演講摘錄

  1. 曠劫輪迴 唯靠彌陀
  2. 善來諸友──與淨土宗善導寺幹部談話(摘錄)
  3. 阿彌陀佛久已成佛
  4. 「如來出世本懷文」略說
  5. 淨土宗「迴向偈」大意
  6. 順佛本願:三經一致,唯說稱名
  7. 以仁為己任的淨土法門
  8. 淨土宗的見道、修道與證道
  9. 無諍念佛,預期坐脫
  10. 「第十八願」與「第十九願」的「眾生」
  11. 莫因良醫而好病,應體佛心而念佛
  12. 出聲與默念
  13. 心念彌陀 身有光明
  14. 念念在定慧  
  15. 緣佛願力,念佛才與彌陀親
  16. 眾生求彌陀 徒令彌陀悲
  17. 萬德洪名具足彌陀的大願業力
  18. 「自信教人信」與「發心」
  19. 名號獨運 稱名獨達
  20. 三種念佛
  21. 念佛人應有的平常心態
  22. 專稱佛名,易行頓超
  23. 名號有聲光明,光明無聲名號
  24. 「至心信樂,欲生我國」 即是「稱我名號,願生我國」
  25. 稱名念佛即是口業稱名
  26. 淨土宗根源之第十八願(本願)
  27. 萬德洪名是──「名即體」「名即法」
  28. 應以恭敬心,執持稱名號
  29. 念佛的現當二益
  30. 不可思議的名號功德
  31. 學佛之人理當眾善奉行
  32. 人生唯一大事
  33. 顓蒙念佛,暗合道妙
  34. 機法二種深信
  35. 黑奴小孩與船長的故事
  36. 普勸有緣常念佛
  37. 一切恐懼 為作大安
  38. 彌陀的呼喚
  39. 色與空
  40. 隨順
  41. 得道因緣
  42. 為道日損
  43. 殊勝的淨土法門
  44. 廣結佛緣
  45. 東土釋迦智者大師
  46. 略談如何從「俗諦」邁向「真諦」
  47. 不斷煩惱得涅槃
  48. 稱名念佛
  49. 極樂世界的蓮花
  50. 十念當往生
  51. 三界無安 猶如火宅
  52. 我們是怎樣的人呢?
  53. 阿彌陀佛是怎樣的佛呢?
  54. 學佛從「否定自己」開始
  55. 罪惡生死凡夫
  56. 人的心
  57. 芬陀利花
  58. 不念彌陀更念誰
  59. 淨信
  60. 教念彌陀專復專
  61. 專稱名號至西方
  62. 轉識成智
  63. 轉苦為樂
  64. 人在世間
  65. 佛光是佛智慧之相
  66. 一失人身 萬劫不復
  67. 吳信叟 歸去來
  68. 長劫輪迴
  69. 人天皆苦
  70. 帝釋天三皈依的故事
  71. 彌陀的救度
  72. 苦海眾生
  73. 極樂無為涅槃界
  74. 報冤行與隨緣行
  75. 慧日法師弘揚淨土始末
  76. 法照大師的念佛奇緣
  77. 明來暗去 暗去明來
  78. 心如太虛空
  79. 「劫」的譬喻
  80. 無限的慈悲
  81. 願生──是智慧的結晶
  82. 光明名號
  83. 萬德洪名
  84. 關於念佛
  85. 妙好人
  86. 臨終三隨
  87. 「山海空市」與「四不可得」
  88. 「四不久保」的典故
  89. 佛陀「四門遊觀」的故事
  90. 「大石乘船」的譬喻
  91. 隨口稱名 萬德齊圓
  92. 彌陀的誓願
  93. 淨宗宗旨與敦倫盡分
  94. 實踐的佛法
  95. 高深又平常的法門
  96. 道基
  97. 修身的法鏡
淨土宗
慧淨法師
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演講摘錄

彌陀的救度

       彌陀的救度就像太陽。

 

       太陽一出來,可說是陽光普照,既照了高山,也照耀平地;照大樹,也照小草;照善人,也照惡人。完全沒有分別,遍照大地上的所有動物、植物、礦物。真正是平等,沒有差別,沒有條件。

 

       彌陀的救度又像月亮。

 

       月亮一出來,月影就顯現在千江萬水之上。同一時間,月影映照在大海、江流,也映在小溪;映著井水,乃至臉盆的水、杯中的水。

 

       人往東邊走,看到月亮,看見東邊海上映現的月影;這個人到了西邊,一樣看到月亮,以及在西邊江流顯現的月影。月亮沒有差別,完全平等,所謂「千江有水千江月」,每個人都覺得月亮與我同在。

 

       阿彌陀佛的救度,也是這樣。念佛眾生,阿彌陀佛的光明就永遠攝持他,護念著他。這一種平等,沒有差別,沒有簡擇,就像大圓鏡一樣。鏡子沒有分別心,白色的人來,顯現出白色;黑色的人來,顯現出黑色。不管美麗、醜陋,不管善人、惡人,賢、愚、智、不肖,鏡子都同時照出他們,既不嫌棄,也從不拒絕。

 

       阿彌陀佛的救度,也像藥一樣。

 

       不論男女老幼,不管是主動歡喜吃下去,還是被迫不情願地吃下去,藥都自自然然地、沒有差別地,在每個人身上產生功能。

 

       當然,也可以說阿彌陀佛的救度如同大地。

 

       大地普載萬物,高山也好,大海也好,都承載在大地之上;動物、植物、礦物,善人、惡人,清淨的、不清淨的,大地都毫無簡別,也毫不嫌棄。

 

       《易經》說「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」阿彌陀佛的德,可以說是萬德,功德無量無邊,愛心無窮無盡,包容所有眾生,救度所有眾生。希望我們也能學習厚德載物,包容其他的人。有緣相處,要盡量給對方溫暖,給對方歡喜。自己一句話,或一個神情,是不是給對方帶來了溫暖,帶來了歡喜呢?我們要多注意。

 

       佛心廣大,究竟如虛空,廣大無邊際。

 

       佛心之所以這樣廣大,是因為佛心無心,而我們眾生都是有心,有心就狹窄,無心才能廣大無邊。

 

       雖然佛心無心,卻是以眾生之心為心,以眾生之境為境,也就是時刻以眾生為念。只要能給眾生帶來利益,為眾生拔苦與樂的,佛就會與他同在。

 

──摘自〈第十八願之義〉第四課(2005.4.17)

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