我是淨本，是馬來西亞的華人。雖然馬來西亞的國語是馬來文，但從小我都有在學習中文、報考中文，包括學佛都是聆聽慧淨師父和淨宗法師的開示，所以可以用中文溝通、講話。

 

淨土宗出家因緣

　　在淨土宗出家的因緣，大概可以從我十九、二十歲開始講起。由於高中時期成績優秀，所以當時（2009）我被馬來西亞政府安排到印度醫學大學就讀醫學系，以後準備當醫生。

　　有一次，我在學校生病了。當時以為只是普通的發燒感冒，沒有理會；只是吃些藥，在自己的房間休息睡覺而已。沒有想到，幾乎不吃不喝地睡了三天。到了第四天，我到學校上課，大學教授看到我走路搖搖晃晃的，就要我去醫院檢查。到了醫院，醫生嚇了一跳，因為當時血壓已經很低，醫生也很好奇為什麼當時我還能自己走到醫院。不過，我當時確實特別痛苦，感覺幾乎都要暈倒了。

 

要死了？

　　因為當時學校還在考試期間，所以我就問醫生能不能馬上出院考試。現在想起來，還真的是很笨，因為醫生說如果再晚一點入院，可能就要送進急救室急救了，命都要沒有了，還在擔心考試，醫生當然不同意我出院，一定要我住院。立刻為我辦理住院、打點滴、吃很多藥，我就這樣昏昏沉沉地，一直躺在病床上。到了晚上，突然間，我看到自己短暫一生的回憶，好像電影一樣，一幕一幕地飛掠而過。我當時嚇了一跳，想到：看到自己一生的回憶不就是接近死亡了嗎？我才二十歲，怎麼可能要死了？

 

佛號的「救度」

　　在那之前，其實我已經開始學佛了，但並不認真。我喜歡看一些佛書，學一些佛學名詞，很喜歡談玄說妙，說什麼空而不空、有而不有的，一些人家聽不懂的話。但是到了這種緊急的關頭，看到死亡時刻，要空也空不了，回憶一幕一幕跑出來，感覺自己的生命就要用完了，非常地恐怖。

　　那時候，我什麼都忘了，就記得一句話，就是「南無阿彌陀佛」，所以我就念起這一句名號。當我一念佛，所有的影像馬上就消失了！頓時，我就感到這句佛號不可思議，所以就一直念佛念佛，「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」

　　就這樣，我和死魔糾纏整整一個晚上。可能是因為在醫院，陰氣很重，而且自己身體也比較弱了，所以就看到一些好像幽靈的東西，一直在我面前飄來飄去。也不知道是不是因為我在念佛，所以都沒有傷害我。

　　當護士進來時，我問她現在幾點了？她告訴我，是凌晨四點左右。我才知道，原來我一整夜都沒睡，念佛念了一個晚上。之後，病也就這樣好轉了。記得當時康復得很快，因為第二天，就感覺自己回復的差不多了；幾天後，我就出院了。

 

尋找「南無阿彌陀佛」到底是什麼？

　　經過這次的事件，我開始認真學佛──尋找這一句「南無阿彌陀佛」到底是什麼？當時我還在醫學院讀書，雖然平常很忙，但是再怎麼忙，即使忙到半夜，我也一定會看佛書，尋找「南無阿彌陀佛」的意義。在這之前，我是看不起念佛的，認為那是老太婆、不識字的人所學習的，而我是受過高等教育的，應該多讀一些高深的佛經才對，怎麼可以單單念這一句佛號？

　　但是沒有想到，讀再多的佛經，懂再多的道理，面臨死亡，竟然什麼也用不上。從那時候起，我放棄了其他，因為講得再多、再好，也都只是理論而已。如同在銀行幫人數錢，錢始終是別人的，不是自己的。還是念佛最實際，自己被佛號「救過」，所以就不敢輕視念佛了。我要認認真真來瞭解阿彌陀佛。

　　找來找去，後來找到了善導大師一脈的淨土宗傳承。才知道阿彌陀佛原來是大慈大悲救苦救難，就念這句「南無阿彌陀佛」，我們眾生就能被救度。不管什麼樣的眾生，就算自己的罪業再重、煩惱再多，只要這一生念佛，都能靠上阿彌陀佛的力量，往生極樂世界，永遠擺脫六道輪迴的痛苦。我們這一生能遇到這個彌陀救度的法門，真的是「太幸運」了。

 

「停屍房、解剖室」的人生啟發

　　康復後，我開始思考：人生到底為什麼而活？人生到底什麼最有意義？尤其在印度醫學大學，幾乎每天要到「停屍房、解剖室」對著屍體（上課解剖）。那些屍體基本上連男女都已經分不清楚了（因為人死後會慢慢乾枯）。這一想，就深刻感到，人生不管如何風光，到最後也只剩下一具屍體，什麼都沒有。更不用說面前解剖的這具屍體，最後什麼也沒留下。那麼，人生中最有意義的事情到底是什麼？

　　當時是讀西方醫學系，課程非常多，生活非常忙碌。每天大概只睡四個小時而已，晚上十一點睡，半夜三點起身，或者從半夜十二點到凌晨四點。考試時甚至只睡兩個小時，有些同學甚至是徹夜沒睡的，非常的忙。但是忙了這麼多的東西，突然生病躺在病床上的時候，一點都幫不上忙。想想當一個醫生，雖然可能忙忙碌碌地用大半輩子幫助別人，但是畢竟只是治病，不能治命；能醫好身病，但是能醫好眾生的心病嗎？

　　尤其面對人的生老病死、無量劫流轉的苦，醫生更是無能為力。想想自己已經輪迴無量劫了，難道還要繼續下去？我生生世世肯定也當過醫生，肯定也當過大官，肯定也當過普通人，也一定在三惡道流轉過，那到底「終點」在哪裡呢？既然人身難得今已得，也遇到最殊勝的「淨土宗」，於是，出家的念頭就這樣開始萌生了。

 

何去何從？

　　就是這幾種因緣，使我決定放棄醫學系。當時很多人不理解，認為我不懂事。為什麼？因為我拿的是全額獎學金，一分錢都不用出，就可以完成學業，而且以後的工作也已經得到保證，一生穩定的生活可以說已經確定下來了。在馬來西亞，這份獎學金可以說是非常稀有的。我不僅放棄這樣的機遇，而且還要「出家」，一般人自然就會責備。不過，有時候就像古人講的，「燕雀安知鴻鵠之志哉 」，哈！

　　不過雖然想要出家，也要等待成熟的因緣。當時還沒有直接接觸到淨土宗教團，本地馬來西亞也還沒有分會道場，當時放棄了一切，卻不知接下來怎麼走？想出家，也不知道該怎麼做？

　　人生遇到無路可走的時候，最好的辦法就是找阿彌陀佛。那個時候，我就想：既然我這一生已經得到阿彌陀佛的救度，已經決定往生極樂世界，這一世過得怎麼樣，也無所謂了。世間的事一下子就過了，都是夢幻泡影，不值得留戀，也不值得我們在這裡造業造罪，一切就交給阿彌陀佛安排。淨宗法師說過，這一生能往生淨土，即使睡在天橋下也能笑著醒來。大概就是這一分小小的信念，使得我心力再一次堅強起來，「但行好事莫問前程」。

 

峰迴路轉，彌陀安排

　　但是沒有想到，峰迴路轉，從印度回來一兩個月，我遇到了一個當地的佛教團體，還得到了位於馬來西亞吉隆坡倫敦大學法學院的錄取通知書。佛教團體的主事者，看到我對佛教的渴望；法學院對我的好成績表示讚賞，決定提供我包括生活費在內的全額獎學金。希望我未來用自己的能力護持佛法。我看到這樣特別的因緣，一來是讓自己有一段過渡期，二來可以同時為佛法貢獻（當時住的地方靠近念佛堂，就可以一邊讀書，一邊親近阿彌陀佛）。就想，或許這是阿彌陀佛為我安排的因緣吧，所以我就接受了。從此，從醫學大學生轉成法律系的大學生。

 　　有些人或許感到很奇怪，從科學的醫學到文學的法律，這麼大的跨越不會不習慣嗎？其實對我來說，世間的學業、事業只是一個過渡期，過過日子而已，我的心裡始終是屬於阿彌陀佛極樂世界的。所以世間的東西，我也沒有特別喜歡什麼，或者不喜歡什麼。過日子也不用太在意，遇到什麼就做什麼，不會的事情慢慢學就好。所以來到法律系，成績還是一如往昔，優秀過關。只不過如果問到內心深處，我還是希望能夠真正走上出家之路。

　　那個時候出家心願更強了，在佛教團體一段時間以後，我看到本地還沒有淨土宗僧團道場，本土專弘淨土宗的法師基本上沒看過，往往都是外國的僧眾。當時我就想，既然我有這樣的信仰，就應該由我來承擔這樣的事。信受的人不承擔，難道給不信受的人承擔嗎？要等待因緣，不如自己去創造因緣。

　　尤其講到要弘法利生，勸大眾念佛，還是出家最理想，若是在家的身分，不知道要花多少時間在世俗生活上。以我來說，讀過的醫學系、法律系都是要花大量的時間去研讀，這樣怎麼可能還會有心力學佛？就算有時間，也是小小的一部分而已。想想還是出家最理想，能夠全副心力放在佛法（理科出身的我，較會考量怎樣的安排最划算）。但是出家緣分畢竟還沒有成熟，一直還沒有遇到有淨土宗教團可以成就我的出家路。所以暫時只能這樣。

　　不過，阿彌陀佛似乎已經在冥冥當中安排了。不久（2014），我就收到慧淨師父要來馬來西亞弘法的消息了！

 

慧淨師父來馬來西亞

　　一開始，我並沒有打算要前去面見慧淨師父的，因為慧淨師父弘法的地點比較遙遠，是馬來西亞另外一個島，要搭飛機才能到。那個時候又要學期考試，自己也還是學生，沒有多餘的零用錢可以坐飛機，所以就沒打算要去。可是剛好遇到一位本門蓮友，他很熱心，也不知道為什麼，一定要我去見慧淨師父。他說飛機票他一手包辦，只要我人到就好。就這樣，我就參加了慧淨師父的開示法會了。沒有想到，這次的相遇，竟是我人生的「大轉折」。

 

你應該要來出家才是

　　到了慧淨師父弘法的道場，隔天，我一大早就起床，打算陪陪師父散散步，跟他說說馬來西亞的情況。我就站在師父房門前等他出來。之前我沒和師父見過面，也沒聯絡過，師父當然不認識我。

　　沒有想到，師父一見到我，第一句話就說：「這麼年輕就學佛念佛，已經得到阿彌陀佛的救度，是時候應該站出來為淨土宗做一些事情了。這麼年輕，應該現出家相來弘法，不辜負彌陀，不辜負青春。」說實在的，當時聽到師父的話，真的嚇了一跳，師父居然一開口就要我出家。

　　不過我也想到，緣分似乎到了，那個時候，我也做好一些思想準備了。因為為了出家，我早就習慣過簡單的生活，家裡從來沒有任何裝飾品，平常也沒有參與任何娛樂活動，也刻意不交男女朋友，身旁的朋友都有交往對象，我就是特意斬斷所有的緣。忙完大學的功課，其他時間就是看佛書、念佛、去佛堂當義工。對我來說，學校比較像是副業，佛法才是我的正業。內心當中，確實感到沒有比念佛、勸人念佛更讓我歡喜了。就如淨宗法師講過的，唯有彌陀才真正讓我們開心。

　　這一切似乎是冥冥中安排，讓我能夠有因緣馬上毫無顧慮地出家。本來以為出家因緣的成熟，可能要讀完書，甚至十多年退休以後的事情，沒有想到這一天來得這麼快。記得慧淨師父當有說：「世間不缺醫師，也不缺律師，就是缺少淨土宗出家弘法的法師，等到幾十年以後再出家，太慢了。現在可以考慮過來台灣了（畢竟當時在本地還沒有教團）。」慧淨師父在馬來西亞弘法的那幾天，幾次在大眾面前鼓勵我出家，連用餐前也說。在短短的幾天提了好幾次。看來我出家的緣分成熟了。

 

一言為定

　　最後，在送慧淨師父離開機場前往新加坡的時候，臨別之前，師父把他手上的佛珠交給我，我當時也不知道是什麼原因，可能當作信物吧。師父跟我說：「我們就一言為定，我等你。」我當時心裡真的很感動，眼淚差一點就掉下來。我感受到師父那一分愛護、護念之心。那時候，只有一個念頭，就是當場跪下來，向師父說：「一言為定，我一定會到台灣的。」

 

一個改變人生的決定

　　與慧淨師父在機場分開、回到家裡的第二天，剛好家裡都沒有人在。我想，可能「時間到了」。要在娑婆世界，尤其這個時代出家，因緣一錯失，可能一輩子就不會再遇到了。當時我覺得不能等，直接上網買飛往台灣的機票（幾個小時以後起飛的飛機），什麼也沒帶，連旅行箱都沒有，背了一個小書包衝到機場，立刻飛到了台灣。

　　當時，我本來是打算在慧淨師父從新加坡返回台灣之前到達機場的，因為既然要拜慧淨師父為師，身為弟子理當要早一點到，在機場等候。但是沒想到，到了機場，我才發現：糟糕，機票買錯了，我比師父早好幾天抵達台灣！那是我第一次到台灣，師父的道場我沒去過，身上也沒有多少錢。所幸，那時背包裡有《淨土宗雙月刊》，裡面有道場的地址。人生地不熟的，只好用身上所有的錢搭計程車到師父的道場。機場到道場路途其實很遠，也不知道身上的錢夠不夠……。我當時想，如果錢不夠，我就在半路下車，走路到道場。還好彌陀加持，錢剛好足夠，只是，身上的錢也都用完了。

　　到了道場，已經晚上十一點多了，當時就想，這麼晚了，如果道場關了，就只好在便利商店睡一覺了（因為身上沒錢，無法住旅店了）。還好，當家法師還在那裡等著。原來慧淨師父一早有來電交代，說可能會有一個海外的年輕居士會來道場。啊！師父這麼慈悲，原來都已經安排好了。

　　慧淨師父回來台灣後幾天，就在佛誕日，2014年5月6日，我剃度出家了。

 

自信教人信 擔當向前行

　　出家的時候，也是我這一生第一次正式皈依佛門，因為從小到大附近也沒有道場、法師舉辦皈依，所以一直以來都沒有正式皈依過。我第一次皈依佛門也是出家那一天。所以慧淨師父不止是我的剃度師，還是我的皈依師。

　　記得剃度那一天，慧淨師父開示說，要「自信教人信，擔當向前行」。那一天剛好是佛誕日，師父就說：「今天是佛誕節，二千六百多年前的今天，世尊降誕於世，二千六百多年後的今天，你發心出家，繼踵佛陀，承續法燈。為了佛教的法燈相傳，為了眾生的慧命獲救，捨去了輪迴的、無常的、污穢的、造罪的生活，歸入了永恆的、常住的、清淨的、修行的佛門。因此，今天是你一生之中最有意義的日子，也是你新生命、新生活的開始，必得諸佛歡喜，龍天護持。佛教大乘法門最重發心，所謂發菩提心、行菩薩道，因此，發心出家，住持三寶，要有擔當的心，承擔法門的重責大任，勇於承擔，爬坡越坎，負重前行，不負重託。尤其彌陀救度的法門，更應能自信教人信，擔當鼓舞向前行。」

　　雖然出家儀式簡單，但是師父每一句開示我始終銘記在心。確實，在往生極樂世界之前最有意義的就是出家自信教人信了。就是這個因緣，我也成為慧淨師父最年輕的出家弟子。

　　之後，我也勸我的親哥哥出家。因緣成熟，哥哥也出家了，法號「淨先」，當時也是二十多歲，也成了慧淨師父最年輕出家弟子之一。2016年我們回國，成立道場，開始弘法布教，到目前為止，星馬地區已有七處本門的道場，讓更多人信受此法、安心念佛，也陸續成就本地人出家的因緣。另有六位法師：淨願法師、淨稱法師、淨名法師、淨凡法師、淨夫法師、淨入法師等，陸續在慧淨師父座下出家後，在各地分會帶領共修。這是讓我感到歡喜的，因為不必像我當年一樣，雖然有心，但因本土沒有淨土宗教團，還要等待成熟的因緣到來。如今至少本土有了教團，就能夠接引有心的人。這一切都要感恩彌陀慈父加持，慧淨師父和淨宗法師的指導，教團的為後盾，以及大眾的護持，才能成就如是殊勝因緣。

 　　回想起慧淨師父有開示：

把青春生命獻給佛教
讓阿彌陀佛作我主人

荷擔如來家業  紹隆佛種
光大淨土法門  普度群生

俗家難捨今已捨   佛門難入今已入
誓弘彌陀救度法   廣度眾生生淨土

 

　　願，往後更多眾生能

   信受彌陀救度

   專稱彌陀佛名

   願生彌陀淨土

   南無阿彌陀佛