短文

  1. 念佛过端午 随顺弥陀的呼唤
  2. 求道的标志(四)
  3. 求道的标志(三)
  4. 求道的标志(二)
  5. 求道的标志(一)
  6. 念佛简易殊胜普及
  7. 人生是苦
  8. 无常.悔惧.信者花开
  9. 人生的实相
  10. 被弥陀爱 被弥陀珍惜
  11. 二种深信、触光柔软、感恩欢喜
  12. 「生存目的」与「世人薄俗」
  13. 证果无人
  14. 恶人罪魁
  15. 莲花五德
  16. 弥陀的救度与利益
  17. 光明第一之由
  18. 净土宗的刚骨——要门与弘愿
  19. 下品下生深义——净土宗之精华
  20. 二种成佛法
  21. 念佛人的因果
  22. 老人功课 愈简愈妙
  23. 本怀中的本怀
  24. 佛的智慧慈悲愿力
  25. 一心不乱
  26. 爱的属性
  27. 说 爱
  28. 剃度文疏
  29. 善导示现 合掌大佛
  30. 好好吃饭、好好睡觉、好好念佛
  31. 《善导大师略传》补遗
  32. 梦见善导 归入念佛
  33. 善导示现 古塔古佛
  34. 善导大师 弥陀化身
  35. 慧净法师答问(五)
  36. 慧净法师答问(四)
  37. 慧净法师答问(三)
  38. 慧净法师答问(二)
  39. 慧净法师答问(一)
  40. 善导大师年表增订
  41. 和的重要
  42. 净土法门 机法二信
  43. 万行不凭凭念佛
  44. 敬亭山弘愿寺奠基典礼贺电
  45. 净土宗要义
  46. 净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞
  47. 净土宗「净宗讲堂」赞颂辞
  48. 净土宗「太平念佛堂」赞颂辞
  49. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)
  50. 净土宗「中山念佛堂」本尊赞颂辞
  51. 净土宗「蔴涌念佛会」赞颂辞
  52. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞
  53. 净土宗「江门念佛会」赞颂辞
  54. 净土宗「汕头宗祖纪念堂」赞颂辞
  55. 净土宗「汕头念佛会」赞颂辞
  56. 净土宗「澳门念佛会」赞颂辞
  57. 净土宗「香港慧莲净苑」赞颂辞
  58. 弥陀讲堂缘起
  59. 黄英夫居士告别式说法文
  60. 净嵩法师树葬法语
  61. 岁末新春勉言
  62. 为莲友写诗偈二首
  63. 示病友法语
  64. 《念佛感应录》按语
  65. 月丽中天 影现万水
  66. 信仰之光
  67. 弥陀与我 一体不离
  68. 弥陀救度
  69. 不论如何
  70. 与佛同在
  71. 念佛偈颂
净土宗
慧净法师
您现在的位置:首页 > 慧净法师 > 短文
top

短文

净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)

只园始经营,天界宫殿已现;
佛念才发起,净土莲花即生。

 

       恭 维

 

       佛历二五五七年二月十九日,亦即公元二○一三年三月三十日,佛莲(陈夏莲)居士,专修净土宗,专念弥陀佛,为欲自信教人信,大悲传普化,乃就夫家祖厝,创设念佛堂,接引佛山南海大沥等地信众。

 

       净土宗顾名思义,即是以「专称弥陀佛名,愿生弥陀净土」为宗旨,意即不论何人,只要专称弥陀佛名,则必生弥陀净土。

 

       《无量寿经》说:

 

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。

 

       这是阿弥陀佛的根本誓愿,名为「念佛往生愿」。

 

       《无量寿庄严经》说:

 

轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐。
常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。

 

       这是显示阿弥陀佛的彻底慈悲绝对救度。由以上两段经文,便可一目了然,阿弥陀佛是以名号救度十方众生,阿鼻极恶罪苦凡夫,亦不舍弃,尚蒙救度,何况圣人。故善导大师说:

 

一切罪恶凡夫,尚蒙罪灭,证得往生,何况圣人愿生而不得去也!

 

       《无量寿庄严经》又说:

 

我若成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中;
如佛金色身,妙相悉圆满,亦以大慈悲,利益诸群品。

 

       这是显示阿弥陀佛的救度是大慈悲、大智慧、大平等、大愿力,弥陀成正觉即是众生成正觉,弥陀二利圆满也是众生二利圆满。不论任何众生,只要念佛往生弥陀净土,都是「如佛金色身,妙相悉圆满」,这是自利圆满;「亦以大慈悲,利益诸群品」,这是利他圆满。

 

       故知净土宗是自利利他的二利法门。故《大阿弥陀经》说:

 

三十二相,八十种好,皆令如佛。说经行道皆如佛。

 

       《楞伽经》说:

 

十方诸刹土,众生菩萨中,
所有法报佛,化身及变化,
皆从无量寿,极乐界中出。

 

       弥陀净土出生十方诸佛,普为十方众生,广宣净土法门,引导十方众生,尽归弥陀净土。可谓:

 

一切法门,皆出自弥陀净土;
一切行门,皆汇归弥陀净土。

 

       唯净土法门是:

 

畅如来出世之本怀,开众生归元之觉路。

 

       《法华经》说:

 

三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。

 

       三界之内,无论生在何时何处,都是火,都是众苦充满,都是令人怖畏,无有安乐。唯有「信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土」,才能彻底离苦,彻底安乐,彻底满足。

 

       虽然如是,即今赞颂说法一句,又如何道:

 

净土宗是念佛宗,只要念佛愿往生,
必定往生极乐国,必得成佛度众生。

 

 

分享到
中华净土宗协会
净土宗文教基金会

11059台北市信义路五段150巷22弄41号
电话:02-2758-0689
传真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw