短文

  1. 念佛过端午 随顺弥陀的呼唤
  2. 求道的标志(四)
  3. 求道的标志(三)
  4. 求道的标志(二)
  5. 求道的标志(一)
  6. 念佛简易殊胜普及
  7. 人生是苦
  8. 无常.悔惧.信者花开
  9. 人生的实相
  10. 被弥陀爱 被弥陀珍惜
  11. 二种深信、触光柔软、感恩欢喜
  12. 「生存目的」与「世人薄俗」
  13. 证果无人
  14. 恶人罪魁
  15. 莲花五德
  16. 弥陀的救度与利益
  17. 光明第一之由
  18. 净土宗的刚骨——要门与弘愿
  19. 下品下生深义——净土宗之精华
  20. 二种成佛法
  21. 念佛人的因果
  22. 老人功课 愈简愈妙
  23. 本怀中的本怀
  24. 佛的智慧慈悲愿力
  25. 一心不乱
  26. 爱的属性
  27. 说 爱
  28. 剃度文疏
  29. 善导示现 合掌大佛
  30. 好好吃饭、好好睡觉、好好念佛
  31. 《善导大师略传》补遗
  32. 梦见善导 归入念佛
  33. 善导示现 古塔古佛
  34. 善导大师 弥陀化身
  35. 慧净法师答问(五)
  36. 慧净法师答问(四)
  37. 慧净法师答问(三)
  38. 慧净法师答问(二)
  39. 慧净法师答问(一)
  40. 善导大师年表增订
  41. 和的重要
  42. 净土法门 机法二信
  43. 万行不凭凭念佛
  44. 敬亭山弘愿寺奠基典礼贺电
  45. 净土宗要义
  46. 净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞
  47. 净土宗「净宗讲堂」赞颂辞
  48. 净土宗「太平念佛堂」赞颂辞
  49. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)
  50. 净土宗「中山念佛堂」本尊赞颂辞
  51. 净土宗「蔴涌念佛会」赞颂辞
  52. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞
  53. 净土宗「江门念佛会」赞颂辞
  54. 净土宗「汕头宗祖纪念堂」赞颂辞
  55. 净土宗「汕头念佛会」赞颂辞
  56. 净土宗「澳门念佛会」赞颂辞
  57. 净土宗「香港慧莲净苑」赞颂辞
  58. 弥陀讲堂缘起
  59. 黄英夫居士告别式说法文
  60. 净嵩法师树葬法语
  61. 岁末新春勉言
  62. 为莲友写诗偈二首
  63. 示病友法语
  64. 《念佛感应录》按语
  65. 月丽中天 影现万水
  66. 信仰之光
  67. 弥陀与我 一体不离
  68. 弥陀救度
  69. 不论如何
  70. 与佛同在
  71. 念佛偈颂
净土宗
慧净法师
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净土宗「净宗讲堂」赞颂辞

旷劫以来居生死,三涂常没苦皆径。
始服人身闻正法,由如渴者得清泉。
念念思闻净土教,文文句句誓当勤。
净土无生亦无别,究竟解脱金刚身。

 

            恭    维

        佛历二五五一年二月十四日,亦即西元二○○七年四月一日,香港净宗学会诸同仁,学佛大悲心,自信教人信,爰於广州番禺大石沙溪村,创设净宗讲堂,欲布法音遍天下,普教群生归净土;众生有幸,弥陀欣慰,诸佛欢喜,龙天同庆。

 

        释迦如来,为怜五浊凡愚,示生三界火宅,随缘广开八万教,专专指授向西行。

 

        宗祖善导大师言:

种种法门皆解脱,无过念佛往西方。

 

        又言:

自余众行,虽名是善,若比念佛者,全非比较也。
是故诸经中,处处广赞念佛功能。
如《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。
又如《弥陀经》中,一日七日专念弥陀名号得生。
又十方恒沙诸佛证诚不虚也。
又此《经》定散文中,唯标专念名号得生。此例非一也。

 

        是知:念佛一法,为四十八愿之核心骨髓,净土三经之不变宗旨,释迦一代之最後指归,恒沙诸佛之秘藏心要。

 

        法照大师言:

万行之中为急要,迅速无过净土门。
不但本师金口说,十方如来共传证。

 

        以其下手易而成功高,用力少而得效速;不问罪福多少,不问时节久近,不论功夫深浅,不论妄念余念;不论众生垢障,只贵愿力接引。以弥陀本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。其余法门,则由众生障重,亿亿修行,罕一得道。

 

        然则,一大藏教,万善万行,归极於南无六字,尽含於称名之中。其有悲心愍众,约时就机,专弘净土,偏劝念佛者,即同十方诸佛广长舌相,不异七宝林树微妙法音。

 

        将见三恶罪人,长出三界牢狱;五浊凡夫,顿证五分法身。

 

        虽然如是,即今说法一句,又作麽生道:

专称弥陀名,直入涅盘城。
证得一切法,广度诸众生。

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