慧正居士 (1952-2021),法名淨歸,俗名張玉龍,壬辰年(1952年)出生於越南安江省安富縣隆平市鎮。父親張奇聲,母親賴金聰(法名妙悅)。居士是華僑家庭中十二兄弟姊妹之老二。
年少時,居士就讀於華僑開辦的義安學校,由於資質穎悟,學習成績優秀,屢列前茅,榮獲學校獎學金。
1968年,初中三年畢業後,於淨邊縣教學華語。嗣轉教於安富縣隆平市鎮之培英學校。1975年間斷教學,轉而從商。
1981年,結婚並遷居柬埔寨約六、七年。由於一段長時間之停止教書,對中文漸趨疏離,故初期僅以繪畫和書法謀生。但由於喜好教書,因此重新溫習中文,返回中文教學工作。經由不斷勤行精進及教學認真盡責,在中文學校不僅當科主任,進而升任校長。
1994年,返回越南居住,在平陽省之土龍木市的黎文八華文學校當校長,續教中文。
2001年,轉任前江省鵝貢市培英學校校長;教書之餘,兼研佛法,並從當地佛寺大德參學請益。
2010年,淨歸居士目睹岳父過世,深深體會到生死無常,發心在居家附近的龍華寺皈依,法名慧正。從此開始吃素、念佛,信心不斷增長。不久,由於母親殊勝往生的因緣,更加專心於研究念佛法門。
2015年,淨歸居士有緣閱讀慧光漢喃翻譯中心翻譯的淨土宗叢書《念佛本願》,明白淨土宗要旨,更加深信此念佛法門。
2016年,為尋找淨土宗的著作根源,居士親自遠赴台灣,頂禮慧淨法師,請益淨土宗法義要旨;慧淨法師是中華淨土宗協會理事長,乃當代復興淨土宗的導師。居士蒙導師愷切指導,並賜法名為「淨歸」。
返回越南之後,淨歸居士盡其餘生,一心投入翻譯淨土宗的著作,歷經五年夙興夜寐之辛勤耕耘,已完成者有:《慧淨法師講解念佛》、《純正的念佛法門》、《選擇本願念佛集》、《法然上人法語》、《臨終須知與助念開示》、《淨土宗略要文》、《念佛人應有的基本觀念與心態》、《淨土宗法義(3集)》、《淨土三經關鍵問題解答》等等,廣受蓮友歡喜閱讀,不但啟發讀者念佛信心,更有不少蓮友因此而殊勝往生。
2020年初,淨歸居士因車禍撞傷了腳,雖然走路不便,還是一直研討經典,翻譯淨土著作,印送給大眾蓮友。
庚子年底(2020),舊病復發,住院治療了一段時間未見起色,主動出院,改在家服用南(中)藥;直到辛丑年正月十五日,服藥並無好轉,自覺與娑婆世界即將緣盡,因而停止服藥,並對家人說:「我不再吃藥,等阿彌陀佛來接我去極樂淨土。」
辛丑年正月十七日,預知時至,吩咐家人重要事情及請幫稟報慧淨法師,得法師開示後,便一心念佛。當天晚上六點半,在吉祥臥的姿勢中安然往生。從容安詳往生之種種瑞相,再度增上親朋眷屬及眾蓮友對念佛法門的堅固信心。
淨歸居士一生從事教育工作,栽培出許多優秀的學生,對各省、市的教育事業有所貢獻。對於雙親十分孝順,更於母親晚年引導老人家一心念佛往生淨土;對於弟妹,以身作則,引導讀書成人;對於妻子、兒女,均盡夫、父之責,是家人穩定的後台,並隨時提醒兒女孝悌忠厚之綱常家風。
對於淨土法門,淨歸居士於翻譯及傳播淨土宗的著作注入甚多心血,廣泛與念佛行人結法緣,點燃念佛往生淨土的信心火花。
善導大師云:
自信教人信,難中轉更難;
大悲傳普化,真成報佛恩。
淨歸居士的修習功行,基於信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,勸進他人信佛念佛,把阿彌陀佛的大慈大悲心廣泛地傳播,這實在不容易,但他皆能身體力行,正所謂「真成報佛恩」。
確如慧淨法師所題:
淨教譯傳功勳大,
歸西還望倒駕來。
南無阿彌陀佛
辛丑年正月十九日(2021年3月2日)
門人孝眷及同門仝敬撰
附:
我母親念佛往生的過程
我媽媽名賴金聰,祖籍廣東惠陽,誕生在越南胡志明市的南部,靠近柬埔寨邊境的一個小村落「龍平村」。
她老幼年貧困、逃難、失學、流離失所,二十歲就嫁給我爸爸了,我爸爸祖籍也是廣東。連續生了十二個孩子,生活更加困窘,親自深刻體會到人生是苦。年輕時很迷信,對於佛法一概不知,幾乎沒有去過寺廟、佛堂。到中年時她老才開始念念佛,是由一位華裔朋友教她的。由於生活窮困,所以念佛不多。
至公元二○一○年,我退休兩年後,開始對人生的苦空無常有點體悟,就發心吃素、學習佛法。初期所接觸到的都是有關淨土的經典和法語,也許是一種機緣吧,那時我已肯定自己的根性只適合修淨土法門。
我也在當年回家鄉看望我媽,才發現她老人家天天都早起念佛。我便問她老人家:「媽!您念佛是做什麼的?」她回答說:「求你們平安的。」我又問:「還有別的嗎?」她說:「求你們有錢」。我又問:「還有別的嗎?」她說:「這就夠了。」
我本來就知道她老人家不瞭解佛法,不知道念佛是可以往生極樂,可以離苦得樂超凡入聖。我便如此告訴她:「媽!您念佛是不用求其他的,因為念佛的功德是無量無邊的,子孫自自然然會蒙受佛的保佑。但有一件事,您必須發願:我願往生西方極樂世界。」她老問我:「西方極樂在那裡?」於是,我便把《阿彌陀經》的內容簡要地告訴她。我還強調地說:「在西方極樂國的人,凡是要吃的,要用的,只要一想就馬上顯現出來。」她老聽了很歡喜。不是嘛,她老辛苦了一輩子才把十二個孩子養育成人。她從此天天都念佛,念得比以往更加精進。
第二次回鄉看她老人家時,我便勸她老皈依三寶,一開始她老不同意,以為皈依是要剃光頭,後來明白了皈依的意義就欣然同意了,並得了法名「妙悅」。
第三次回鄉看她老人家就是要勸她老吃素,當時我幼弟卻說很難勸得了的,媽向來一年只在年頭初一吃素一天,平時不習慣吃素,甚至只是一個早餐就耐不住了。我說我只試一試,成功當然很好,不成功也罷。
這段時間我媽念佛確實是精進多了,且每天都發願往生西方。再說,我幼弟和他的女兒每天都誦讀《阿彌陀經》給她老人家聽,她越聽越信受彌陀的救度。
我知道她老信願已具足,於是我便勸她老吃素以斷除殺業。那時我問她老這麼一句話:「媽!您現在誠心念佛,將來往生西方就會跟阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩和很多菩薩在一起,那時諸菩薩都說:我們是吃素的,那你是吃什麼呀?那時您怎麼回答呢?」她老愣了一下說:「我也要吃素了。」起初我們還擔心她不能吃,我便問她喜歡吃什麼素菜我們就做什麼素菜給她吃,她回答說:「角豆炒冬菇吧。」就這麼簡單的一道菜,她老一連吃了三天也不肯換新菜,我每天都很注意觀察她老的反應,每次試探她老都說好吃。三天過後我故意提示她老若不能堅持下去,那倒回吃葷也行,但是她老很肯定地說:「可以。」吃到第七、八天吧,我又問:「媽可以繼續嗎?要不要換?」她聽了就不高興的責備我:「我說可以就可以,為什麼還要常常問呢?」我聽了她老責怪的語氣,心裏非常高興,連忙向她對不起,不敢再問了。我媽就從那時候起就一直吃素到往生。
自從勸她老發願、皈依、吃素,一直到生病往生,為期大概兩三個月的時間而已。八十一歲的她,每天都要走到大廳,坐在阿彌陀佛畫像前念佛,念到累了再走回房間躺著念,這樣每天要走動好多次,可見她念佛越來越精進了。
往生前罹患坐骨神經痛,病情拖了將近一個月,剛好轉不久,又突然胃出血,三天後止血了,我們開始煮稀飯再攪碎給她老人家吃並喝點奶粉。可是她老人家吃得很少,這種情況也拖了一個月的時間。
往生前兩天,她老忽然吩咐我們明天給她沐浴、漱口、換衣服。
二○一○年十二月十一日(農曆)下午兩點左右,我們的一個弟弟(幼弟的哥哥)坐在她老旁邊陪她念佛,念了兩個小時他才離開,離開時他也沒注意觀察媽媽一下,幸虧幼弟輪流進來看,才發現我媽右側臥著,右手墊著頭,左手垂放在左腿上,樣子很安詳,仔細一看才發現她老已往生了。
我們家人很快就集中起來助念,一個小時之後助念會的蓮友來到,就開始分班助念。大概念了三、四個小時吧,一張阿彌陀佛大相掛在我媽側臥的牆上,突然一陣一陣的香味從彌陀畫像散發出來,越來越香,彌漫了整個房子,並四散到左鄰右舍,連馬路邊都可以聞到香味。助念會的蓮友都很驚奇,很興奮,他們都說助念這麼久,從未見過像這樣微妙的瑞相。有的高興得流了眼淚,有的互相擁抱著,每個人都很感動,念佛也更加起勁。
如此連續念了八個小時的佛號,老人家那時好像經過了化裝一樣,容顏煥發,閉著眼睛,嘴唇紅紅的,嘴帶著微笑,很安詳,全身軟綿綿的,頭頂略溫。
十二月十二日十一點,我妹妹給她老人家洗滌、更衣,這時那種奇特的香味還依稀地聞到,給她老人家抹身時,我妹突然發現她老人家的皮膚很香。她叫我來試,我便用手指去摸她老人家的皮膚,然後聞一聞手指,果然很香,跟昨晚的那股香味一樣。之後大家都來試,都異口同聲的說:「真的好香啊!不可思議。」
換好衣服後,我便在她老人家跟前請求,讓我們把她老扶起來,打坐合十照一張相作留念。
十二點入殮時,因為她老人家往生的種種瑞相已經傳遍了整個小鎮,所以很多人絡繹不絕的來圍著看,我們弟兄只好退到外邊來讓好奇的鄰居看個夠吧。
那時,我幼弟的十歲女兒,拿著他爸爸的手機鑽進人群裡給她祖母拍照。大家一看照片不禁都愣住了,原來照片裡照到的是她老人家從口,從鼻孔,從眼睛都有一縷白煙噴出來似的,煙頭上有一粒光亮的紅珠,總共有五粒紅珠,口噴出一粒,鼻孔和眼睛各兩粒。這個消息也很快地傳開了,事後不久,陸續常有一些遠近的客人來訪,求看相片,甚至討了幾張回去做證。還好我們也事先沖洗了很多照片,但仍然不夠發。她老的往生不只感悟子孫都信佛念佛,甚至也感悟了本鎮不少人士開始深信佛法,學她老念佛求將來往生極樂世界。
張玉龍 記
2016年11月2日