緣」:

       「眾生起行,口常稱佛,佛即聞之;身常禮敬佛,佛即見之;心常念佛,佛即知之。眾生憶念佛者,佛亦憶念眾生,彼此三業不相捨離,故名『親緣』也。

       念佛人與阿彌陀佛之間存在密不可分的親緣,念佛人口常稱佛、身常禮敬佛、心常念佛,佛即聞之、見之、知之。眾生憶念佛者,佛亦憶念眾生,念佛人與阿彌陀佛,彼此三業,不相捨離,成為一體。雖然說為「彼此三業」,其中,眾生三業是念佛,彌陀三業是攝取。彌陀與眾生,三業不離。彌陀所有全體三業,與眾生所有念佛三業,彼此互相融合,乃不相捨離的親,亦即我們念佛,彌陀即攝取不捨。

       如善導大師所說:「彌陀身色如金山,相好光明照十方,唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強。」阿彌陀佛本願如是,念佛人與阿彌陀佛的緊密連結,法爾自然。

       三、臨終接引

       眾生臨命終時,阿彌陀佛必定前來接引眾生往生極樂世界,這是阿彌陀佛與眾生的約定,絕對不會違約。

       《阿彌陀經》:「舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂;其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前;是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。

       任何人盡形壽念佛,專心一意,不懷疑雜。臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾自然顯現在他面前,來保護他,來迎接他。

       聞信而相續專稱佛名,是往生正因。即使原本滿身罪業,但由於念佛的緣故,自然擁有阿彌陀佛所賜無量功德,成為多善根之身,獲阿彌陀佛光明攝取,往生已定。

       由於平時念佛正因具足,臨終佛必來迎,此即「平生來迎」。

       依第十八願一向稱名之人,與彌陀有親緣、近緣、增上緣,常蒙彌陀光明攝取,「常來至此行人之所」。

       名即法,名即佛,稱名即與佛同在,與佛一體。故此來迎,是法爾來迎、恆常來迎、平生來迎,不是臨終才來迎。只因凡夫障眼,未能得見,直到臨命終時,才徹見平時影護之佛身。

 

       叁、弘願救度與量子糾纏

       發現量子波的天才發明家尼古拉.特斯拉說:「如果你想要了解宇宙的真理,就要開始思考這一切都和能量,頻率,共振有關。」

       意識與宇宙的關係,是現在一門非常熱門的科學話題,主要是根據「量子力學」的理論。指出宇宙不是獨立客觀的存在,而是會受到意識所影響;沒有生命,沒有意識,便沒有真實的世界。

       意識是一種能量,它有自己的振動頻率。強大的意識能量,可以引起宇宙其他事物(能量),尤其是與它有糾纏關係的事物,產生共鳴。

       特斯拉又說:「我看到一個朋友受傷了,這也傷害了我,因為我和朋友是一體的。多年來,這一理念一直在完美而明智的宗教教義中被宣揚,也許不僅僅作為確保人類和平與和諧的一種手段,而是作為一種根深蒂固的真理。佛教徒用一種方式表達,基督徒用另一種方式表達,但兩者都說的是一樣的:我們都是一體的。」

       彌陀因地法藏菩薩,經過五大劫思惟,發了超世別願「若不生者,不取正覺」,將自己的成佛與眾生的往生緊緊相繫,若不能使眾生往生,就誓不成佛;若成佛,則眾生必得往生成佛。經過不可思議兆載永劫為十方眾生修行的歷程,累積了難以量計的功德,其意識和願力是無可量計的強大。

       十劫前阿彌陀佛成佛了,其本願已真實不虛的體現,既有救度眾生的願,同時有救度眾生的力量,本願力具足圓滿,法爾自然地,無時無刻不在調熟、攝取眾生,而能未聞名者令聞名,已聞名者令信願稱名,已信願稱名者令往生,已往生者令成佛,已成佛者令廣度眾生。

       再遠(十萬億佛土),佛心都和眾生心雙連。不論何人,只要念佛,佛入我心,我入佛心;我與佛,佛與我,生佛不離,機法一體,永在一起,不相捨離。可說:眾生念佛,佛在眾生心內;佛念眾生,眾生在佛心中。

       《法然上人全集》/法語篇/淨土宗略鈔/三心釋/深心

       「不顧心之善惡,不論罪之輕重,唯口稱南無阿彌陀佛者,依彌陀願力,必定往生。應起決定之心也。依此決定心,往生之業決定也。往生者,思不定者不定也,思一定者一定也。總之,深憑彌陀本願,信不嫌任何過錯一定往生而無疑心,名為深心也。

       往生不往生,阿彌陀佛已經定了,念佛必定往生;就看我們自己決不決定了,我們的意念落在哪邊,就決定往生與否。

       如果懷疑、猶豫不定,覺得念佛要清淨心、要夢寐一如,或認為餘行比較殊勝,念佛要靠自力或自力他力並重,於是發現自己心靜不下來,沒法不念而念延續到睡夢時,或是餘行項目與份量不足,就認為往生沒把握,導致到最後就往生不定。

       如果決定了念佛必定往生,稱名是正定之業,不論臨終任何狀況都決定往生,一輩子老實念佛,自然就往生決定了。

       因此凡夫的意念,決定自己能不能往生。

       電視台將畫面和聲音,轉化為在某一特定頻率規限內的能量,播放在空氣中,只要調校電視機的接收頻率與某電視台的頻率接軌,便能接收到該電視台的訊息。

       阿彌陀佛的無盡能量,好比是一個超級電視台,穿越時空,能量的頻率就是「南無阿彌陀佛」。我們念南無阿彌陀佛時,便能與阿彌陀佛的能量接軌,產生感應。

       簡言之,每個生命體都是量子,心靈相通無時空阻隔,即量子糾纏之意。以彌陀本願力故,我們順佛本願,信受彌陀救度,願生彌陀淨土,專稱彌陀佛名,即產生物理學所謂的量子糾纏,得以蒙彌陀弘願救度,光明名號攝取不捨,平生業成,現生不退;臨終蒙佛加祐,令心不亂,自然心住正念,不會顛倒,剎那之間隨佛往生極樂,蓮花化生,究竟成佛。

 

       南無阿彌陀佛

       南無阿彌陀佛

       南無阿彌陀佛

 

量淨(郭吳隆)
民國114年(2025)8月25日

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