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淨本法師文章

文章

  1. 《釋迦牟尼佛出世本懷》-2022衛塞節開示
  2. 《佛說阿彌陀經》第16講:彌陀鳥音說法
  3. 《佛說阿彌陀經》第15講:黃金為地 供養諸佛
  4. 《佛說阿彌陀經》第14講:極樂蓮花寶池功德水
  5. 如何結緣法寶?(下)
  6. 如何結緣法寶?(上)
  7. 《佛說阿彌陀經》第13講:極樂淨土是美好的家
  8. 《佛說阿彌陀經》第12講:念佛能離苦得樂
  9. 《佛說阿彌陀經》第11講:如何得到安樂?
  10. 虛空念佛堂啟用說明
  11. 《佛說阿彌陀經》第10講:做一個平凡的念佛人
  12. 《佛說阿彌陀經》第09講:為什麼要投靠阿彌陀佛?
  13. 念佛人之發願
  14. 《佛說阿彌陀經》第08講:念佛的不可思議
  15. 《佛說阿彌陀經》第07講:佛主動說出的驚人真相
  16. 《佛說阿彌陀經》第06講:彌陀是優先救度凡夫的
  17. 《佛說阿彌陀經》第05講:念佛的利益是佛說的
  18. 《佛說阿彌陀經》第04講:根本的宗旨
  19. 《佛說阿彌陀經》第03講:真實的利益是什麼
  20. 《佛說阿彌陀經》第02講:淨土宗的正依經典
  21. 《佛說阿彌陀經》第01講:諸佛所流通之佛經
  22. 中元節看生死
  23. 《安樂集》講要(十三)──和我們最有緣的一尊佛
  24. 《安樂集》講要(十二)──快速成就的法門?
  25. 《安樂集》講要(十一)──如何面對他人對念佛的問難?
  26. 《安樂集》講要(十)──為什麼學佛不能成就
  27. 《安樂集》講要(九)──法門有什麼不一樣?
  28. 《安樂集》講要(八)──對念佛的殊勝有懷疑?
  29. 衛塞節,紀念佛陀,稱念彌陀
  30. 《安樂集》講要(七)──佛經都一樣嗎?
  31. 《安樂集》講要(六)──末法時代,解脫的路在哪裡
  32. 《安樂集》講要(五)──如何懺悔
  33. 《安樂集》講要(四)──如何滅罪消業障
  34. 清明時節話清明──不死的人生
  35. 《安樂集》講要(三)──念佛法門殊勝在哪裡
  36. 《安樂集》講要(二)──怎樣選擇修行法門
  37. 《安樂集》講要(一)──道綽大師的故事
  38. 瞎眼病重冤親多 念佛化解佛光到
  39. 別人看不懂念佛,沒關係
  40. 從醫學、法學而出家──初見師父,一言為定

短文

  1. 你準備好了嗎?
  2. 等一等?

如何結緣法寶?(上)

       平常要怎麼樣流通法寶?

       近期,有法師要跟蓮友推薦我們的法寶的時候,不知道如何下手?確實如此,因為淨土宗的法寶上百種,也不一定全部都看過;而且眾生根機各個不同:有些初學的,有些老修的;有些喜歡看教理的,有些喜歡看故事的。如果遇到初學的,直接給他經典、還是太深的教理反而會讓人家看不下去;老修的,本來是看深入的,結果給他太淺了,也不會有學習的興趣。所以佛門裡面的菩薩,其中一堂功課,就是要學會觀察眾生的根機,以便能達到所謂的「因材施教」、「契理契機」,這樣才能達到好的弘傳效果。不然,佛法是佛法,但是給得不適合,反而不能吸收。就好像食物雖然是食物,但是給了胃腸敏感的人,反而不能消化,這樣也浪費了大眾能遇到我們淨土宗的因緣。因為遇到我們這個淨土法門,只要信受,就一定能解脫,能往生成佛。這樣來說,真的是一件大事。

       所以我今天就略述如何跟大眾推薦法寶。這樣遇到蓮友要來請法寶的時候,至少會有概念,知道要如何介紹。

(1)最常遇到:新人──念佛人

       其實我們比較常遇到的,可能都是一些念佛人。他可能是已經念佛一段時間,但是還沒有深入我們的教理。剛好有因緣看到我們淨土宗念佛會,又或者在網絡看到上人、師父,還是我講的一些說法影片,頓時就對我們有興趣,所以就來跟我們請書。那這些新人,可以推薦他們以下的書:

  • 《阿彌陀經核心講記》
  • 《第十八願淺釋》
  • 《唯說念佛》/《念佛勝易》/《淨宗略講》
  • 《無條件的救度》+ 開示影片
  • 《淨土三經一論大意》
  • 《慧淨法師講演集》一、二、三
  • 《慧淨法師書信集》/《決定往生集》
  • 《淨土宗雙月刊》

       《阿彌陀經核心講記》很適合新人──念佛人,因為這本書都是講到一般念佛人對《阿彌陀經》幾段經文的誤解。像「多善根」、「一心不亂」、「臨終顛倒」等等問題,這些是一般人過不去的坎。所以用這一本結緣就很適合。而且他們都有看過《阿彌陀經》的經文,這樣我們所講的淨土宗教理,就有跟他們有一個平台來溝通和交流。不然有時候介紹一些他們沒有聽過的名詞,反而對方會感覺很生疏。所以在道理上、在熟悉上,《阿彌陀經核心講記》是比較適合剛入門的念佛人。最近幾年,淨宗法師也有根據這本再錄影講解,所以影片都會比較清楚,而且在內容上更深入。書本的出版還是比較早期的,所以不會看書的(中文不好),可以看和聽師父開示。鏈接放在這裡:https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB98MLgiHEE22JYY0UsBh4GCQ

       第二本是《第十八願淺釋》。這本是淨宗師父對第十八願比較簡單的解釋(上人的《第十八願講話》則是比較厚的,對剛入門的比較吃力,所以師父這一本小本的《第十八願淺釋》比較適合剛入門的)。第十八願可以說是念佛法門的大根大本,沒有第十八願就沒有念佛法門。所以要認識念佛到底是如何,看第十八願最直接,所以師父這一本《第十八願淺釋》也很合適初學的。這本書也有影片,但是因為影片是比較舊的,不太清晰,所以不是很推薦看影片。影片也很難找到了,所以就不放在這裡了。

       再來是《唯說念佛》、《淨宗略講》、《念佛勝易》。這三本基本上就是三部曲,幾乎是屬於一套同時推出的,也是很適合剛入門的念佛人。

       《唯說念佛》是講解淨土宗祖師十七條法語;《淨宗略講》比較像小本的《善導大師淨土思想》,因為裡面概要的把當中的精華都講了,是講到淨土宗方方面面,但是比起《善導大師淨土思想》,這是比較小本的。

       《念佛勝易》則是講解《念佛感應錄》第一集的序文,序文是上人寫的,而淨宗法師是根據這篇序文講了《念佛勝易》。《念佛勝易》突出了念佛法門不只容易,而且很殊勝;不只殊勝,而且很容易。這三本基本上就很適合剛入門的念佛人。這也是我們當初最早出版的書。

       再來,可以介紹給新念佛人的是《無條件救度》。這是上人所寫的。《無條件的救度》是在講解《觀經》五逆十惡念佛得度的經文。從這一段經文可以顯示阿彌陀佛是無條件的救度。這本來是上人演講的時候所講的,所以大家都會看到上人講這一部的影片,我把網址放在這裡(https://youtube.com/playlist?list=PLgG6XF1y1eZe9_PxDLXCwo5notpkfbDmW)。後來又有整理內容出書。所以裡面有些部分用的文字就比較深,對於中文能力不好的人可能會看不太懂,尤其我們馬來西亞這邊的華人普遍中文程度不像台灣、中國這麼優秀。但也沒關係,因為這本書大部分還是比較淺顯的,只是有些部分文字比較深而已。後來,淨宗法師又依據這本書的一些內容來講解錄影,講座《無條件的救度》,網址也放在這裡(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB98OgVgVfkNk76KbfR1g1Ec-)。這是淨宗法師比較新的錄影,所以這個影片會比較清晰。那淨宗法師講的影片可以搭配上人的這一本書來學習。

       師父們開示的影片都有發布在我們的youtube,網址放在這裡,是為了讓有些不知道的人瞭解,或者以後有大眾問起,你們也可以知道如何分享。有些人是看不懂中文的,那就可以看師父的影片來學習。

       還有,比較適合初學的《淨土三經一論大意》,這也是上人講解的,主要是講解淨土三經《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》和《往生論》當中最重要的法語。《往生論》的部分,則是以曇鸞大師的《往生論註》精華來講解;最後還有上人對大眾的問答。所以這一本書對初學的人也很適合,學起來會比較容易入心。

       再來是《慧淨法師講演集》一、二、三。《慧淨法師講演集》是收集上人在各地的短篇開示,有在共修會上的開示,或者是接受海外道場邀請所做的演講。目前已經出了三集,裡面有很多篇文章,是上人以不同的題目來宣講。這些開示其實都很適合初學的人來學習,因為一篇一篇都不會太長;而且如果我們出家眾要學習如何在共修開示,一開始就可以用《演講集》來復講,因為裡面的一篇開示,基本上就是上人一個小時的演講稿,所以對我們法師來說,如果要在共修的時候講,都直接可以用上人的講演集來講。這樣在課程的準備上,就不用花太多時間,也比較適合剛要學講的法師慢慢學習。

       接下來是《慧淨法師書信集》和《決定往生集》。這兩本都是淨宗法師給上人整理的書。《慧淨法師書信集》屬於上人早期寫信給他人的信函,《決定往生集》則是上人所寫的部分序文之匯集。所以在文字表達,不像一般的白話這麼好懂,有點文言文,但都很適合初學。不過,建議先把前面推薦的書看完,才推薦這些。

       最後是《淨土宗雙月刊》。雙月刊因為每兩個月出版一本,裡面內容很豐富,有教理、有漫畫、有問答、有佳文種種,也設計得很精美;所以對於初學的人來說,是一本很好的本門刊物。因此我也會推薦給一些剛入門的新人,有些新人會因為看到裡面當中適合的一兩篇文章就跟著學習了。

       以上,都很適合剛進來的新人──念佛人。如果剛剛接觸我們這個法門,而想瞭解我們的法義的,給他們這些書肯定沒錯。雖然這些書是大本的,但是內容算是不會太多。

 

       隨身書:新人──念佛人

       那如果覺得大本書太多,也可以推薦他們看隨身書。以下的隨身書是比較適合新人──念佛人的:

  • 《彌陀的呼喚》
  • 《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》
  • 《念佛必定往生》/《念佛一門深入》
  • 《念佛實用問答》
  • 《念佛人應有的基本觀念與心態》
  • 《念佛成佛是佛教》
  • 《不問罪福 念佛皆生》
  • 《佛在何處》
  • 《淨土宗四不》
  • 《純粹的淨土法門》
  • 《淨土法門的人間佛教觀》

       首先是《彌陀的呼喚》。這是從上人開示中摘錄匯集的一本隨身書,內容大概是簡單講解淨土宗的宗旨「信受彌陀救度,願生彌陀淨土,專稱彌陀佛名」三個部分,然後有附上經句法語,最後也加上十多篇念佛感應故事,所以在內容上很適合新人。

       再來是《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》。這本是上人的演講開示所編集成的書,是從四個方面來介紹阿彌陀佛──本願成就的佛、救度眾生的佛、光明攝取的佛、臨終來迎的佛。可以說凸顯出阿彌陀佛的特別殊勝,跟其他佛不同的地方。

       再來是《念佛必定往生》和《念佛一門深入》。這兩本書都是一個系列的,因為都是從上人的開示節錄,也是同時編輯發布的。這也是我當初入門所看的書。從書名就可以瞭解,《念佛必定往生》這本隨身書是在凸顯念佛一定往生,看了裡面的內容都會增加我們念佛往生的信心。那《念佛一門深入》是完全圍繞在念佛要專念不雜這個主題。這兩本雖然是隨身書,但是內容都很豐富。

       再來是《念佛實用問答》。這本書可以說是最受歡迎的,因為裡面收集了一般人會問的大大小小的問題,而且回答的內容又是比較簡短扼要,不是長篇大論那一種。裡面分成幾個部分:念佛現世利益的問答,念佛往生的問答,臨終助念的問答,日常生活的問答,還有其他的問答。所以基本上一般人關心的問題,裡面全部統統都有了。

       接著是《念佛人應有的基本觀念與心態》。這本隨身書是講解念佛人應該有的正確心態,而不是錯誤心態。有些人會以為,要像聖人一樣才可以念佛,這個就不對了,因為念佛是無條件的;但是有些人就以為說,這樣就可以隨便造業了,這樣又不對,因為學佛念佛人都不會隨便造業的。所以上人在這本書,就是簡單講解念佛人應該有的觀念和態度。也是很適合新人。

       再來是《念佛成佛是佛教》。這本是上人的開示,主要是說明,佛教本來就是要眾生成佛,不能成佛的就不是佛教。而且更重要的是,只要念佛就能成佛,所以念佛法門是佛教裡面最重要的法門。這本隨身書就是在講解這一點。

       接下來是《不問罪福,念佛皆生》。這本隨身書是上人根據善導大師的法語,圍繞在《阿彌陀經》幾段重要的經文來講解念佛是不管有罪、有福,都能往生淨土。如果《阿彌陀經核心講記》是大本的,那這一本隨身書可以說是小本的精華。

       再來是《佛在何處》。這本隨身書是上人和淨宗法師的開示合集,專門講解阿彌陀佛在哪裡,是很特別的,因為師父們是從不同角度來講。總共七個部分:阿彌陀佛在西方,在十方,在名號,在頭頂上,在眾生身、口、意中。所以是很好、很特別的書,是可以讓我們從更多方面來思考、以及更瞭解阿彌陀佛。

       接著是《淨土宗四不》。這是上人特別開示到,在我們的念佛法門,是不靠開悟,不靠三學(戒定慧),不靠懺悔,不靠斷煩惱。這四個部分是一般人以為都需要的,但是在念佛法門就不需要,所以上人特別開示了這篇《淨土宗四不》。

       再來是《純粹的淨土法門》。這本是上人所講的,是比較直接說明,為什麼淨土宗的念佛跟一般的不同。這本書的好處在於,讓大眾能清楚瞭解事實。但同時,也有可能會讓人誤解我們要創新,誤解我們講自己是純粹,別人是不純粹;所以介紹的時候要看對象。最好是把前面的隨身書都看了,才介紹比較好。但是這個本來就是事實來的,因為就像善導大師所說,專修的往生百分之一百,雜修的千中無一,所以肯定在念佛法門就有分純和不純。只是一般人不瞭解這個教理,也不瞭解歷史上發生了淨土宗斷層的事情。剛好這本書就有提到一些。

       最後是《淨土法門的人間佛教觀》。這是淨宗法師的開示,專門解決有一些人的疑惑。因為有些人可能會覺得淨土法門只是給予來生下一世,所以對於這一世、人間好像沒有很大的幫助。其實剛好相反,淨土法門完全最符合人間,因為真正能夠度到所有人類的,真的只有念佛法門了;所以師父在這一本就有很詳細地解釋。有興趣瞭解淨土法門的人間佛教觀,確實可以好好看這一本隨身書。

       以上這些隨身書是最適合剛入門的新人──念佛人。

       剛才講的大本淨土宗叢書和隨身書,是適合新人,主要是因為這些在教理上、文字上不會太深,較適合剛入門的人看,讓他們比較容易生起信仰。這些書籍大多數都是早年出版的,也就是說,我們現在的淨土宗其實一開始都是由這些書打下基礎的。換句話說,這些書很受大眾新人的歡迎,一般人看了這些書都很法喜,所以才說無論是大本還是隨身書,都是最適合介紹給新人。如果遇到一些剛接觸我們法門,把這些書推薦給他們就對了。覺得大本太多,就看隨身書。那如果覺得隨身書太少,就可以選擇大本。

 

(2)深入學習之法寶

       如果前面基礎的書都學習了,但是覺得還需要更深入一些,那以下的書就比較適合推薦給他們了。

  • 《善導大師的淨土思想》
  • 《第十八願講話》/《第十八願善導釋》
  • 《淨土宗精要法語解》
  • 《淨土宗特色述義》/ 《淨土宗根本義》
  • 《易行品講要》/《易行品概說》
  • 《無量壽經大意》
  • 《聽見你的聲音》
  • 《阿彌陀經譯註》
  • 《淨土宗概論》
  • 《淨土三經要義》
  • 《淨土宗判教史略要》
  • 《法然上人全集》
  • 《念佛金言錄》

       第一本推薦的是《善導大師淨土思想》。這一本可以說涵蓋淨土宗方方面面的開示。雖然題目是「善導大師的淨土思想」,但是師父是從龍樹菩薩慢慢開展下來。從龍樹菩薩的難行道、易行道;曇鸞大師的自力、他力;道綽大師的聖道、淨土;善導大師的要門、弘願;還有其他淨土宗相關的教理,全部都有講到;所以這一本書的教理會比較全面。也因為這樣,所以就比較厚。這一本大概八百頁左右。如果說一開始就把這一本推薦給初學新人,有些人難免會覺得太多,導致退心都有可能;所以一般不一開始就推薦。等消化了前面一些基礎的書,想要更深入,那就可以推薦這一本善導大師淨土思想。但,如果遇到有些人真的喜歡看教理的,小本書反而覺得不過癮,那就算是新人,也可以給他們推薦這一本《善導大師的淨土思想》,畢竟這一本的教理會比較全面。如果是淨人,準備要出家的,我往往也會要求要看這一本。那如果不會看書的(中文不好),《善導大師的淨土思想》也有錄影,鏈接放在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB98sU_d78tCRN5xFMY10Q7EC)不過因為這個影片是比較早期的,所以品質上沒有像現在這麼清晰。在內容上,書本的內容會比影片還更完整,畢竟書本要出版前,內容都會再補充修潤。

       再來是《第十八願講話》和《第十八願善導釋》。這兩本都是大本書,是上人圍繞在第十八願所講的,可以說是第十八願的完整解釋,因為這兩部書都差不多三萬字,是對第十八願每個字每個字都解釋的清清楚楚。《第十八願善導釋》比較新,是2014年才講完的;就內容上來說,可以說是從不同角度來詮釋。《第十八願講話》是全面來解釋第十八願,而《第十八願善導釋》是從善導大師的法語來解釋第十八願的方方面面,兩部都有互補的作用。淨宗法師也有根據《第十八願講話》來講解錄影,名叫《第十八願傳承解》鏈接放在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB99FYBC_CbgUAsxVbduK4NZy),總共五十二講,是相當完整的。

       接著是《淨土宗精要法語解》。這一本算是比較新的書,是很好的書,因為裡面把我們淨土宗最重要的一百多條法語統統以白話來解釋。而且還有附上問答,也有附上相關的法語解釋。所以,雖然這一本不像其他書是師父直接開示,但是對我們認識淨土宗傳承經句法語,有很大幫助,可以說是一本很詳細的小詞典。要認識更多、更深入有關淨土宗經句法語的人,就可以推薦這一本。

       再來是《淨土宗特色述義》。這一本是上人所講,是特別對淨土宗特色「本願稱名,凡夫入報」來深入開示。這一本大概三百多頁。想對這八個字瞭解的,可以學習這一本書。有一本隨身書也有上人對特色的開示,就是《淨土宗根本義》,但是這一本比較是以比較文言文的方式來呈現的。

       再來可以學習比較深入的是《易行品講要》。這是上人根據龍樹菩薩《易行品》所講的,雖然不是《易行品》全冊的解釋,但是對《易行品》的整個架構基本上都有講到。在《善導大師的淨土思想》中,只講到《易行品》的難行道和易行道,那這本《易行品講要》是比較全面,會讓我們對《易行品》有更深入的認識。另有一本隨身書《易行品概要》,是從這本《易行品講要》節錄出來的。

       一般人看《易行品》不容易看出來重點,而上人這一本著作,可以讓我們很快掌握重點與入門。淨宗法師對《易行品》也有講過一次,鏈接在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB9-nX6yYkAIX0WgskDh_WxYM)。淨宗法師比較新、比較清晰的錄影,多是在淨土佛學院錄製的。之前我們有開辦過淨土的佛學班,都是本門比較年輕的法師一起參加學習。所以師父講過的淨土宗的經論,基本上都是在那個時候錄製的,像這個《易行品》系列就是。但相對來說,這些教理都很深,所以如果聽不懂,就看上人這些書就好。比較起來,雖然上人的也很教理,但是沒有像淨宗法師在佛學院講的較為學術。淨宗法師講的經論系列是非常深的,有時候我都要聽好幾次才能懂一些些而已;所以淨宗法師講的《易行品》反而不大推薦,只適合真的很深入學習的人。上人的《易行品講要》反而比較大眾化。但是,為了讓大家知道我們淨土宗的法寶,所以我也一起介紹淨宗法師的視頻。

       接著是《無量壽經大意》,這本是上人所講的。一般講到《無量壽經》的註解,不管是現代或古代,分量都很大,畢竟《無量壽經》的經句本來就不少。對初學的人來說,就算看了《無量壽經》每一字的註解,都還是無法理解當中的含義,或者沒有辦法抓到重點,或者沒有辦法融會貫通。那上人在這一本就針對《無量壽經》的大意來講解,看完基本上對整部《無量壽經》的脈絡可以清楚理解了。但由於頁面很多,大概七百多頁,所以還是把這一本列為深入的叢書。初學一開始看或許也會比較吃力。

       再來是《聽見你的聲音》。這一本是淨宗法師為大眾提問的解答,而出版的這一本是專門解答大眾對淨土宗教理的疑惑。一般大眾會提問的問題,基本上都收在裡面了。不過因為是師父近期的、也是較詳細的回答,所以內容比較教理,對要深入學習的人有很大幫助,可以幫助我們更深入理解教理當中的含義。當然,當中還有其他的答問,不過大部分都是關於淨土宗教理的。

       再來是《阿彌陀經譯註》。這一本是對《阿彌陀經》簡單白話翻譯加上一些註解。《阿彌陀經》本來就是佛教流通最廣的佛經(比《無量壽經》和《觀經》還多),現在還有淨土宗的翻譯註解,那是更加殊勝,因為這樣就不會把流通最廣的佛經誤解了。對於剛要看經典的人來說,這本書就是很好的引導;但如果要仔細研究學習《阿彌陀經》,還是要看淨宗法師講解的。淨宗法師曾講《阿彌陀經》共一二○堂,題目叫「阿彌陀經歸宗解」,這是最詳細的了,鏈接放在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB9-faRzYWz3CSC8f8WZGAxKx)。如果要比較簡單好懂的,又要看影片的,那可以看我講的版本,總共三十八講,鏈接也放在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLkK2h1MIJwqOYSx0eWOzUo72QZGdrVTAg)。我所講解的《阿彌陀經》會比較適合初學的,畢竟師父是在佛學院講解,是對有些佛學基礎的法師而說的。但,如果要深入,還是看師父講的。我也已經把師父的一二○講看了好幾遍了。

       接著是《往生論註核心講記》。這是上人依據曇鸞大師《往生論註》中「不虛作住持功德」和「緣佛願力速成佛」兩個主題來開示的。這一本的教理會比較深,主要是講解凡夫念佛能夠不用經過修行就快速成佛的道理。由於直接講一部分而已,所以叫「核心講記」。如果說要理解整部《往生論註》,淨宗法師就有講過一○八講,鏈接放在這裡:(https://www.youtube.com/watch?v=EQCbOPOf72A&list=PLq8pRvuaLB99LtT-gXPU-GctYGc8yoc9f),但淨宗法師講的都很深,所以不大建議初學看。

       接著是《淨土宗概論》。這一本書是要配合淨宗法師所講的《淨土宗概論講記》來學習會比較好,要不然單單看《淨土宗概論》,可能還不大能體悟到當中的含義。淨土宗概論講記的連接在這裡:(https://youtube.com/playlist?list=PLq8pRvuaLB9-YDLcnnDM4XqC-LJJMEdw3),總共四十六講。這一本書基本上將淨土宗所有教理的架構都講了一遍,是屬於更加教理的書,可以說是《善導大師的淨土思想》更深入的一本書。所以要學習這本之前,最好先把《善導大師的淨土思想》先學習。要不然直接看《概論》會很吃力。

       再來是《淨土三經要義》。雖然這一部不是上人或者淨宗法師直接所講的開示,但是是淨土宗編輯部所整理的資料。這一本都是圍繞在淨土三經所展開出來的教理,所以內容非常豐富,從歷史講到淨土三經的選定,包括佛說淨土三經的時間、翻譯、簡介、大意等等,資料非常多,所以這一本也是六百多頁。對於要深入教理法義的人,確實是一本非常好的參考書。只是對初學的人來說,比較教理化。

       再來是《淨土宗判教史略要》。這一本書是智隨法師所寫的,智隨法師的著作比較學術化,所以智隨法師的書,在文字上比較文言文。不過因為有智隨法師這樣的書,讓我們對於淨土宗的知識能瞭解的更廣泛、清楚,進而對淨土宗的信心更加深。像這部《淨土宗判教史略要》就是從佛教的歷史、發展來詮釋淨土宗的判教。淨土宗的判教就是龍樹菩薩的「難易二道判」,曇鸞大師「自他二力判」,道綽大師的「聖淨二門判」,善導大師的「要弘二門判」,還有「正雜二行判」等,讓我們看到淨土宗教理架構是如何隨著歷史形成。原則上看了《善導大師淨土思想》對這方面就會有基本的瞭解,但有些人尤其是學術研究者,這本書就很適合推薦,但對於一般人可能會感覺較學術、生澀。

       接著要推薦給要深入學習的是《法然上人全集》。法然上人是專依善導思想而建立日本淨土宗,所以法然上人是專門學習善導大師的淨土教理,因此他的開示跟善導大師非常相似。在古代,日本的高僧大德往往都會中文,所以《法然上人全集》都是中文;當然有一部分是日文,但是已經翻譯成中文。雖然這一本是古代的書,是文言文,但是文字不會太深;而且裡面很大部分都是一條一條的法語開示,所以如果真的要深入學習教理,可以推薦這一本,這樣對深入善導大師淨土思想會有幫助。我閱讀《法然上人全集》前前後後看了十遍。只是說,有些人可能看到會以為這是日本佛教,會產生誤會,所以我一般也不推薦,除非真的入門很深了,對教理不動搖了,那就可以學習這一本。《法然上人全集》基本上跟善導大師教理是完全一致的。淨宗法師也有把《法然上人全集》講過一次,但是沒有錄影。

       最後是《念佛金言錄》。這本書是日本念佛高僧一遍上人所講的開示,也是法然上人體系下的後代。這一本書,我一般不怎麼推薦。一來,這是日本的,擔心別人會誤會。二來,這本是文言文,而且是比較深的文言文。對淨土宗教理還不懂的人,看這一本恐怕會更亂。所以一般不怎麼推薦。

       以上,是要深入學習的叢書。

 

比較深入教理的「隨身書」:

  • 《善導大師〈讚佛偈〉之深廣內涵》
  • 《慈悲的救度》
  • 《淨土宗的戒律觀》
  • 《彌陀十二光佛略解》
  • 《略談佛教意義與淨土殊勝》
  • 《彌陀願心的根源》
  • 《易行品概說》/《易行品講要》
  • 《淨土宗三祖師傳》
  • 《淨土宗教章》

       《善導大師〈讚佛偈〉之深廣內涵》是上人詳細解釋善導大師讚佛偈跟一般的讚佛偈的區別,從出處、依據、內涵基本上都有談到,主要是讓我們清楚善導大師讚佛偈的重要性。對於念佛人,善導大師的讚佛偈還是最為適合的,所以這本隨身書比較教理性,因為也要對通途淨土的讚佛偈有認識,才能知道兩者有什麼不同,進而體會到善導大師讚佛偈的特別殊勝。

       《慈悲的救度》是上人所講解的,是內容比較深的隨身書,是從信受彌陀救度的宗旨延伸出來的一堂課,專門細講「慈悲」這兩個字。在引經據典上,一開始我們可能會看到很多以前沒看過的經句,然後再導歸到阿彌陀佛的救度。所以這本隨身書列為比較深的隨身書。

       《淨土宗的戒律觀》是上人所講的。這個題目本身就不好講,因為持戒似乎成了佛教的一個形象。講到佛教,一般可能直接會想到很多戒律,但是我們淨土宗又是推崇念佛。念佛和持戒上是什麼樣的關係?為什麼淨土宗只講念佛?等等問題,上人在這本隨身書就有講到。由於這本隨身書不是像一般只講淨土宗教理,而且這樣的課題,往往也只有深入的人才會想要瞭解,有一定的目標對象,所以就把這一本列為比較深的隨身書,是比較適合給比較深入的大眾。剛入門的可能就不大適合。

       《彌陀十二光佛略解》是根據《無量壽經》所提到的阿彌陀佛十二種光來講解。這本書的教理比較深,文字用詞也不是一般人可以看得很懂,而且很多科判的圖表,所以也列為比較深的隨身書,是適合給比較深入的大眾。初學的就比較不適合。

       《略談佛教意義與淨土殊勝》是上人的開示。這可以說是《念佛成佛是佛教》更深入的開示。基本上,上人把「什麼是佛教」更詳細地說明,最後就回歸到念佛能成佛的觀點。這本是比較詳細的。

       《彌陀願心的根源》是上人講解《無量壽經》的讚佛偈。這首讚佛偈是阿彌陀佛前身法藏菩薩讚歎他的師父世自在王佛陀的偈語,跟我們一般講的讚佛偈不同。在《無量壽經》是講完這首讚佛偈以後才發四十八願,所以才說這首偈語是阿彌陀佛願心的根源。這首讚佛偈是法藏菩薩表達要跟佛一樣的偉大,而且要廣度十方眾生,最後請十方諸佛做證。在教理上,這本隨身書是屬於比較深的。

       《淨土宗三祖師傳》是非常詳細講述淨土宗三位大師:曇鸞、道綽、善導的歷史故事,裡面有詳細的資料說明這些故事事跡是從哪裡來的。對於要認識我們三位大祖師,這本書就很好。

       《淨土宗教章》是上人所編。「教章」等同一個國家的憲法一樣,是最高的指導原則。裡面有講到淨土宗的名稱、本尊、根源、宗旨、特色、宗祖、傳承、經論祖釋、立宗的書、教判、行判、攝受的根機、利益、宗風、宗歌、宗徽等。上人和淨宗法師都有針對這些課題開示,如果要認識教團,這一本是很好的引導書。但是對於有些剛入門的人,對教團還沒有歸屬感,那一開始這一本就不大適合。這一本是比較適合已經入門,又想多認識教團的那一群人。

       以上,是想要更深入學習的隨身書。

 

經論的流通:參考引用書

       接下來要介紹的是淨土宗的經論。前面所講的叢書,大部分都是師父們的開示,現在是要介紹原典的經論。這些淨土宗經論我們也出版了。

       如果要一開始學習淨土教理,要推薦的,就是前面的書籍。對於新人,還是先學習師父的法義比較好,一開始不能直接從經論來看。如果直接看淨土三經,或是菩薩、祖師的著作,能夠領悟到淨土宗傳承教理是少之又少的。如果真的看經典就能領悟到,歷史上也不會這麼多人對淨土宗教理產生誤解了,而只有善導大師這一脈能建立淨土宗。所以在學習上,一定是要從上人或淨宗法師的開示慢慢學習,最後再從經論一步一步深入。如果一開始直接推薦這些經論給大眾,翻船的會比較多,得到的利益也不會太大。但是為了方便,我還是要稍微介紹。有時候,有些大眾也要閱讀這些書,當做一個參考書。像上人和師父開示的時候,往往都會說《聖教集》哪一頁,這樣手上就必須有這些書可以參考。

  • 《淨土宗聖教集》
  • 《淨土三經》
  • 《善導大師全集》
  • 《無量壽經譯註》 / 《觀無量壽經譯註》
  • 《往生論註分段對照本》
  • 《淨土宗之特色》、《淨土宗宗旨法語》、《善導大師語錄》、《淨土宗經論釋要文》、《淨土宗略要文》

       第一本最重要的是《淨土宗聖教集》。這一本可以說是上人和淨宗法師花了不少心力、時間編輯而成的。裡面有淨土宗所有的經論:從淨土三經到龍樹菩薩、天親菩薩有關淨土的論述,還有曇鸞、道綽、善導三位大師所有的著作全部都在《聖教集》裡面。所以《淨土宗聖教集》特別重要。

       基本上這本《淨土宗聖教集》是終極引用的依據,也就是說,如果看到哪一句經句法語不肯定,就可以直接看《聖教集》來對照,以《聖教集》的版本為最後依據。上人和師父每次開示的時候都會說哪一頁,基本上就是在講這本《聖教集》。我們每次內部學習(新馬僧團),要找哪一段就找《聖教集》也是因為這樣。

       對一般人來說,直接看《聖教集》是看不懂的;但是要把《聖教集》當做參考引用的書,或者要知道淨土宗有哪些經論依據,這本就很適合,也比較能和其他宗派法門做一個分別。但還是那句話,對於要學教理的新人,直接給他們學這一本是不適合。不要講一般人,連我自己要把《聖教集》每個字都理解清楚也不大行。所以目前《聖教集》適合作為參考引用的書。

       再來《淨土三經》。這是從《聖教集》節錄出來的,就是只有淨土三經而已,沒有其他論著,所以看起來就比較小本 ,沒有像《聖教集》這麼厚。如果只是想要看《淨土三經》的,就可以請這一本。如果單單想要《無量壽經》,就可以請隨身書《佛說無量壽經》。

       接著是《善導大師全集》,是把善導大師的五部著作放在一起。基本上這五部著作《聖教集》裡面也有。但《善導大師全集》還有把善導大師一些相關資料,像善導大師的故事、節錄法語、歷史年表也加了進去。

       有幾本大本、小本書和《善導大師全集》基本上是屬於同一個系列,像隨身書《怎樣讀善導大師全集》、《觀經四帖疏綱要》、《善導大師略傳》、《善導大師語錄》,大本《觀經四帖疏》、《唐朝高僧善導大師》、《善導大師語錄》,這些都是屬於專門介紹善導大師的。這些其中比較淺白的是《善導大師略傳》、《唐朝高僧善導大師》和《善導大師語錄》,其他都很深奧。

       再來是《無量壽經譯註》和《觀無量壽經譯註》。這兩本是對《無量壽經》和《觀經》的簡單翻譯加一些註解。這兩本都是比較深的,因為是把每一段經文都解釋。往往初學的人都很難一下子看到重點,不過我們是有加上一些重要部分的註解,所以比起一般外面的註解,我們這兩本還是比較好的。另外,如果我們看到《無量壽經》和《觀經》哪一段經文不懂,也可以查這兩本書找到相關的解釋。所以對我們來說,真的是很好的參考書。但是對初學來說,這兩本還是太深。另外,比起這兩本,《阿彌陀經譯註》會比較好懂。

       接著是《往生論註分段對照本》,這本已經沒有再出版。這一本的印刷開數比一般的書還要大本,是天親菩薩的《往生論》跟曇鸞大師的《往生論註》一段一段分段來對照。因為後來有出版《聖教集》,所以這本書就沒有再單獨出版。

       有兩本隨身書《淨土宗之特色》、《淨土宗宗旨法語》,裡面就有收錄到有關於淨土宗特色和宗旨的法語。有人可能會說:「特色和宗旨都是您們自己寫的,都沒有依據的。」那就可以看看這兩本隨身書,因為裡面把我們八條特色和宗旨全部找到經典和祖師大德法語的依據,而且是非常多的依據。對我們來說,雖然不是白話的解釋,但是我們讀一遍裡面的經句法語都是很好的熏習,會讓我們對淨土宗特色和宗旨更加信受。其實淨土宗教理很多,但是都是離不開淨土宗特色和淨土宗宗旨這八句話裡面。這八句話就是淨土宗整個核心思想了,也是顯現出淨土宗跟其他宗派不同的地方,要不然就不能叫特色和宗旨了。所以這兩本都是我們很好的依據參考書。如果要知道一些當中經句法語的白話解釋,那就可以去看《淨土宗精要法語解》。這兩本隨身書只是有原文節錄的經句法語而已,沒有解釋的。

       還有一些法語的隨身書,就是《善導大師語錄》、《淨土宗經論釋要文》、《淨土宗略要文》。這些都是收錄法語的隨身書。裡面的內容,當然有一些是重複的,畢竟都是我們這一脈的傳承法語。

       以上是依據的引用參考書介紹。

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