短文

  1. 乃至十念
  2. 欲生我國
  3. 至心信樂
  4. 十方眾生
  5. 設我得佛
  6. 唯除五逆誹謗正法(摘自《阿彌陀佛四十八題》—名號度生的佛)
  7. 念佛最吉祥
  8. 念佛專一與冥陽兩利
  9. 彌陀獨有現當二益:跨壕溝喻、收稻穀喻
  10. 淨土宗的解脫觀
  11. 「至心」的重要
  12. 僧團的僧格與生活
  13. 富樓那布教的信念
  14. 我是耕耘心田的勞動者
  15. 202309戒子勉言(戒子前往受戒之前所講)
  16. 《觸光柔軟》二-前言
  17. 引業與滿業
  18. 念佛能怎樣
  19. 三在釋(三)
  20. 凡夫的意義與念佛安心立命
  21. 「人生目的」與「後生大事」
  22. 慧淨法師疫情勉言
  23. 今生今世能夠成就的法門
  24. 2022新年講話
  25. 《般舟讚》的慚謝與念佛
  26. 光明遍照六特色
  27. 與佛同負一軛
  28. 五篇短文
  29. 念佛先要認識佛
  30. 佛誕節,要如何報佛恩
  31. 常念佛的好處
  32. 六令
  33. 念佛與善惡
  34. 2021 新年講話
  35. 出家難能可貴(2020年12月31日,剃度開示)
  36. 出家頌
  37. 念佛人六不四平
  38. 念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
  39. 求道的標誌
  40. 念佛簡易殊勝普及
  41. 人生是苦
  42. 無常.悔懼.信者花開
  43. 人生的實相
  44. 被彌陀愛 被彌陀珍惜
  45. 二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  46. 「生存目的」與「世人薄俗」
  47. 證果無人
  48. 惡人罪魁
  49. 蓮花五德
  50. 彌陀的救度與利益
  51. 光明第一之由
  52. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  53. 下品下生深義——淨土宗之精華
  54. 二種成佛法
  55. 念佛人的因果
  56. 老人功課 愈簡愈妙
  57. 本懷中的本懷
  58. 佛的智慧慈悲願力
  59. 一心不亂
  60. 愛的屬性
  61. 說 愛
  62. 剃度文疏
  63. 善導示現 合掌大佛
  64. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  65. 《善導大師略傳》補遺
  66. 夢見善導 歸入念佛
  67. 善導示現 古塔古佛
  68. 善導大師 彌陀化身
  69. 慧淨法師答問(五)
  70. 慧淨法師答問(四)
  71. 慧淨法師答問(三)
  72. 慧淨法師答問(二)
  73. 慧淨法師答問(一)
  74. 善導大師年表增訂
  75. 和的重要
  76. 淨土法門 機法二信
  77. 萬行不憑憑念佛
  78. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  79. 淨土宗要義
  80. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  81. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  82. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  83. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  84. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  85. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  86. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  87. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  88. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  89. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  90. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  91. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  92. 彌陀講堂緣起
  93. 黃英夫居士告別式說法文
  94. 淨嵩法師樹葬法語
  95. 歲末新春勉言
  96. 為蓮友寫詩偈二首
  97. 示病友法語
  98. 《念佛感應錄》按語
  99. 月麗中天 影現萬水
  100. 信仰之光
  101. 彌陀與我 一體不離
  102. 彌陀救度
  103. 不論如何
  104. 與佛同在
  105. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
您現在的位置:首頁 > 慧淨法師 > 短文
top

短文

無常.悔懼.信者花開

一、無常之偈

老朽是我的定數,超越老朽不可能。

病苦是我的定數,超越病苦不可能。

死亡是我的定數,超越死亡不可能。

我之所愛與所樂,我今所有之一切,

終將與我永分離,此是定數無能改。

我帶著自己的業,不論善業與惡業,

被業力所綁所牽,輪迴六道無能改。

大眾!當切念無常,信佛念佛,求生淨土。

 

二、悔懼之狀

  《無量壽經》五惡段之第五說:

大命將終,悔懼交至。

惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。生死不休,惡道不絕。

展轉其中,世世累劫,無有出期,難得解脫,痛不可言!

  平生之時若不信佛念佛解決生死大事,臨終必流後悔之淚,過去之悔與後生之懼,二種痛苦心境交纏併生。

  這個悔是悔甚麼?當要捨去一生所依靠的健康、妻兒、事業、財富等,方知所有一切都是身外之物,都成為水泡,絲毫不能依靠,所謂為誰辛苦為誰忙?而從來未曾為自己修行,累積功德,沒有先為自己的臨終做準備,現在臨終,已是時不我與,切身後悔的念頭一時湧上心頭。

  這個懼是懼甚麼?在自己毫無依恃、毫無防備之際,突然要獨自面對過去以來的殺生、偷盜、邪淫、妄語等百千罪業總決算的因果報應之後生,此時,身處眾苦縈纏,逼迫而來之境,心緒紛亂,六神無主,孤獨無伴,前程茫茫,因而徬惶無依,恐懼、顫慄於不知將往何處?

  這悔懼之心,過去曠劫以來相續不斷,未曾一次脫離。

  眾生呀!現在就要正視臨終,驚懼此一大事的實態,而信佛念佛,得生淨土,不要再被六道的業繫長維牽引。

 

三、信者花開 污泥生蓮

  《維摩詰經》說:

  高原陸地不生蓮花,卑濕污泥乃生此花。

  我是污泥凡夫,始終都是煩惱污泥的凡夫。

  啊!我這污泥凡夫的胸中,煩惱的奧底,開出了信佛救度的信心之花。

  我這污泥凡夫,就在今生即向六道的輪迴說一聲再見。

  啊!這清淨尊貴的信心之花,生自彌陀正覺之花,將開敷於命終之時。

  龍樹菩薩《易行品》說:

  若人種善根,疑則華不開,信心清淨者,華開則見佛。

  天親菩薩《往生論》說:

  如來淨華眾,正覺華化生。

  善導大師《觀經疏》「二河白道喻」說:

  眾生貪瞋煩惱中,能生清淨願往生心。(眾生願生之心)

  念念無遺,乘彼願力之道。(彌陀願力之道)

  這煩惱污泥的眾生願生之心,與慈悲救度的彌陀願力之道,佛願生願,兩者合拍,彼此感應道交,而成為機法一體、佛凡一體。

  妙哉!淨土法門,尊貴,稀有,最勝!

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

11049台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-8789-4818
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw

捐 款 護 持

信用卡定期定額護持

本會推薦使用
前往

信用卡單筆護持

單次隨喜護持
前往

四大超商繳費護持

多元化的護持
前往

其他方式隨喜護持

匯款護持方式
前往