通俗講演

  1. 2019年彌陀誕開示
  2. 2020中元法會開示
  3. 志工四喻
  4. 人生是苦
  5. 生命無常三根本
  6. 兩種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  7. 剃度開示(2019年7月7日)
  8. 中元節開示(2019)
  9. 剃度開示(2019年5月12日)
  10. 豬年話豬
  11. 剃度開示(2018年7月31日)
  12. 淨土宗──往生淨土成佛宗
  13. 受戒與持戒
  14. 趨向淨土的關鍵密碼
  15. 剃度開示(2018年3月24日)
  16. 二種成佛法
  17. 橫超的淨土法門
  18. 往生與預知時至
  19. 剃度及皈依開示(2017年9月19日)
  20. 往生極樂的條件(下.問答)
  21. 剃度開示(2017年8月18日)
  22. 往生極樂的條件(中)
  23. 往生極樂的條件(上)
  24. 深信因果,諸惡莫作,眾善奉行,念佛成佛
  25. 四十八願分類歸結
  26. 彌陀願心的根源
  27. 淨土宗的結論──宗旨四句偈
  28. 大慈悲五要點
  29. 慈心法門
  30. 念佛不妄語
  31. 真正的佛法是建立在脫離輪迴之上
  32. 淨土宗的根源
  33. 真正的孝行──託父母於阿彌陀佛
  34. 為何吃素?
  35. 略談佛教的意義與淨土宗之殊勝
  36. 「自省己過,善覆他罪,樂修慈心」
  37. 愛與佛命
  38. 不請之友
  39. 歲末聚餐對僧眾的談話
  40. 學佛的目的
  41. 說愛(二)
  42. 說愛(一)
  43. 念佛名號 學佛愛心
  44. 心平氣和 無住生心
  45. 念佛超度 三塗眾生
  46. 澳門淨土宗學會 讚頌辭
  47. 「以誠感人」的意涵
  48. 第一屆淨土宗志工研習會勉言
  49. 慧淨法師除夕團拜電話致辭
  50. 在心、在緣、在決定
  51. 佛教點燈的意義
  52. 念佛的方法與要領
  53. 念佛成佛的原理
  54. 佛在何處?
  55. 志工服務精神的內涵
  56. 淨土行人應具備的根本知見
  57. 慈悲的救度
  58. 念佛生蓮
  59. 三塗眾生 念佛往生
  60. 信受彌陀救度
  61. 為新戒比丘開示
  62. 歸依勸囑
  63. 念佛的音調與心態
  64. 本願稱名 凡夫入報
  65. 「澳門彌陀共修會落成法語」略講
  66. 厭穢欣淨 切願往生
  67. 初機念佛群疑問答
  68. 簡介淨土宗專純念佛的道風及心態
  69. 淨土法門 理事互含
  70. 初學淨土法門應有的認識
  71. 念佛人的「本尊」
  72. 一天的生活,從念佛開始
  73. 念佛即圓滿悲智功德
  74. 〈人有實德,天有奇報〉一文的啟發
  75. 明信因果,念佛求生
  76. 如何真正圓滿人生的目的
  77. 萬行不憑憑念佛(二)
  78. 萬行不憑憑念佛(一)
  79. 信佛救度念佛名 命終直入涅槃城
  80. 彌陀名號 不可思議
  81. 守愚念佛 彌陀住頂
  82. 阿彌陀佛的救度
  83. 一切眾生 皆有佛性
  84. 念佛方能消宿業
  85. 念佛成佛 即是佛教
  86. 阿彌陀佛 是何等佛
  87. 以佛為念 以淨為歸
  88. 念佛眾生 攝取不捨
  89. 乘本願船 登涅槃岸
  90. 淨土法門 萬法歸宗
  91. 世間虛假 唯佛獨真
  92. 一心念佛 無疑無雜

法義開示

  1. 彌陀淨土的特色-超
  2. 《觀無量壽經》概說(九)
  3. 《觀無量壽經》概說(八)
  4. 《觀無量壽經》概說(七)
  5. 《觀無量壽經》概說(六)
  6. 《觀無量壽經》概說(五)
  7. 善導淨土教理的核心
  8. 淨土宗帶三法數
  9. 善導大師〈讚佛偈〉之深廣內涵
  10. 善導淨土教理特色
  11. 淨土宗信仰的內涵(五)
  12. 淨土宗信仰的內涵(四)
  13. 淨土宗信仰的內涵(三)
  14. 淨土宗信仰的內涵(二)
  15. 淨土宗信仰的內涵(一)
  16. 《觀無量壽經》概說(四)
  17. 《觀無量壽經》概說(三)
  18. 《觀無量壽經》概說(二)
  19. 《觀無量壽經》概說(一)
  20. 善導大師淨土思想(十七)
  21. 善導大師淨土思想(十六)
  22. 善導大師淨土思想(十五)
  23. 善導大師淨土思想(十四)
  24. 善導大師淨土思想(十三)
  25. 善導大師淨土思想(十二)
  26. 善導大師淨土思想(十一)
  27. 善導大師淨土思想(十)
  28. 善導大師淨土思想(九)
  29. 善導大師淨土思想(八)
  30. 善導大師淨土思想(七)
  31. 善導大師淨土思想(六)
  32. 善導大師淨土思想(五)
  33. 善導大師淨土思想(四)
  34. 善導大師淨土思想(三)
  35. 善導大師淨土思想(二)
  36. 善導大師淨土思想(一)
  37. 「三誓偈」略解
  38. 念佛的利益
  39. 剃度典禮開示
  40. 「彌陀三約定」
  41. 為新戒弟子開示
  42. 淨土宗「四不」
  43. 《無量壽經》大意(九)
  44. 《無量壽經》大意(八)
  45. 《無量壽經》大意(七)
  46. 《無量壽經》大意(六)
  47. 《無量壽經》大意(五)
  48. 《無量壽經》大意(四)
  49. 《無量壽經》大意(三)
  50. 《無量壽經》大意(二)
  51. 《無量壽經》大意(一)
  52. 《無量壽經》概說(續)
  53. 《無量壽經》概說
  54. 淨土宗特色略說
  55. 淨土宗宗旨略說
  56. 略說淨土宗教判
  57. 佛化婚禮開示
  58. 自信教人信 擔當向前行
  59. 成佛何時、極樂何處、往生何位?
  60. 出家的價值與意義
  61. 略說彌陀名號之義
  62. 為什麼淨土法門是易行道?
  63. 淨土宗是彌陀慈悲救度的法門
  64. 娑婆眾生 無不是業
  65. 龍樹菩薩往生安樂國
  66. 華光出佛
  67. 彌陀光明 最尊第一
  68. 法是道場的靈魂
  69. 不問罪福 念佛皆生
  70. 彌陀誕辰念彌陀 (二)
  71. 彌陀誕辰念彌陀(一)
  72. 「名號的功德」與「念佛的利益」
  73. 「《大經》三要文」的重要性
  74. 極樂安身實是精
  75. 大悲傳普化 真成報佛恩
  76. 相勸行念佛 悉名行大悲
  77. 《地藏經》「念佛度亡」之文略講
  78. 口稱成因由法德
  79. 念佛與佛,機法一體
  80. 淨土法門的大根大本
  81. 何謂「一心不亂」?
  82. 略談念佛方式與莊嚴道場
  83. 極樂無為涅槃界
  84. 如何真正紀念「彌陀聖誕」
  85. 弘願寺「護法聯誼會」開示
  86. 為迴龍寺常住僧眾開示
  87. 淨宗宗旨與敦倫盡分
  88. 淨土宗「宗旨」與「特色」略講
  89. 兼具勝易特色的純正淨土宗(問答)
  90. 兼具勝易特色的純正淨土宗(開示)
  91. 淨土宗的幾個名詞略釋
  92. 成佛如林的法門
  93. 善導大師-《觀經疏》大願業力與《大經》三誓偈
  94. 善導大師-略說善導大師「讚佛偈」之深廣內涵
  95. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(五)
  96. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(四)
  97. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(三)
  98. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(二)
  99. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(一)
  100. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(四)
  101. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(三)
  102. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(二)
  103. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(一)
  104. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(四)
  105. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(三)
  106. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(二)
  107. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(一)
  108. 《易行品》概說
  109. 龍樹菩薩《易行品》- 稱名、易行疾至、不退轉(二)
  110. 龍樹菩薩《易行品》- 稱名、易行疾至、不退轉(一)
  111. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(三)
  112. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(二)
  113. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(一)

宗風

  1. 宗風學習(七)
  2. 宗風學習(六)
  3. 宗風學習一~五

臨終開示

  1. 臨終的殷切勸導叮囑
  2. 娑婆旅程盡,辭別歸蓮鄉
  3. 信順彌陀救度

訪問篇

  1. 輔仁大學宗教系所師生參訪慧淨法師記
  2. 傳承的路_與越南團法師談話

問答

  1. 他力與因果,有矛盾嗎
  2. 他力的念佛就是隨緣的念佛?
  3. 如何從自覺愚惡契入彌陀的救度
  4. 於福州答蓮友問
  5. 於弘願寺答僧眾問

第十八願善導釋

  1. 第十八願善導釋(二十)
  2. 第十八願善導釋(十九)
  3. 第十八願善導釋(十八)
  4. 第十八願善導釋(十七)
  5. 第十八願善導釋(十六)
  6. 第十八願善導釋(十五)
  7. 第十八願善導釋(十四)
  8. 第十八願善導釋(十三)
  9. 第十八願善導釋(十二)
  10. 第十八願善導釋(十一)
  11. 第十八願善導釋(十)
  12. 第十八願善導釋(九)
  13. 第十八願善導釋(八)
  14. 第十八願善導釋(七)
  15. 第十八願善導釋(六)
  16. 第十八願善導釋(五)
  17. 第十八願善導釋(四)
  18. 第十八願善導釋(三)
  19. 第十八願善導釋(二)
  20. 第十八願善導釋(一)

淨土法門的核心

  1. 淨土法門的核心(二十)
  2. 淨土法門的核心(十九)
  3. 淨土法門的核心(十八)
  4. 淨土法門的核心(十七)
  5. 淨土法門的核心(十六)
  6. 淨土法門的核心(十五)
  7. 淨土法門的核心(十四)
  8. 淨土法門的核心(十三)
  9. 淨土法門的核心(十二)
  10. 淨土法門的核心(十一)
  11. 淨土法門的核心(十)
  12. 淨土法門的核心(九)
  13. 淨土法門的核心(八)
  14. 淨土法門的核心(七)
  15. 淨土法門的核心(六)
  16. 淨土法門的核心(五)
  17. 淨土法門的核心(四)
  18. 淨土法門的核心(三)
  19. 淨土法門的核心(二)
  20. 淨土法門的核心(一)
淨土宗
慧淨法師
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法談開示

他力與因果,有矛盾嗎

問:

       他力與因果,有矛盾嗎?

答:

       因果有兩種:「自力因果」與「他力因果」。

       「自力因果」是自作自受,「他力因果」是他作自受。

       一顆小小的石頭放在水面上,一定會沉下去,這是自力的因果,因為它沒有他力,沒有讓它浮上來的緣;但好幾百顆萬頓的大石頭,放在水面上也不會沉下去,為什麼?因為有他力的緣,就是船。

       有兩個小孩子,一個再怎麼樣的努力,都不能成為富翁,另一個他不怎麼努力,卻是天下的富翁,為什麼?因為他父親是一國的富翁,他把所有的財產都留給他的獨兒。

       就好像造惡業會墮落地獄,因為惡業為因,墮落為果,自因自果;但是事後他迴心轉意了,念佛,靠阿彌陀佛,這樣不但沒有墮落地獄,反而往生成佛,這完全不是靠他,完全是靠阿彌陀佛。從這一點來講,叫作他力因果。

       阿彌陀佛為我們發四十八大願,為我們建設極樂世界,完成這一句名號,作為因,然後迴向給我們,我們以念佛為緣,因緣和合就得到往生極樂世界成佛的果。如果沒有佛讓我們念,沒有極樂世界讓我們往生,只憑自己修戒定慧的話,以這個緣,只能在六道裡面輪迴。

       所以因果有兩種,就是自作自受、自因自果,再來就是他作自受,他因自果。

       這種教理如果不是學淨土法門的話,是不瞭解的。因為一般都是講自力,就是自己接受那個果報。

 

摘錄自民國105年(2016)9月6日,
與越南潤儀法師談話

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