淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭

信受彌陀救度  專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土  廣度十方眾生

　　恭  維

　　佛曆二五五九年三月廿九日，亦即西元二○一五年五月十七日，佛念、佛如、佛廣、佛蓮、淨傳、淨禮、佛成居士等為弘揚純粹淨土法門，普令念佛之人，皆能安心歡喜念佛，平生即得往生決定。由於發心真誠，於一年前獲得佛加（胡羽添）、佛信（張敏玲）、佛施（胡澤燊）、佛妙（胡甄原）闔家大力支持，免費提供澳門提督大馬路三九號祐適工業大廈十樓A座C室作為弘法道場，並成立「澳門淨土宗學會」，以凝聚同信、同願、同行之倫，協力開展自信教人信，大悲傳普化，真成報佛恩之淨業。一年多來，定期或不定期，共修與弘法雙皆順利推展，念佛之人日益增多。乃於今日，為此道場舉行佛像陞座儀式。

　　若論純粹淨土法門，即是彌陀本願救度。

　　彌陀本願救度，主動、積極、平等無差別，十劫以來，長伸金臂，殷勤呼喚；

　　十方任何眾生，信受、願生、稱名皆蒙救，一信之後，安心歡喜，淨念相繼。

　　彌陀喚言：

輪迴諸趣眾生類，速生我剎受快樂；
常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生。

　　又言：

我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中；
如佛金色身，妙相悉圓滿，亦以大悲心，利益諸群品。

　　因此，任何眾生，上至等覺菩薩，下至阿鼻種性，只要「信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀淨土」，悉皆蒙佛救度，必生彌陀淨土。千穩萬當，萬不漏一。

　　緣此，一旦信受之後，人人即可安心歡喜，一向念佛，畢命為期，念念相續。如此念佛，則十即十生，百即百生。一旦往生，即入一生補處，即可神通應化，「廣度十方眾生」。超凡入聖之大業能一生成辦，一世圓滿者，唯此純粹淨土法門。故知，此純粹之淨土法門即是釋尊出世之本懷，亦是佛法精髓之所在。

　　要而言之：佛法即是淨土教法；淨土教法即是彌陀救度；彌陀救度即是一向念佛；一向念佛即是念佛成佛。

　　是故：佛法即是念佛成佛之法；此念佛成佛之法，即是純粹淨土之法；此純粹淨土之法，即是純粹淨土宗；此純粹淨土宗，即是彌陀發願本懷，亦是釋尊出世本懷，亦是諸佛證誠本懷。佛佛本懷等同，目的無別，方法一致，唯是純粹淨土之法。

　　善導大師說：

一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。

　　又說：

人天善惡，皆得往生；到彼無殊，齊同不退。

　　又說：

四十八願殷勤喚，乘佛願力往西方。
無問罪福時多少，心心念佛莫生疑。

　　雖然如此，即今讚頌一句，又如何道：

本願稱名  凡夫入報
平生業成  現生不退