淨土小常識

  1. 持經持佛
  2. 除苦惱法
  3. 引業與滿業
  4. 紫磨金色身
  5. 佛後普賢
  6. 自力不退與佛力不退
  7. 十力佛名
  8. 法藏志願
  9. 十方眾生
  10. 真正、絕對的「三好」
  11. 臨終三隨
  12. 三在釋
  13. 「唯除逆謗」之義
  14. 實相身、為物身
  15. 三重念佛
  16. 念佛人的自覺
  17. 救度凡夫的念佛法門
  18. 凡夫的意義
  19. 阿彌陀佛光壽關係
  20. 《阿彌陀經》名義
  21. 極樂之立名
  22. 「五德瑞現」文略解
  23. 無量壽光的體性力用
  24. 「迴向偈」之意
  25. 迴向有二
  26. 念觀音聖號往生,仍不出彌陀願力
  27. 往生成佛因果三願
  28. 三橫超
  29. 彌陀名體之關係
  30. 佛門分宗的理由
  31. 對比勸善,彰往生益
  32. 一願意三願意
  33. 淨土宗的極致
  34. 十劫久遠
  35. 指方立相論
  36. 無欲的世界
  37. 淨土泛論
  38. 極樂淨土之真相
  39. 門餘大道
  40. 方便與真實
  41. 三種自然
  42. 圓融至德嘉號
  43. 門餘大道
  44. 蓮花五德
  45. 二種深信(二)
  46. 二種深信(一)
  47. 他力往生
  48. 二種迴向(二)
  49. 他力迴向
  50. 名體不二
  51. 二種迴向(一)
  52. 二種法身
  53. 二種深信
  54. 無量壽佛
  55. 南無阿彌陀佛
  56. 阿彌陀佛
  57. 歸命
  58. 南無
  59. 一代結經
  60. 一代化前
  61. 淨土最上根
  62. 順他意與順自意
  63. 彌陀本願之行
  64. 乃至
  65. 具足三心
  66. 下品下生的折與攝
  67. 念佛即是乘佛願
  68. 懺喜念佛
  69. 念佛超越諸善萬行
  70. 專稱彌陀佛名即是念佛三昧
  71. 念觀廢立
  72. 別意弘願之佛
  73. 六字名號如摩尼寶珠
  74. 靜默往生人
  75. 金剛信
  76. 略安心
  77. 一生輕鬆成佛
  78. 一分鐘教你認識「淨土宗」
  79. 隨順佛教、佛意、佛願
  80. 信以客觀為據
  81. 無需印證
  82. 成佛度生之極則
  83. 厭穢欣淨
  84. 圖久當生西
  85. 至親路各別
  86. 身獨不相代
  87. 一切無可樂
  88. 悉令如佛
  89. 泥洹無雙
  90. 快樂安穩
  91. 為作大安
  92. 速生我剎
  93. 罪惡觀、救度觀
  94. 過火聞佛名
  95. 三界如火宅
  96. 彌陀救度的特點
  97. 必信之法
  98. 必說之法
  99. 謗法
  100. 五逆
  101. 三福田
  102. 光號攝化
  103. 入正定聚
  104. 現當二益
  105. 名體一如
  106. 特留此經
  107. 第三世怨
  108. 不苦不樂受
  109. 常沒眾生
  110. 樂受
  111. 正、像、末三時
  112. 苦受
  113. 五濁
  114. 萬行結晶
  115. 強緣
  116. 天人五衰
  117. 他力迴向
  118. 三界相狀
  119. 輕毛
  120. 十方眾生
  121. 真實之利
  122. 他作自受
  123. 無為自然
  124. 願力自然
  125. 業力自然
  126. 萬德洪名
  127. 臨終機相
  128. 眾生機相
  129. 取意文
  130. 機法一體
  131. 大慈大悲
  132. 攝生三願
  133. 光號攝化
  134. 釋尊本懷
  135. 胎生
  136. 化生
  137. 三輩
  138. 九品
  139. 三福
  140. 凡夫入報
  141. 佛身土報化
  142. 五增上緣
  143. 三緣
  144. 四修
  145. 學律方知自己罪
  146. 五念門
  147. 專雜得失
  148. 五種正行
  149. 入正定聚
  150. 正助二業
  151. 正雜二行
  152. 現當二益
  153. 名體一如
  154. 三心
  155. 迴向發願心
  156. 深心
  157. 至誠心
  158. 厭欣心
  159. 菩提心
  160. 安心
  161. 宗祖
  162. 初祖
  163. 相承論釋
  164. 《觀經疏》
  165. 五部九卷
  166. 《安樂集》
  167. 《往生論註》
  168. 《易行品》
  169. 《往生論》
  170. 《佛說阿彌陀經》
  171. 《佛說觀無量壽佛經》
  172. 淨土宗
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淨土小常識

真正、絕對的「三好」

淨土宗編輯部

       一般人凡是重要的事情,譬如結婚、搬家、動土、落成、開工等等,往往會選擇吉日良辰,講究地理風水,認為這些會影響自己的吉凶、成敗、禍福。

       但所有風水之中,第一風水是人;

       人的第一風水是心;

       人的第二風水是嘴巴;

       人的第三風水是行為。

       也就是一般所講的「三好」:

       存好心、說好話、做好事,其中最根本的是「心」。

       所以風水原理只有四個字,就是「心生萬法」。

       能夠存好心、說好話、做好事,由風水或各種方面所引起的種種不順不吉利的事,自然就會迎刃而解。

       然而這三好並不是絕對的三好,因為貪瞋癡的三毒還沒有斷除,還會起貪瞋癡,還會造罪造業,還在六道生死輪迴當中,還會墮落三惡道。

       真正的絕對的三好就是「信佛,念佛,做佛的事」,也就是「心信彌陀的救度,口稱彌陀的名號,身做彌陀的手腳」,這才是好中的最好。

       為什麼?因為自己能夠出離生死輪迴,也使他人出離生死輪迴。也就是,自己「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土」,而往生彌陀淨土成佛;同時也將這彌陀救度眾生的教理弘揚出去,讓人家也信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土,而往生彌陀淨土成佛,所謂「自信教人信」。

       簡而言之,就是心信佛,口念佛,身做彌陀的手腳,做教人信的事。這才是真正的、絕對的「三好」。

       這是學佛修行的目的,也是大乘法門上求佛道,下化眾生的精神。這種人,善導大師讚歎說:「人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最勝人。」

 

 

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