「念佛人每日诵念思惟」是慧净上人订的，本门道场基本上每次念佛共修後都会读的。善导书屋举办的每一期研修班，宗道法师都讲了这个题目。记得以前刚开始读的时候，内心受到强烈的冲击，非常感动；边读边返观自己，也非常惭愧，每次读完之後，往往还能管住自己好几天，後来读得多了，反而麻木了，以前的那种感动和惭愧也慢慢淡化了。

　　6月18日下午，怀着期待的心情，我听了这堂课，法师的讲解果然不一样，让我又有了新的感悟。

　　净土法门讲念佛往生的内容就是真谛，而「念佛人每日诵念思惟」是俗谛，是与我们的日常生活相关的。

　　世俗的生活中，我们很难会站在对方的立场去思量，因为根深蒂固的我执存在，所以通常凡事只会为自己考虑，又会因为常常看到自己的优点而生傲慢心，过高地评估自己，继而产生一种自己比他人强的错觉。遇到有人错怪或者冤枉了自己时，首先就要辩解、证明、摘清自己，时时处於一种「我对他人错」的观念之中，并且每天都周而复始地在这些事情中喜悦着，烦恼着，痛苦着，却不自省。

　　另外，我们还具有着两面性，在外面往往就会表现得谨小慎微，对人毕恭毕敬，温和大度，而对待自己身边每天相处的亲人，就习以为常，失去了「恭」与「敬」，这也是因为亲人容易原谅我们，使我们慢慢就忽略了亲人的感受。

　　佛法就是告诉我们这些世间的真相，使人能从自己的内心觉醒。我们之所以无始劫来都在无尽地流转，也正是源於自己内心的造作。反覆学习「念佛人每日诵念思惟」，就能让自己时时警醒，返观自心而不再向外求，慢慢地使自己无论是在顺意还是逆意时都能从容面对。事实上，我执能淡化多少，我们的心就能柔和多少。

　　我们每个人都会做错事，但一个人要认错是非常难的，之所以不认错也是由於面子放不下。当自己真的开始反思，意识到凡事只要是自己令他人起了烦恼，即是自己的错，又勇於承认时，面子里子就都放下了，顿时内心就处於一种自在的状态。

　　其实每个人都很渺小，我们与他人同为娑婆世界的众生，大家彼此不过是难兄难弟而已，谁又能好多少呢？能作如是想，自然也就生发出同病相怜之心了。而我们之所以不能去体贴他人，究其根源，其实还是爱心不够的表现。像母亲对孩子的关爱，就恰到好处，不多不少，不早不晚，所给予的正是孩子当下想要的，这才是体贴。

　　 「念佛人每日诵念思惟」因为是我们念佛人每天都要读诵的，所以，只要是念佛人，身上或多或少都会流露出一些里面的气息，如同我们看到树叶在飘，就能感知风的存在一样。如果阿弥陀佛的救度在我们念佛人的心中扎根了，从表象上就能展现出来，随着时间的推移，日常的生活中，我们也会变得越来越谦卑柔和。往往展现得越多的人，对阿弥陀佛救度的领受就会越深。

　　「念佛人每日诵念思惟」中的十条，凡夫的我们要完全做到也是不可能的，但虽不能至，心向往之，还是要随分随力地去做，实在做不到，那就念南无阿弥陀佛吧。