短文

  1. 念佛过端午 随顺弥陀的呼唤
  2. 求道的标志(四)
  3. 求道的标志(三)
  4. 求道的标志(二)
  5. 求道的标志(一)
  6. 念佛简易殊胜普及
  7. 人生是苦
  8. 无常.悔惧.信者花开
  9. 人生的实相
  10. 被弥陀爱 被弥陀珍惜
  11. 二种深信、触光柔软、感恩欢喜
  12. 「生存目的」与「世人薄俗」
  13. 证果无人
  14. 恶人罪魁
  15. 莲花五德
  16. 弥陀的救度与利益
  17. 光明第一之由
  18. 净土宗的刚骨——要门与弘愿
  19. 下品下生深义——净土宗之精华
  20. 二种成佛法
  21. 念佛人的因果
  22. 老人功课 愈简愈妙
  23. 本怀中的本怀
  24. 佛的智慧慈悲愿力
  25. 一心不乱
  26. 爱的属性
  27. 说 爱
  28. 剃度文疏
  29. 善导示现 合掌大佛
  30. 好好吃饭、好好睡觉、好好念佛
  31. 《善导大师略传》补遗
  32. 梦见善导 归入念佛
  33. 善导示现 古塔古佛
  34. 善导大师 弥陀化身
  35. 慧净法师答问(五)
  36. 慧净法师答问(四)
  37. 慧净法师答问(三)
  38. 慧净法师答问(二)
  39. 慧净法师答问(一)
  40. 善导大师年表增订
  41. 和的重要
  42. 净土法门 机法二信
  43. 万行不凭凭念佛
  44. 敬亭山弘愿寺奠基典礼贺电
  45. 净土宗要义
  46. 净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞
  47. 净土宗「净宗讲堂」赞颂辞
  48. 净土宗「太平念佛堂」赞颂辞
  49. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)
  50. 净土宗「中山念佛堂」本尊赞颂辞
  51. 净土宗「蔴涌念佛会」赞颂辞
  52. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞
  53. 净土宗「江门念佛会」赞颂辞
  54. 净土宗「汕头宗祖纪念堂」赞颂辞
  55. 净土宗「汕头念佛会」赞颂辞
  56. 净土宗「澳门念佛会」赞颂辞
  57. 净土宗「香港慧莲净苑」赞颂辞
  58. 弥陀讲堂缘起
  59. 黄英夫居士告别式说法文
  60. 净嵩法师树葬法语
  61. 岁末新春勉言
  62. 为莲友写诗偈二首
  63. 示病友法语
  64. 《念佛感应录》按语
  65. 月丽中天 影现万水
  66. 信仰之光
  67. 弥陀与我 一体不离
  68. 弥陀救度
  69. 不论如何
  70. 与佛同在
  71. 念佛偈颂
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剃度文疏

不忍众生苦,不忍圣教衰;

爰起大悲心,献身净土门。

 

    恭    维

 

       佛历二五五八年元月五日,亦即公元二○一四年二月四日,净机、净真、净欣、净愍等佛子,自动发心出家,是乃法王添孙,诸佛赞叹,龙天欢喜,足堪庆贺。若问出什麽家,为何而出家?今曰:

 

       为出世俗家而过佛门的生活,

       为出三毒家而过梵行的生活,

       为出五欲家而过无染的生活,

       为出三界家而过安乐的生活,

       为出六道家而过逍遥的生活,

       为出生死家而过永恒的生活。

 

       此之出家,甚为可贵,亦属稀有;然,此之出家,尚是小乘根器,未入大乘法门,上未契佛心,下不悲众生,是乃焦芽败种,佛所喝斥。

       今之出家者︰

 

       乃由不忍众生长劫轮回之苦,头出头没,无有出离之缘;

       亦由不忍弥陀慈悲救度之法,衰微至极,缺乏弘扬之人。

 

       因而油然发起大悲之心,出世俗之家,入净土之门。

 

       扩展小我成大我,推广小爱成大爱。

 

       上弥陀至高无上的班,领弥陀无量功德的饷,服广大无量众生的务。

 

       无後顾之忧,以弘扬弥陀救度法门为天职;

       有全心之志,以引导众生往生净土为誓愿。

 

       为弥陀之手脚,做众生之慈航;自信教人信,同生极乐国。

 

       如此之人,佛陀赞言︰芬陀利华;祖师释云︰上上人、稀有人、最胜人也。

 

       此之人生,乃是最有价值之人生;此之生活,乃是最有意义之生活。

 

       今日为汝等举行剃度之仪,谨於弥陀之前以偈颂曰:

 

为弥陀尽形寿,为弥陀献身命;

为众生挡地狱,带众生归故乡。

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