2022新年講話
一、念佛安寧，厚德載福
二、家親眷屬，同成佛道
三、信佛念佛，養成習慣
我們淨土宗海內外的各道場、各念佛會，各位法師、各位蓮友：
南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。
所謂光陰似箭，日月如梭，轉眼之間，又是另一個新年的春節，舊的一年已經過去了，新的一年已然到來。今天是大年初一，正是家人團圓，歡聚天倫，溫馨祥和，到處充滿喜氣的日子。首先隨俗向大家拜年，祝願大家：
新年快樂，闔家歡樂，念佛喜樂，平生安樂，未來通通往生極樂。
古人說「一日之計在於晨」，而念佛人的觀念是「一天的生活，從念佛開始｣。因為，一天的生活如果從念佛開始，這一天肯定是與佛同在，與佛相伴，與佛同出同入，與佛同工作同休息，蒙受阿彌陀佛的護佑，使我們平安，使我們增福慧、消業障，逢凶化吉，遇難成祥，讓我們能夠相應於我們的身分而滿我們的善願。
古人又說「一年之計在於春」，今天是一年三百六十五天的第一天，我們首先要做的也是從念佛開始，希望這一年，乃至年年，大家都能夠身心康樂，眷屬和樂，家庭美滿，事業發展；同樣也能社會和諧，國家安定，兩岸和善，世界和平。希望人人信佛念佛，使新冠疫情盡快消弭，染疫者早日康復，未能康復者往生極樂。
由於最近疫情有再度升溫的趨勢，希望蓮友們，一方面配合政府的規定，一方面利用難得的春節長假，儘量在家靜心念佛，薰習法義，減少外出。
在這開春之際，謹以三點與蓮友們共勉：一、念佛安寧，厚德載福。二、家親眷屬，同成佛道。三、信佛念佛，養成習慣。首先：
第一點、念佛安寧，厚德載福
今年是壬寅年，生肖屬虎，老虎的虎這個字，跟福氣、福報、福德的福諧音，因此我為今年所寫的春聯是「厚德載福」四個字，而新春對聯則是：
虎年念佛倍精進
寅歲安寧益壽康
這一副對聯，我稍作簡略解釋。今年是虎年寅歲，老虎是最為雄猛的動物，被稱為百獸之王。我們體會虎年的意義而倍加精進的念佛，使不斷漫延的疫情得以消弭，惶惶不安的人心轉為安寧，不染疫而延壽，不病苦而健康。
災難是一種共業，但是行善積德的人，或者是虔誠念佛的人，就會脫離這樣的共業，轉為自己獨有的不共業。現在世界各國依然疫情瀰漫，這是眾生的共業；但是如果念佛就能夠蒙受佛的護佑，消除業障，轉共業成為不共業，所謂「念佛之地，疫不入境」。可說念佛就是念福，福德的福。念佛與佛同在，念佛蒙佛護佑，所以念佛能夠消弭災厲，念佛能夠轉禍為福，如《無量壽經》所說：
佛所遊履，國邑丘聚，靡不蒙化。
天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起。
接下來，春聯「厚德載福」四個字也稍作解釋。「厚德載福」跟「和氣致祥」是民間常用的對聯，這個對聯很好，顯示因果的道理，對於修身養性與行善積德，可說言簡意賅。
所謂「厚德載福」，也就是什麼東西就用其相配的東西來載，如水用杯載，飯用碗載，而福氣要用德行來承載。德是因，福是果，一個人德行越好，福報越高。
甚麼是德呢？｢德｣就是濟人利物、改過遷善。也就是對外救助別人，利益萬物；對內反省改過，一心向善。能夠濟人利物、改過遷善，必定能給自己帶來福報，也能給家人帶來幸福。
對我們淨土宗來講，世間與出世間真正的厚德，都沒有超過念佛，念佛簡單又殊勝，只要「信受彌陀救度、專稱彌陀佛名」，就能夠獲得無上功德。如《無量壽經》所說：
其有得聞，彼佛名號，歡喜踴躍，乃至一念；
當知此人，為得大利，則是具足，無上功德。
所以希望蓮友們，專一念佛，並且隨份隨緣隨力，濟人利物、改過遷善。
所謂「和氣致祥」，和氣能帶來團結、成功、發財、平安。如同古人所說的｢父子和而家不退，兄弟和而家不分｣，又說「以和為貴」、｢和氣生財｣、｢家和萬事興，國和致太平｣。
對一個修行人來講，和很重要，身體不和，身體就會生病；心靈不和，心靈就會煩惱。引申而言：家庭不和，家庭不能安樂；社會不和，社會不能安定；國家不和，國家不能強盛；世界不和，世界也會有戰爭，可見和的重要。
出家人又稱為「和尚」，也就是「以和為尚」。這是佛陀制定僧團要共同遵循的六種生活態度，名為「六和敬」，也就是：
一、身和同住，是身體的和平共處；
二、口和無諍，是言語的和諧無諍；
三、意和同悅，是心意的共同欣悅；
四、戒和同修，是戒律的共同遵守；
五、見和同解，是見解的完全一致；
六、利和同均，是物質的均衡分配。
僧團因為奉行六和敬，因此能夠維繫人事的和諧，使僧團和樂清淨，僧眾都能安心辦道，身安道隆。
有句話說「一時不在，如同死人」，意思是說一個修行人要時時觀照，使自己永遠保持心靈的理性、平和，也就是凡事理性不情緒，平和不激動。
以上是第一點，念佛安寧，厚德載福。接下來：
第二點、家親眷屬，同成佛道
每逢過年，倍感無常。所謂「天下無不散之宴席，世上無不離的親人」、｢曲終人散都是夢，繁華落盡一場空｣，春節假期過後，短暫團圓的親人就要互相揮別，相約來年再見，然後紛紛離開，返回各自的處所。可知，萬事萬物都是無常的，不是永恆的，再怎麼樣的繁華，最後還是回到寂靜，再怎麼樣的絢爛，最後還是回歸平常。外面上的繁華、熱鬧，內心上的感動、雀躍，都是暫時因緣合和的假相，不是永遠不變的真實。如同《無量壽經》所說的：
愛欲榮華，不可常保，皆當別離，無可樂者。
人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來；
當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。
這段經文是在說明六道輪迴的真實現況，我們在這六道輪迴當中，都是孤獨而來，也是孤獨而去，雖然現在有伴，但將來無伴。《地藏經》說：「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」我們每一個人在這個世間都是隨業流轉，都是接受過去世所造的業而來受這個果報，或者生在人道，或者畜生道，或者餓鬼道，或者地獄道，所以這個世間是我們流轉造業受苦的地方，不是我們安樂的故鄉，我們要想長久的、安樂的、團聚的，就必須人人念佛，人人往生極樂，極樂世界才是我們真正的家鄉，也是我們家親眷屬永遠團聚的家園，更是我們共成佛道廣度眾生的淨土。有三首偈子說：
人在世間，種種愛戀，種種馳求，一旦臨終，究有何物，為我所有？
世間眷屬，報盡則離；圖久聚者，當結佛緣，同念彌陀，同生淨土。
普願有情皆念佛，臨終往生極樂邦；家親眷屬永團聚，光壽如同大願王。
這三首偈子，可說是人生的實相，也是人生的目標。
以上是第二點，家親眷屬，同成佛道。接下來：
第三點、信佛念佛，養成習慣
剛才說念佛人的觀念是「一天的生活，從念佛開始」。一天的生活怎樣從念佛開始呢？早上睡醒了之後，可以坐在床鋪上靜坐念佛；或者刷牙洗臉之後，到佛堂上香，然後在佛堂靜坐念佛；或者找一個比較舒適的地方靜坐念佛。
我常常強調，早上有三淨（靜）：也就是心神寧靜、空氣清淨、環境安靜。我也建議大家儘量以靜坐的方式念佛，因為身體能夠不動，心就比較容易寂靜；以寂靜的身心持念彌陀萬德洪名，最能夠養成習慣，最能夠獲得寂靜安詳的體會。坐久了，也可以到外面去呼吸新鮮的空氣，到外面去調節久坐的身體，但依然不離開念佛，行住坐臥都是一句佛號，念念不捨，所謂淨念相繼。當然，如果不能夠打坐的話，也可以經行念佛、拜佛念佛，或者「行、拜、坐」互相調整。
此外，一天當中如果有時間，可以重複這樣做，這樣就能養成念佛的習慣，也能夠跟阿彌陀佛的本願相呼應。越念佛越能體會到阿彌陀佛廣大的慈悲，越念佛越能感受到阿彌陀佛救度的法喜，越感慈悲越感法喜就越想念佛。我們是罪惡生死的凡夫，心中充滿貪瞋癡與妄想雜念，如果不念佛就是在念業，也就是念貪瞋癡與妄想雜念。當然，我們的往生完全是靠阿彌陀佛的悲心、願力、功德力；而阿彌陀佛的悲心、願力、功德力，都在這句彌陀佛名當中，只要專稱彌陀佛名，便可獲得阿彌陀佛願力的加持與救度。如果我們能養成這樣的念佛習慣，就會少苦少惱，更有法喜。
此外，也養成以阿彌陀佛四個字作為打招呼、作為祝福的習慣，如：你好、再見、謝謝、對不起、恭賀、祝福、同情……等等都改口稱念「阿彌陀佛、阿彌陀佛」；來了電話，電話筒拿起來，不要說喂喂，而要說「阿彌陀佛」，講話結束，也念一句「阿彌陀佛」，再放下電話筒。
來也「阿彌陀佛」，去也「阿彌陀佛」，好也「阿彌陀佛」，不好也「阿彌陀佛」，凡事都可以用一句「阿彌陀佛」來代表。
淨土宗是專修念佛的道場，以彌陀名號為淨土宗的根本，以專念佛名為淨土宗的生命，這一句阿彌陀佛是淨土宗核心的核心、根本的根本，不論見面打招呼，或者行住坐臥，都是一向專念彌陀佛名，念念不捨。所謂：
一切語言中，佛號最吉祥；
一切諸佛中，彌陀最尊貴；
一切諸法中，念佛最殊勝。
「阿彌陀佛」這句萬德洪名，是阿彌陀佛在因地的時代，經過五劫思惟超發四十八大願，又經過兆載永劫積植菩薩無量德行，願與行通通圓滿而成就的萬德洪名，是真理的極致，功德的結晶。釋迦牟尼佛對阿彌陀佛的讚歎，以及對念佛人的讚歎說：
阿彌陀佛威神光明，最尊、第一、無比，諸佛光明，皆所不及也。
阿彌陀佛是諸佛中之王也，光明中之極尊也。
阿彌陀佛名號是無量無邊不可思議功德名號。
阿彌陀佛光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。
阿彌陀佛乃萬德洪名，一歷耳根，永為道種。
寧願生地獄，而得聞佛名；不願生天上，而不聞佛名。
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。
若人造多罪，應墮地獄中，才聞彌陀名，猛火為清涼。
念佛一聲，罪滅河沙；禮佛一拜，福增無量。
以上簡略的引用九段經文，這是釋迦牟尼佛對阿彌陀佛的讚歎，以及對念佛人的讚歎。
「阿彌陀佛」是萬德洪名，念「阿彌陀佛」這四個字作為代表的語言，最能給彼此帶來清淨、吉祥、平安、消災、免難，增福、增慧；而念其他世俗的語言，如「你好」或「吉祥」，雖然用這樣吉利的字眼跟對方打招呼，但也只是打招呼而已，並不會給對方帶來好事，也不會給對方帶來吉祥，只有念佛才能吉祥，所謂「行住坐臥常念佛，春夏秋冬恆吉祥」。善導大師說：「謗法闡提行十惡，迴心念佛罪皆除」、「利劍即是彌陀號，一聲稱念罪皆除」。
所謂「一歷耳根，永為道種」、「寧願生地獄，而得聞佛名；不願生天上，而不聞佛名」。因此我們彼此以念佛作為打招呼的慣用語言，才是真心的為對方好，才是真正的利益對方，能夠彼此平安吉祥，彼此消業障增福慧。再者：
不清淨的地方，念佛能帶來清淨；
不吉祥的地方，念佛能帶來吉祥；
不平安的地方，念佛能帶來平安；
有災難的地方，念佛能消災免難；
自己福薄慧淺，念佛能增福增慧。
以上是第三點，信佛念佛，養成習慣。
春節期間大家沒有到外面去走春、觀光遊覽，而是到道場來過一般人感覺孤獨、寂靜、無聊的念佛，或者不外出，利用春節難得的長假，在家靜心念佛，學習法義，可說比一般人到寺廟燒香、供佛、拜佛，在意義、功德上都來得殊勝。這是很有善根與福德的，因此請大家好好珍惜這個殊勝因緣，信受彌陀救度，養成念佛習慣，過念佛的生活。也就是行住坐臥、時處諸緣都念佛，形成念佛就是生活，生活就是念佛；念佛生活化，生活念佛化。
最後，祝願大家：念佛安樂，新年快樂，年年喜樂，得生極樂。
南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛。