《觸光柔軟》前言

       「念佛人每日誦念思惟」共有十條，前六條為《淨土宗教章》之宗風俗諦，後四條本是慧淨上人為出家眾所加，但大家普遍覺得適用，自然不加區別的流行了，各地蓮友很多也都會背誦。

       是我們的真生命，這十條可作為我們日常行為的鏡子。它從阿彌陀佛的慈悲展開，融合了世出世善的精神，貼近於當今眾生的根機，對規範我們的行為，端正我們的心念，陶鑄我們的性情，提升我們的心境，改善我們的命運，很重要，很受用。比如讀到：「對他人恩慈體貼，對自己謙卑柔和。」就會想：「我對他人有恩慈體貼嗎？自己有謙卑柔和嗎？」這樣一想，設使剛強粗暴的心念，便會立即馴服柔軟一分。經常對照這面慈悲的法鏡，不僅映現出我們的美醜，還有變醜為美的神奇功效。

       凡夫的心念，不免剛強；人眾的團體，總有不和。即使是念佛人、念佛的團體，也難避免。但念佛人被讚為人中「芬陀利花」、「妙上好人」，念佛的團體喻如白蓮花之聚會，如果也同於，甚至更遜於世間人、世間團體，個人的心念不讓人覺得慈悲柔軟，團體的氣氛不讓人感到親切祥和，那就需要以此對照，做深切的反省。如果一個念佛的團體，其成員都能自覺地以此十條規範自我，自然就能顯現一種由法而生、與法相應的精神氣質，而具有無形的感化力量，如時雨潤物一般推展法門，廣利眾生。所以這十條對於我們團體的道風建設、弘法利生的大業，有著特別重要的意義。

       更廣泛地說，除個別文字表達，這十條本身並沒有佛教徒非佛教徒、念佛人非念佛人的區別，而普遍適用於各類人群，對於立身處世，自心和平，家庭和樂，團體和順，社會和諧，都有很大的利益。

       這些條文都淺顯好懂，但落實在個人身上則一生無盡，同時需要過來人的示範指導。上人對此有幾篇專門的開示，語言平實，充滿慈悲與謙敬，讓人讀來心覺舒服、平坦、開闊、清涼，而自然升起向上的力量。今取相關文章，集為一冊，名為《觸光柔軟》，普贈有緣，願能常讀、常思、常對照，真正落實「念佛生活化、生活念佛化」。

       經中說，阿彌陀佛的慈光照到眾生的心中，眾生的心就柔軟了，如陽光化冰為水。心有慈愛，心便柔軟，不會冷漠無情，如水潤生萬物；心若謙下，心便柔軟，不會高己慢人，如水常在低窪。感受到彌陀的大愛，心中才有真愛；自覺我身愚劣，自然慚愧低頭。

       願所有讀到本書的人，都能蒙受阿彌陀佛的慈光照護，都能擁有一顆柔軟的心。

       釋淨宗    謹識
       2011年8月