今天听净宗法师讲《安乐集》，其中有一句话印象深刻，师父说：「南无阿弥陀佛」是一切的答案。

　　在世间，我们都讲「一把钥匙开一把锁」，每个问题的答案不同，每件事的解决方式也不同，所谓因人而异、因地制宜。然而这句「南无阿弥陀佛」却是一把「万能钥匙」，能开一切锁，能解决一切问题。

　　为什麽这麽说呢？我们可以倒推一下。话说「南无阿弥陀佛」解决的是什麽问题？生死问题、轮回问题、往生问题、成佛问题，这是「根本」问题。而世间所谓的问题，诸如下岗、离婚、生病等，都属於「枝末」。

　　所谓「根本」和「枝末」，就是如果「根本」问题解决了，「枝末」问题就不存在了，所谓根死叶自枯；但如果仅仅解决了「枝末」，而「根本」还在，那说明问题没有解决，还是有问题，因为根还好好地埋在土里，叶子虽然摘掉了，但还是会长出新的来。

　　这样看来，既然「南无阿弥陀佛」能解决「根本」问题，也就说明「南无阿弥陀佛」能解决一切问题，所以「南无阿弥陀佛」是一切的答案。

　　从具体落实的层面来说，什麽叫「『南无阿弥陀佛』是一切的答案」呢？就是不论碰到任何事，都是一句「南无阿弥陀佛」。

　　比如，儿子意外去世，白发人送黑发人，怎麽办？「南无阿弥陀佛」！除了念佛，你还能怎麽办？你能让儿子起死回生？就算起死回生了，再活个三五十年，不还是要死吗？这个世界本来就是无常的，谁能保证自己一定活到老？莫不如念「南无阿弥陀佛」，助儿子往生极乐世界，永脱轮回，永享安乐。

　　比如，高考发挥失常，没考上大学，怎麽办？「南无阿弥陀佛」！一切都是因果，自己福报不够，所以要多念佛，自然福慧增长、业障消除。况且话说回来，即便是考上了名牌大学，找到了好工作，收入高、事业好、家庭美满，如果不念佛，不往生极乐世界，也就只风光这一辈子，下辈子又去轮回，就不知道是啥样了。

　　所以，法然上人在《十念法要》里说：

故愿生心少时亦南无阿弥陀佛

散心增时亦南无阿弥陀佛

妄念起时亦南无阿弥陀佛

善心生时亦南无阿弥陀佛

不净之时亦南无阿弥陀佛

清净之时亦南无阿弥陀佛

　　不论何时何地，就是一句「南无阿弥陀佛」。净宗师父也常常讲：怎麽办？不用办！怎麽办？佛来办！怎麽办？就这麽办！

　　当然，嘴上说很容易，轮到自己遭受打击和挫折时，谁都会悲伤难过，因为这是习气，没办法。所以净宗师父说：一边流着眼泪，也要一边「南无阿弥陀佛」。同理，一边生着气，也要一边「南无阿弥陀佛」；一边不满，也要一边「南无阿弥陀佛」。他生他的气，他不满他的，我还是照样念我的「南无阿弥陀佛」，他是他，我是我，这两个并不冲突。久而久之，自己身上的业障自然大而化小；同时自己的心力也会增强，面对人生的种种顺逆，也能更坦然。

　　当然，增强心力和改变人生境遇，并不是学佛、念佛的终极目的，学佛、念佛不以这个为目标，这些都是附带的。所以，不论你念得欢喜、还是念得悲切，不论你的人生是顺利、还是阻碍重重，一切不论；只要记得念「南无阿弥陀佛」就好，因为念佛就能往生极乐世界，往生极乐世界一切问题就都解决了，因为「南无阿弥陀佛」是一切的答案！