通俗講演

  1. 「信心一決定,當晚便往生」的啟示(上)
  2. 阿彌陀經是在說什麼?
  3. 2024龍年新春講話
  4. 皈依開示(2023年11月11日新營)
  5. 慶祝彌陀聖誕暨淨嵩法師往生二十周年紀念講話
  6. 2023中元開示
  7. 剃度開示 ──流轉三界中,恩愛不能脫(2023年8月30日)
  8. 皈依.五戒.剃度開示(2023年7月18日)
  9. 阿彌陀佛依名號來救度眾生(三)
  10. 談淨土宗志工的發心與行持(下)
  11. 談淨土宗志工的發心與行持(上)
  12. 2022中元開示
  13. 「光明遍照」六特色(下)
  14. 「光明遍照」六特色(上)
  15. 為淨土宗志工幹部講話
  16. 清明節慎終追遠與念佛(2022年清明節開示)
  17. 念佛超度之勝益
  18. 「光明遍照」文的特色
  19. 阿彌陀佛依名號來救度眾生(二)
  20. 阿彌陀佛依名號來救度眾生(一)
  21. 2020彌陀誕法會開示──必得超絕去
  22. 2020彌陀誕法會開示──念佛人六不四平(五)
  23. 2020彌陀誕法會開示──念佛人六不四平(四)
  24. 2020彌陀誕法會開示──念佛人六不四平(三)
  25. 2021中元念佛超薦法會開示
  26. 2020彌陀誕法會開示──念佛人六不四平(二)
  27. 2020彌陀誕法會開示──念佛人六不四平(一)
  28. 2019年彌陀誕開示
  29. 2020中元法會開示
  30. 志工四喻
  31. 人生是苦
  32. 生命無常三根本
  33. 兩種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  34. 剃度開示(2019年7月7日)
  35. 中元節開示(2019)
  36. 剃度開示(2019年5月12日)
  37. 豬年話豬
  38. 剃度開示(2018年7月31日)
  39. 淨土宗──往生淨土成佛宗
  40. 受戒與持戒
  41. 趨向淨土的關鍵密碼
  42. 剃度開示(2018年3月24日)
  43. 二種成佛法
  44. 橫超的淨土法門
  45. 往生與預知時至
  46. 剃度及皈依開示(2017年9月19日)
  47. 往生極樂的條件(下.問答)
  48. 剃度開示(2017年8月18日)
  49. 往生極樂的條件(中)
  50. 往生極樂的條件(上)
  51. 深信因果,諸惡莫作,眾善奉行,念佛成佛
  52. 四十八願分類歸結
  53. 彌陀願心的根源
  54. 淨土宗的結論──宗旨四句偈
  55. 大慈悲五要點
  56. 慈心法門
  57. 念佛不妄語
  58. 真正的佛法是建立在脫離輪迴之上
  59. 淨土宗的根源
  60. 真正的孝行──託父母於阿彌陀佛
  61. 為何吃素?
  62. 略談佛教的意義與淨土宗之殊勝
  63. 「自省己過,善覆他罪,樂修慈心」
  64. 愛與佛命
  65. 不請之友
  66. 歲末聚餐對僧眾的談話
  67. 學佛的目的
  68. 說愛(二)
  69. 說愛(一)
  70. 念佛名號 學佛愛心
  71. 心平氣和 無住生心
  72. 念佛超度 三塗眾生
  73. 澳門淨土宗學會 讚頌辭
  74. 「以誠感人」的意涵
  75. 第一屆淨土宗志工研習會勉言
  76. 慧淨法師除夕團拜電話致辭
  77. 在心、在緣、在決定
  78. 佛教點燈的意義
  79. 念佛的方法與要領
  80. 念佛成佛的原理
  81. 佛在何處?
  82. 志工服務精神的內涵
  83. 淨土行人應具備的根本知見
  84. 慈悲的救度
  85. 念佛生蓮
  86. 三塗眾生 念佛往生
  87. 信受彌陀救度
  88. 為新戒比丘開示
  89. 歸依勸囑
  90. 念佛的音調與心態
  91. 本願稱名 凡夫入報
  92. 「澳門彌陀共修會落成法語」略講
  93. 厭穢欣淨 切願往生
  94. 初機念佛群疑問答
  95. 簡介淨土宗專純念佛的道風及心態
  96. 淨土法門 理事互含
  97. 初學淨土法門應有的認識
  98. 念佛人的「本尊」
  99. 一天的生活,從念佛開始
  100. 念佛即圓滿悲智功德
  101. 〈人有實德,天有奇報〉一文的啟發
  102. 明信因果,念佛求生
  103. 如何真正圓滿人生的目的
  104. 萬行不憑憑念佛(二)
  105. 萬行不憑憑念佛(一)
  106. 信佛救度念佛名 命終直入涅槃城
  107. 彌陀名號 不可思議
  108. 守愚念佛 彌陀住頂
  109. 阿彌陀佛的救度
  110. 一切眾生 皆有佛性
  111. 念佛方能消宿業
  112. 念佛成佛 即是佛教
  113. 阿彌陀佛 是何等佛
  114. 以佛為念 以淨為歸
  115. 念佛眾生 攝取不捨
  116. 乘本願船 登涅槃岸
  117. 淨土法門 萬法歸宗
  118. 世間虛假 唯佛獨真
  119. 一心念佛 無疑無雜

法義開示

  1. 《觀無量壽經》概說(二十三)
  2. 《觀無量壽經》概說(二十二)
  3. 《觀無量壽經》概說(二十一)
  4. 《觀無量壽經》概說(二十)
  5. 《觀無量壽經》概說(十九)
  6. 《觀無量壽經》概說(十八)
  7. 《觀無量壽經》概說(十七)
  8. 《觀無量壽經》概說(十六)
  9. 《觀無量壽經》概說(十五)
  10. 《觀無量壽經》概說(十四)
  11. 《觀無量壽經》概說(十三)
  12. 《觀無量壽經》概說(十二)
  13. 《觀無量壽經》概說(十一)
  14. 《觀無量壽經》概說(十)
  15. 彌陀淨土的特色-超
  16. 《觀無量壽經》概說(九)
  17. 《觀無量壽經》概說(八)
  18. 《觀無量壽經》概說(七)
  19. 《觀無量壽經》概說(六)
  20. 《觀無量壽經》概說(五)
  21. 善導淨土教理的核心
  22. 淨土宗帶三法數
  23. 善導大師〈讚佛偈〉之深廣內涵
  24. 善導淨土教理特色
  25. 淨土宗信仰的內涵(五)
  26. 淨土宗信仰的內涵(四)
  27. 淨土宗信仰的內涵(三)
  28. 淨土宗信仰的內涵(二)
  29. 淨土宗信仰的內涵(一)
  30. 《觀無量壽經》概說(四)
  31. 《觀無量壽經》概說(三)
  32. 《觀無量壽經》概說(二)
  33. 《觀無量壽經》概說(一)
  34. 善導大師淨土思想(十七)
  35. 善導大師淨土思想(十六)
  36. 善導大師淨土思想(十五)
  37. 善導大師淨土思想(十四)
  38. 善導大師淨土思想(十三)
  39. 善導大師淨土思想(十二)
  40. 善導大師淨土思想(十一)
  41. 善導大師淨土思想(十)
  42. 善導大師淨土思想(九)
  43. 善導大師淨土思想(八)
  44. 善導大師淨土思想(七)
  45. 善導大師淨土思想(六)
  46. 善導大師淨土思想(五)
  47. 善導大師淨土思想(四)
  48. 善導大師淨土思想(三)
  49. 善導大師淨土思想(二)
  50. 善導大師淨土思想(一)
  51. 「三誓偈」略解
  52. 念佛的利益
  53. 剃度典禮開示
  54. 「彌陀三約定」
  55. 為新戒弟子開示
  56. 淨土宗「四不」
  57. 《無量壽經》大意(九)
  58. 《無量壽經》大意(八)
  59. 《無量壽經》大意(七)
  60. 《無量壽經》大意(六)
  61. 《無量壽經》大意(五)
  62. 《無量壽經》大意(四)
  63. 《無量壽經》大意(三)
  64. 《無量壽經》大意(二)
  65. 《無量壽經》大意(一)
  66. 《無量壽經》概說(續)
  67. 《無量壽經》概說
  68. 淨土宗特色略說
  69. 淨土宗宗旨略說
  70. 略說淨土宗教判
  71. 佛化婚禮開示
  72. 自信教人信 擔當向前行
  73. 成佛何時、極樂何處、往生何位?
  74. 出家的價值與意義
  75. 略說彌陀名號之義
  76. 為什麼淨土法門是易行道?
  77. 淨土宗是彌陀慈悲救度的法門
  78. 娑婆眾生 無不是業
  79. 龍樹菩薩往生安樂國
  80. 華光出佛
  81. 彌陀光明 最尊第一
  82. 法是道場的靈魂
  83. 不問罪福 念佛皆生
  84. 彌陀誕辰念彌陀 (二)
  85. 彌陀誕辰念彌陀(一)
  86. 「名號的功德」與「念佛的利益」
  87. 「《大經》三要文」的重要性
  88. 極樂安身實是精
  89. 大悲傳普化 真成報佛恩
  90. 相勸行念佛 悉名行大悲
  91. 《地藏經》「念佛度亡」之文略講
  92. 口稱成因由法德
  93. 念佛與佛,機法一體
  94. 淨土法門的大根大本
  95. 何謂「一心不亂」?
  96. 略談念佛方式與莊嚴道場
  97. 極樂無為涅槃界
  98. 如何真正紀念「彌陀聖誕」
  99. 弘願寺「護法聯誼會」開示
  100. 為迴龍寺常住僧眾開示
  101. 淨宗宗旨與敦倫盡分
  102. 淨土宗「宗旨」與「特色」略講
  103. 兼具勝易特色的純正淨土宗(問答)
  104. 兼具勝易特色的純正淨土宗(開示)
  105. 淨土宗的幾個名詞略釋
  106. 成佛如林的法門
  107. 善導大師-《觀經疏》大願業力與《大經》三誓偈
  108. 善導大師-略說善導大師「讚佛偈」之深廣內涵
  109. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(五)
  110. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(四)
  111. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(三)
  112. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(二)
  113. 善導大師-本願稱名 凡夫入報(一)
  114. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(四)
  115. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(三)
  116. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(二)
  117. 曇鸞大師《往生論註》-緣佛願力速成佛(一)
  118. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(四)
  119. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(三)
  120. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(二)
  121. 曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(一)
  122. 《易行品》概說
  123. 龍樹菩薩《易行品》- 稱名、易行疾至、不退轉(二)
  124. 龍樹菩薩《易行品》- 稱名、易行疾至、不退轉(一)
  125. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(三)
  126. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(二)
  127. 龍樹菩薩《易行品》-易行品本願釋略解(一)

宗風

  1. 宗風學習(七)
  2. 宗風學習(六)
  3. 宗風學習一~五

臨終開示

  1. 臨終的殷切勸導叮囑
  2. 娑婆旅程盡,辭別歸蓮鄉
  3. 信順彌陀救度

訪問篇

  1. 輔仁大學宗教系所師生參訪慧淨法師記
  2. 傳承的路_與越南團法師談話

問答

  1. 為善導寺幹部蓮友開示(問答)
  2. 他力與因果,有矛盾嗎
  3. 他力的念佛就是隨緣的念佛?
  4. 如何從自覺愚惡契入彌陀的救度
  5. 於福州答蓮友問
  6. 於弘願寺答僧眾問

第十八願善導釋

  1. 第十八願善導釋(二十)
  2. 第十八願善導釋(十九)
  3. 第十八願善導釋(十八)
  4. 第十八願善導釋(十七)
  5. 第十八願善導釋(十六)
  6. 第十八願善導釋(十五)
  7. 第十八願善導釋(十四)
  8. 第十八願善導釋(十三)
  9. 第十八願善導釋(十二)
  10. 第十八願善導釋(十一)
  11. 第十八願善導釋(十)
  12. 第十八願善導釋(九)
  13. 第十八願善導釋(八)
  14. 第十八願善導釋(七)
  15. 第十八願善導釋(六)
  16. 第十八願善導釋(五)
  17. 第十八願善導釋(四)
  18. 第十八願善導釋(三)
  19. 第十八願善導釋(二)
  20. 第十八願善導釋(一)

淨土法門的核心

  1. 淨土法門的核心(二十)
  2. 淨土法門的核心(十九)
  3. 淨土法門的核心(十八)
  4. 淨土法門的核心(十七)
  5. 淨土法門的核心(十六)
  6. 淨土法門的核心(十五)
  7. 淨土法門的核心(十四)
  8. 淨土法門的核心(十三)
  9. 淨土法門的核心(十二)
  10. 淨土法門的核心(十一)
  11. 淨土法門的核心(十)
  12. 淨土法門的核心(九)
  13. 淨土法門的核心(八)
  14. 淨土法門的核心(七)
  15. 淨土法門的核心(六)
  16. 淨土法門的核心(五)
  17. 淨土法門的核心(四)
  18. 淨土法門的核心(三)
  19. 淨土法門的核心(二)
  20. 淨土法門的核心(一)

阿彌陀佛四十八題

  1. 「阿彌陀佛四十八題」前言 ── 四、憶與念
  2. 「阿彌陀佛四十八題」前言 ── 三、念者今心也,黏著不能忘
  3. 「阿彌陀佛四十八題」前言 ── 二、閉關念佛的苦惱者
  4. 「阿彌陀佛四十八題」前言 ── 一、念佛先要認識佛
  5. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十八)阿彌陀佛,是一尊現往東方的佛
  6. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十七)阿彌陀佛,是一尊令眾成佛的佛
  7. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十六)阿彌陀佛,是一尊使凡入報的佛
  8. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十五)阿彌陀佛,是一尊報身報土的佛
  9. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十四)阿彌陀佛,是一尊諸佛證誠的佛
  10. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十三)阿彌陀佛,是一尊臨終來迎的佛
  11. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十二)阿彌陀佛,是一尊親近增上的佛
  12. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十一)阿彌陀佛,是一尊身心無礙的佛
  13. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(四十)阿彌陀佛,是一尊光息三塗的佛
  14. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十九)阿彌陀佛,是一尊光明無礙的佛
  15. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十八)阿彌陀佛,是一尊唯攝念佛的佛
  16. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十七)阿彌陀佛,是一尊光明遍照的佛
  17. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十六)阿彌陀佛,是一尊光明名號的佛
  18. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十五)阿彌陀佛,是一尊名體一如的佛
  19. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十四)阿彌陀佛,是一尊依正不二的佛
  20. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十三)阿彌陀佛,是一尊機法一體的佛(下)
  21. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十三)阿彌陀佛,是一尊機法一體的佛(中)
  22. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十三)阿彌陀佛,是一尊機法一體的佛(上)
  23. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十二)阿彌陀佛,是一尊不生不取的佛(下)
  24. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十二)阿彌陀佛,是一尊不生不取的佛(上)
  25. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十一)阿彌陀佛,是一尊為作大安的佛
  26. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(三十)阿彌陀佛,是一尊召喚眾生的佛
  27. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十九)阿彌陀佛,是一尊不擯眾生的佛
  28. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十八)阿彌陀佛,是一尊代眾受苦的佛
  29. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十七)阿彌陀佛,是一尊以身為質的佛
  30. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十六)阿彌陀佛,是一尊急救溺水的佛
  31. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十五)阿彌陀佛,是一尊平等救度的佛
  32. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十四)阿彌陀佛,是一尊主動救度的佛
  33. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十三)阿彌陀佛,是一尊救度地獄的佛
  34. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十二)阿彌陀佛,是一尊救世法王的佛
  35. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十一)阿彌陀佛,是一尊救度眾生的佛
  36. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(二十)阿彌陀佛,是一尊為大施主的佛
  37. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」:(十九)阿彌陀佛,是一尊惠利群生的佛
  38. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十八)
  39. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十七)
  40. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十六)
  41. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十五)
  42. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十四)
  43. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十三)
  44. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十二)
  45. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十一)
  46. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(十)
  47. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(九)
  48. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(八)
  49. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(七)
  50. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(六)
  51. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(五)
  52. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(四)
  53. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(三)
  54. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(二)
  55. 阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(一)
  56. 阿彌陀佛四十八題 目錄
淨土宗
慧淨法師
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法談開示

阿彌陀佛四十八題──以四十八題略解「阿彌陀佛是怎樣一尊佛?」(七)

七、阿彌陀佛,是一尊實相為物的佛     

 

       曇鸞大師《往生論註》卷下說:

彼無礙光如來名號,能破眾生一切無明,能滿眾生一切志願。
然有稱名憶念,而無明猶在,而不滿所願者。何者?
由不如實修行,與名義不相應故也。
云何為不如實修行、與名義不相應?
謂不知如來是實相身,是為物身。

 

       如所說:「如來是實相身,是為物身。」所以此實相身、為物身是對阿彌陀佛之說明,解釋為阿彌陀佛是實相身,也是為物身。

       實相身的「實相」是真如法性之異名,所以是法性法身;為物身的「物」是指眾生,故為物身是為救度眾生而證悟之佛,是方便法身。

       然而由於這種論說,引起實相身、為物身是「理佛」或「事佛」的討論,此有種種異說。約之有二,以第二為正。

       一、實相身是理佛,即同法性法身;為物身是事佛,即同方便法身。

          

       二、實相身為物身之二身都是事佛。亦即無礙光如來之阿彌陀佛,都是事佛。

       阿彌陀佛之實相身,是阿彌陀佛在法藏菩薩之時,成就菩薩道而證得真如實相之真理而成佛,成為阿彌陀佛之佛,故從圓滿菩薩道而證得真如,而說阿彌陀佛是實相身。

       阿彌陀佛之為物身,是法藏菩薩成就四十八願,而成為阿彌陀佛,故依四十八願所構建之淨土三嚴與二十九種莊嚴,都是為了救度一切愚惡罪苦眾生之淨土莊嚴,因此,從救度一切愚惡罪苦眾生之面來說,稱阿彌陀佛是為物身。

       如此,大師認為阿彌陀佛是真如實相法性法身所顯現的方便法身,並以阿彌陀佛自身之自利面為實相身,利他面為為物身,就阿彌陀佛之體相提出說明。

       「實相身」,這是從阿彌陀佛的自利方面來講。我等愚惡凡夫由於不能通達無礙之實相,因而貪愛執著世間之物,得之則喜,失之則怒,被世間之物所繫縛而產生種種痛苦。然而佛能通達實相,以實相為身,任何萬物都無礙,絲毫不被世間萬物所繫縛。

       「為物身」,這是從阿彌陀佛的利他方面來講。阿彌陀佛所證悟之實相,不只不受世間萬物所障礙,並且不受眾生的任何業障所障礙,都能自在如意的救度任何罪苦眾生。

       自利之「實相身」的當下即是利他的大悲「為物身」。《觀經》所說「光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨」,此文很能顯明為物(眾生)所示現之利他大悲身。

       也就是,實相身為物身之二身,是從無礙光佛亦即阿彌陀佛之自利利他之二德而命名。就自利、利他之德,而說名與義,實相身即光明,為物身即名號。以大悟諸法實相之理而圓成自利之智慧方面而名實相身,以救度十方眾生而圓成利他之慈悲方面而名為物身。

       愚痴無智罪惡苦惱的凡夫,能夠信得來的實相、為物之二身,必須是事佛。

       亦即,相信「這是救度我等愚惡眾生的尊貴阿彌陀佛」,這現象是信知「如來是實相身,是為物身」的狀態。

       信知「救度愚惡眾生」,就是信知阿彌陀佛是成就利他的為物身;

       信知「尊貴阿彌陀佛」,就是信知阿彌陀佛是成就自利的實相身。

       第十八願「若不生者,不取正覺」中的「若不生者」,是「我一定要使十方一切愚惡眾生往生我的淨土」,屬彌陀的利他,是為物身;「不取正覺」中的「取正覺」是「我一定要成為能夠救度十方一切愚惡眾生的佛」,屬彌陀的自利,是實相身。此彌陀實相為物之二身相即不離。

       「實相身」相當於彌陀本願的「不取正覺」之正覺的內涵,顯明自利。

       「為物身」相當於彌陀本願的「若不生者」的往生的內涵,顯明利他。

       此二者完全是一體之上的不同角度說明,自利即是利他,開展出彌陀名號所具有的內涵。亦即:

       成就眾生往生淨土的正覺之身,故實相身即是為物身;

       大悟實相成就無上的正覺之身,故為物身即是實相身。

       依此道理,實相為物之二身應是事佛。

       《往生論註》卷下說:

有名即法,有名異法。
名即法者,諸佛菩薩名號、般若波羅蜜及陀羅尼章句、禁咒音辭等是也。

       此即「名義相應」之義,「名」指彌陀佛名,「義」指彌陀佛名之中所具足的彌陀無量無邊盡十方的無礙光明。阿彌陀佛之名號具足光明威神的不可思議功德,彌陀佛名是有聲光明,彌陀光明是無聲名號,不論何人,只要專稱彌陀佛名,自然就在彌陀無礙光明的攝取當中。

       無限絕對之彌陀救度的功德功能,要及於有限相對的眾生,必須成為可見聞可覺知,可見聞可覺知之外,我等眾生無接觸彌陀救度之道,此唯一之道必是名號,有此名號,愚惡眾生才能信知,才能如實念佛,才能與名義相應。

(待續)

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