我的法名叫佛護，新加坡人，二十七歲，是兩個孩子的媽媽。接觸淨土宗近三個月，謹將自己的學習心得分享出來，同時表達自己感恩的心情。

初學得遇「新加坡 淨土宗」

　　《釋迦牟尼佛傳》是我初學佛時讀的一本書，當時還在摸索階段，因此常常在Facebook 追蹤各式各樣的法門，以及學習法師們的開示，後來希望可以系統地深入學習，所以報名了初階佛法的課程。那段期間，讓我知道得人身之不易，也瞭解到佛法有很多不同的法門與經典。

　　應該是因緣成熟了——我被阿彌陀佛召喚，看到「新加坡 淨土宗 Singapore Pure Land Buddhism」 Facebook（臉書）。

　　Facebook上有「慧淨師父、淨宗師父的念佛法語」「淨本師父帶領共修的系列報導」，不知道怎麼回事，讀後感到特別的舒適、溫馨，心裏產生一種「特別想去」的感覺。原本想將已經報名的佛學課程結束後才去淨土宗念佛會共修的，但心裏有一種很強烈的感覺：「如果現在不去，以後肯定會後悔的！」當下就捨掉原來的課程，前去參加星期五的念佛會共修。

　　連續兩個小時的念佛共修，流程簡易、環境舒適、義工照顧體貼，可以說整個共修過程是法喜充滿的！從那時起，我就盡可能不再缺席任何的共修和師父帶領的法義學習了。

淨土宗之清淨傳承

　　經過一段時間的學習，我發現雖然其他道場也有講阿彌陀佛和極樂世界，但與師父所開示的淨土教理有很多核心觀點的不同。不管是淨土宗流通的法寶，還是淨土宗師父們的開示，幾乎都是引用經典祖師的法語，相比之前聽到的多數是個人見解發揮，沒有明顯的傳承，實在是天壤之別。所以我就選擇相信祖師傳承，因為鼎鼎大名的善導大師，能夠讓滿長安城斷肉，念佛口出光明，開創淨土宗，這種傳承最為清淨可靠。

解脫輪迴  朝向極樂

　　念佛一陣子以後，發現自己對法門一些疑惑，後來聽了淨宗師父《善導大師的淨土思想》光碟後，疑惑無形中就化解了。所以初學的人，只要能夠先好好學習這一系列的法義，很多疑惑就能自動化解。

　　現在小小的體會就是，我們眾生不知道輪迴多少次了，而且每次投胎又將前世記憶忘光。如同我們這一生突然失憶了，什麼教育都忘光了，必須從幼稚園，然後上小學、中學、大學。每一次輪迴都是如此。生命一結束，喝了「孟婆湯」，又繼續帶著「空腦袋」輪迴，而且每次的生命都是苦難的。

　　現在我們知道有一位「大慈大悲」的南無阿彌陀佛，很有「氣概」、很「誠懇」地說出自己圓滿的願：「若我得佛，十方眾生，稱我名號，願生我國，下至十聲，若不生者，不取正覺」！這樣，我們難道還不想乖乖聽話念佛往生淨土嗎？還是想被「閻羅王」再次牽引到六道輪迴呢？自我反問，自我回答：我才不要！下輩子不知道又會遭遇到什麼苦事煩惱，所以我這一生就要斷六道輪迴。怎麼做呢？我們就雙手揮白旗「投降」說：「我不會修行，我只會念佛等南無阿彌陀佛來救。」我知道南無阿彌陀佛一定會來接我的！慈悲的阿彌陀佛，以及為我們設計的莊嚴淨土，難道我們不想看嗎？我超想看的！

　　學佛是了脫生死，得到究竟涅槃，不是體會玄妙的感覺，任何玄妙的道理遠遠比不上這一生斷除六道輪迴來得殊勝。所以，我不再想別的了，之前報名的佛學班都不想去了，因為我終於找到了「回極樂家」的路。

自覺愚惡  專修念佛

　　以前我放過生。到店裏購買放生的動物時，選來選去，終於拿出一點錢買了一些烏龜放生；然後自我陶醉地，覺得自己做了一件善事，用此來迴向往生極樂世界。

　　但是接觸到了淨土宗，祖師的教誨好像一面照妖鏡照出我的內心──

　　當時我東挑西選，選擇了烏龜──分別心。

　　明明還有多餘的錢，但是就沒有發心全部買下──發心不夠圓滿。

　　救了烏龜很開心，有目的的迴向──有相的善。

　　這樣的行為怎麼能迴向給極樂世界呢？

　　反省自己是一個具足煩惱的凡夫，所作的這些都是有漏、有為的善法，怎麼能迴向到那麼清淨莊嚴涅槃的淨土呢？現在認識到真實的自我，都會感到「不好意思」，竟以自己虛偽、又自認為的「功德」來迴向淨土「希求往生」。而且，阿彌陀佛已經圓滿成佛，極樂世界也已經清淨莊嚴了，難道還需要我們這些「功德」來迴向嗎？所以還是遵循祖師的開示，接受專念「南無阿彌陀佛」的圓滿佛號功德得生淨土最實在。至於其他世間善事，當然也應該做，但就是隨緣隨力而作，如此反而感覺更加自在快樂。

　　善導大師說，我們眾生是「罪惡生死凡夫」；在祖師的開導下，「南無阿彌陀佛」的照妖鏡似乎照到內心的我，更讓我看清楚自己是什麼，更能讓我知道自己的習氣；進一步，祈願彌陀加持，讓我更能反省、認真學習、慢慢進步，直到佛來接引我回家的那一天到來。

　　感恩南無阿彌陀佛陪伴著我這位罪惡凡夫；我感到很美好、很快樂。

　　大慈大悲南無阿彌陀佛！

新加坡 淨土宗念佛會

佛護居士

2017年9月14日