今年终於见到了漫天飞舞、轻盈飘落的雪。江南的雪无声无息悄然而至，上早殿时，未曾留意窗外，哪知下殿後，院子里就白茫茫一片。依旧有精灵般的雪花儿，悠然地飘落，也有的似乎特别淘气，在空中来回旋转、舞动，自在地飞扬，久久才停下，落在屋檐上，土地上，树梢上，无声无息。我伸手迎接雪花的降落，只觉我手心有阵阵的清凉、轻盈、柔和，与记忆中冰雹一般寒冰的雪完全不同，原来雪也可以是柔软的，清凉的。只是那落入掌心的雪，虽然有如花瓣，晶莹透亮，洁白无瑕，也曾在空中自由飘飞，但瞬间化为一丝丝凉凉的水意，若非手中那清凉、轻柔的感觉，我甚至遗忘它曾停留过。

        雪，就这样纷飞、飘落、回旋、停降，在江南的早春之季，整整下了两天。雪的世界是唯美的，望眼所及，皆是白茫茫一片，如此纯白无暇。无论曾经是美或丑，是净或秽，在雪的世界里，没有分别；我想到了念佛人，无论善恶，在名号的世界里，都是芬陀利花，微妙香洁。

        江南的雪，轻轻地来了，走得也是悄无声息，或许是早春的阳气升发的缘故，早上去上课的时候，依然可以看见草地上散落的雪块、树上一层白茫茫的雪片，在阳光下反射着柔和的光辉。然而，中午回来的时候，突然发现，一切都回到了下雪前的世界，那曾经晶莹透彻的雪，已悄然离去，只留下路上的水迹。我向四周寻找雪的痕迹，突然看到一个很大的雪人，独自驻立在居士楼前的小广场上，当四周的雪都已化去，那个雪人就显得格外的耀眼。阳光静静地撒在雪人的身上，远远望去，我可以看到那雪人身上细细流淌的雪水。那是一位“雪僧”，静立在广场间，凝视西方，也许是师兄们为了表达对西方的欣慕，才会堆出一位面西的雪僧之相。

        看着那阳光下的雪人，渐渐融化，在不久的日子里，那面西驻立的雪人，终究会失去原来的僧人之相，也终会在某个阳光灿烂的午後，消失得无踪无影，就如同那白茫茫的雪景，在阳光下瞬间消散，无论人们多麽眷恋，它仍然不会停留。

        其实，我们的生命又何尝不是如此，三界轮转，如同水的轮回，或冰、或雪、或水、或雾、或气，无论什麽样的形态，都是变幻不息，生灭无常，无法永驻。这种周而复始，回圈无息的规律，我们将之称为“自然”。当一切变成了自然，人们就会习惯，人的生老病死，就如春去秋来，阴晴圆缺，都是自然。如此，很多人就把人生的无常当作了常，不愿去寻找真正的永恒寂灭，从而，依着无常的业力，永无止境地在生死之海中沉没流转，未有出离之缘。

        当然，也有人看着落叶飞花，冰雪融化，体悟到生死无常，也想寻求解脱之道，但又有多少人能解脱呢？或许也只是如那堆砌的雪人，聚积了无数的雪块，形成一个大大的“我”相，当周围的雪都化为气之时，它可以在阳光下独立存在一段时间，但终究敌不过无常，当业力不断炙烤时，依旧要化为水气，轮转不息。

        我们的生命，如同阳光下的雪块，正逐渐消逝，我们无法预知明天的温度，若温度突开，纵然今日还如雪人般驻立，也会瞬间融化。正如祖师常言，逝日已过，命亦随减。在这无法预知的生命中，遇到了弥陀的救度，何其可幸。遇到了弥陀的救度，我们的生命依旧如雪块，或大，或小，或被堆砌成坚固的雪人，依旧活在阳光下，但那阳光却是弥陀的光明，活在阳光下，就如同活在弥陀的怀抱中，任凭弥陀无量的光明，融化我们的身心，当我们融化时，便与弥陀之光，融为了一体，如同彩虹，亦有阳光的七彩纷呈。

        师父也常说，我们的业障之身，如同雪块，弥陀的名号就如阳光，无论如何，都会融化冰雪。

        念佛之人，口称六字名号之时。本身就有道道光明，念佛的人，虽如雪人，就算在黑暗中，在寒冬里，若口称南无阿弥陀佛，我们就时时刻刻、永远落在光明温暖中。

        如此，我喜欢念着：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……

        我仿佛那驻立在广场上的雪人，在阳光下欢快地化为水气，回到空中，在阳光下飞舞着、欢呼着：原来，我们本来自光明。

        我也是一个驻立六道的雪人，其实一直都在阳光下，只是曾经迷茫，不知该归向西方，而独自流浪；如今，我在阳光下，凭自己融化，只为早日回到极乐光明的家。

        阳光下的雪人，正在融化；名号中的浪子，正在归家。

        南无阿弥陀佛！