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宗道法師文章

法義

  1. 隔行如隔山
  2. 《淨土三經》概說(下)
  3. 《淨土三經》概說(中)
  4. 《淨土三經》概說(上)
  5. 關於「機法二種深信」的一個譬喻
  6. 勿以世法論佛法
  7. 說信願

文章

  1. 這個世界的真實名字叫「娑婆」
  2. 世間,乃無量時間與無量空間聯貫而成的一個幻體
  3. 受教與發心
  4. 淨土宗是所有末法人最後的希望
  5. 孤悲之路,幸有佛陪
  6. 我們能夠依止善導大師教法,是十分幸運的
  7. 念佛愈多,愈能體會到這顆念佛心的多彩與光明
  8. 我,選擇活在南無阿彌陀佛裡
  9. 相信因果是佛弟子之根本
  10. 漫漫西歸路,是佛背著我負重前行
  11. 知見混亂的年代,誰才是你的善知識?
  12. 宇宙第一犟——萬牛莫挽的念佛人
  13. 你有多大膽,才敢懷疑佛的話!
  14. 心中種下牛頭檀,香氣普熏三千界
  15. 彌陀興旺 而我衰亡
  16. 「知止」而成佛
  17. 佛教中的「大丈夫」是什麼意思?
  18. 把青春獻給佛教
  19. 且以微心入淨土
  20. 法照大師現身教道士念佛
  21. 勸人念佛勿說教
  22. 法照大師現身教道士念佛
  23. 念佛往生,直了成佛!
  24. 六條秘訣
  25. 一則古老故事告訴你:人有至誠,必有奇蹟
  26. 心無掛礙 則無恐怖
  27. 所有快樂抵不過一根針刺
  28. 法性之都——西方極樂世界
  29. 享受被人遺忘的時光
  30. 一定不要「一定」
  31. 從安樂窩到安樂國
  32. 佛的陪伴,是我們對母親最長情的告白
  33. 學習應主動
  34. 給人希望
  35. 極樂世界 天天過年
  36. 等乾
  37. 人活著到底是為了什麼?
  38. 習靜與獨處
  39. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎?
  40. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇
  41. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機
  42. 穩穩的幸福
  43. 不懷虛假,不行諂曲
  44. 學佛應理性
  45. 漫談念佛攝心
  46. 忙,但不要丟了悠閒的心
  47. 念佛自然五福臨門
  48. 漏福之心洞
  49. 阿彌陀佛與我們到底啥關係
  50. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥
  51. 臘八節裡憶佛恩
  52. 我對謙卑的體會
  53. 三種師
  54. 待人有道 不疑而已
  55. 談讀書
  56. 弟子如何事師?
  57. 顛倒因果
  58. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感
  59. 賞畫有感
  60. 勇敢的皈依
  61. 也說逃避
  62. 新年對聯解讀
  63. 聖道轉歸淨土的奇緣
  64. 妄念一則
  65. 小動作 大成就
  66. 養老院見聞記
  67. 念佛人的交友觀
  68. 念佛與做人
  69. 說話的藝術
  70. 快樂的四重境界
  71. 為何唯說念佛
  72. 彌陀眼中妙好人
  73. 佛經句句不欺人
  74. 文人學佛之慎
  75. 住持大柄在德與惠
  76. 輪迴路上念佛好
  77. 元旦祝福話彌陀
  78. 極樂好
  79. 宣城地下湧出了彌陀大潮
  80. 我的學佛經歷

問答

  1. 一文遍覆因疫而困者
  2. 謙卑是自信心中折射出來的光芒
  3. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟?
  4. 極樂是報引證
  5. 網絡問答(三)
  6. 網絡問答(二)
  7. 網絡問答(一)

法師簡介

  1. 宗道法師簡介

關於「機法二種深信」的一個譬喻

  佛恩居士今日早上帶大家學習《淨土宗聖教集精要法語八十八條》,說到善導大師的「機法兩種深信」,為說明其中的義理,他打了一個比喻,我覺得很是貼切、生動,頗值得一記。

  他說:念佛人建立機法兩種深信的過程,就如同跳水運動員在跳板上起跳的過程。機深信——「決定深信自身現是罪惡生死凡夫,曠劫以來常沒常流轉,無有出離之緣」,即是以身體下壓跳板;法深信——「決定深信彼阿彌陀佛四十八願,攝受眾生,無疑無慮,乘彼願力,定得往生」,即是身體一鬆,跳板自然向上彈起。

  跳板下壓起越有力,上彈之力度也越大,念佛人機深信越深,法深信也會越深固,得到法益也愈加有力。

  運動員走到跳板上,卻絲毫無下壓之動作,欲借跳板之力向上彈起,很難;雖學淨土法門卻無機深信之人,難免心中飄動猶疑,不安於稱名一行,雜緣一動,便失正念,想要究竟得到彌陀救度,很難。

  跳板下壓與上彈,是同一塊木板,只是木板的不同狀態而已;念佛人的機深信與法深信,也只是眾生一心的兩個狀態,雖說是兩種狀態,卻相互密切關聯,機深信越深,法深信也愈深,法深信足夠深,也一定能判定其機深信足夠深。

  「機法兩種深信」是進入淨土宗堂奧的不二之門,上人稱其為大師《觀經疏》之「兩種心要」之一。有多少人自稱是淨業行人,然而念佛多年仍心中不安,探其緣由,總是未得循此門而入。

  在善導大師之前,曇鸞大師之「我從無始循三界,為虛妄輪所回轉。一念一時所造業,足繫六道滯三途」「一切眾生,皆不自量。」道綽大師之「若論起惡造罪,何異暴風駃雨」等等諸多法語,皆流露出「機深信」的意味,然而總沒有像善導大師這樣明確而系統地提出。後人說善導大師乃淨土宗承前啟後集大成之開宗立教者,觀此處,可見一斑。

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