我們是怎樣的人呢？

       法然上人在《登山狀》中又問說：「如何之我等乎？」

       那我們又是怎樣的人呢？當然是惡人。第十八願最後有一條但書，二句八字，就是「唯除五逆，誹謗正法」。顯示我們這樣的眾生，阿彌陀佛所救度的對象，內心其實存在著五逆謗法的種子，逢緣遇境，就有可能造出五逆謗法的罪業。因此阿彌陀佛預先飭誡我們：不可五逆，不可謗法。

       《大經》也說，我們眾生三業行為，都是惡非善，所謂：「心常念惡，口常言惡，身常行惡，曾無一善。」我們是怎樣的一個人？必須以法鏡照照看，才能看清自己的「本來面目」。

       《地藏經》很有名的一句話就是：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」所以，我們是怎樣的眾生？是怎樣一個人？以這幾句為法鏡，可說非常透徹清楚了。

       其實我們靜下心來反觀自照，就會自覺是三毒熾盛、五欲濃厚的眾生。對我們喜歡的人事物，我們可說日夜貪得無厭；對我們不喜歡的人事物，可說瞋恨不息。我們其實都自私自利，凡事先己後人，凡事比較計較，不敢犧牲。我們都有一種劣根性，喜歡聽是非，喜歡傳播是非，心存倖災樂禍。我們缺乏仁義禮智，沒有慈悲喜捨，不知柔和忍辱。我們凡事意氣用事，貢高我慢；凡事都認為我對他錯，我沒有得罪人，我沒有做錯事，可是他卻這樣無理的對待我。缺乏悲心愛心，不能寬容體諒。
彌陀無限的慈悲愛心，徹底包容體諒我們，毫不計較、毫無條件的救度我們。若能體會彌陀對我們無限的愛心、徹底的包容，我們瞋恚剛強的心，就會被感化而柔軟、而慚愧，對任何人就會付出愛心與包容。

       ──摘自〈第十八願之義〉之十四（2006.5.21）