淨土小常識

  1. 「迴向偈」之意
  2. 迴向有二
  3. 念觀音聖號往生,仍不出彌陀願力
  4. 往生成佛因果三願
  5. 三橫超
  6. 彌陀名體之關係
  7. 佛門分宗的理由
  8. 對比勸善,彰往生益
  9. 一願意三願意
  10. 淨土宗的極致
  11. 十劫久遠
  12. 指方立相論
  13. 無欲的世界
  14. 淨土泛論
  15. 極樂淨土之真相
  16. 門餘大道
  17. 方便與真實
  18. 三種自然
  19. 圓融至德嘉號
  20. 門餘大道
  21. 蓮花五德
  22. 二種深信(二)
  23. 二種深信(一)
  24. 他力往生
  25. 二種迴向(二)
  26. 他力迴向
  27. 名體不二
  28. 二種迴向(一)
  29. 二種法身
  30. 二種深信
  31. 無量壽佛
  32. 南無阿彌陀佛
  33. 阿彌陀佛
  34. 歸命
  35. 南無
  36. 一代結經
  37. 一代化前
  38. 淨土最上根
  39. 順他意與順自意
  40. 彌陀本願之行
  41. 乃至
  42. 具足三心
  43. 下品下生的折與攝
  44. 念佛即是乘佛願
  45. 懺喜念佛
  46. 念佛超越諸善萬行
  47. 專稱彌陀佛名即是念佛三昧
  48. 念觀廢立
  49. 別意弘願之佛
  50. 六字名號如摩尼寶珠
  51. 靜默往生人
  52. 金剛信
  53. 略安心
  54. 一生輕鬆成佛
  55. 一分鐘教你認識「淨土宗」
  56. 隨順佛教、佛意、佛願
  57. 信以客觀為據
  58. 無需印證
  59. 成佛度生之極則
  60. 厭穢欣淨
  61. 圖久當生西
  62. 至親路各別
  63. 身獨不相代
  64. 一切無可樂
  65. 悉令如佛
  66. 泥洹無雙
  67. 快樂安穩
  68. 為作大安
  69. 速生我剎
  70. 罪惡觀、救度觀
  71. 過火聞佛名
  72. 三界如火宅
  73. 彌陀救度的特點
  74. 必信之法
  75. 必說之法
  76. 謗法
  77. 五逆
  78. 三福田
  79. 光號攝化
  80. 入正定聚
  81. 現當二益
  82. 名體一如
  83. 特留此經
  84. 第三世怨
  85. 不苦不樂受
  86. 常沒眾生
  87. 樂受
  88. 正、像、末三時
  89. 苦受
  90. 五濁
  91. 萬行結晶
  92. 強緣
  93. 天人五衰
  94. 他力迴向
  95. 三界相狀
  96. 輕毛
  97. 十方眾生
  98. 真實之利
  99. 他作自受
  100. 無為自然
  101. 願力自然
  102. 業力自然
  103. 萬德洪名
  104. 臨終機相
  105. 眾生機相
  106. 取意文
  107. 機法一體
  108. 大慈大悲
  109. 攝生三願
  110. 光號攝化
  111. 釋尊本懷
  112. 胎生
  113. 化生
  114. 三輩
  115. 九品
  116. 三福
  117. 凡夫入報
  118. 佛身土報化
  119. 五增上緣
  120. 三緣
  121. 四修
  122. 學律方知自己罪
  123. 五念門
  124. 專雜得失
  125. 五種正行
  126. 入正定聚
  127. 正助二業
  128. 正雜二行
  129. 現當二益
  130. 名體一如
  131. 三心
  132. 迴向發願心
  133. 深心
  134. 至誠心
  135. 厭欣心
  136. 菩提心
  137. 安心
  138. 宗祖
  139. 初祖
  140. 相承論釋
  141. 《觀經疏》
  142. 五部九卷
  143. 《安樂集》
  144. 《往生論註》
  145. 《易行品》
  146. 《往生論》
  147. 《佛說阿彌陀經》
  148. 《佛說觀無量壽佛經》
  149. 淨土宗
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淨土小常識

往生成佛因果三願

淨土宗編輯部

       四十八大願當中,成佛之因與成佛之果是哪幾願呢?即第十八願、十一願、二十二願。第十八願是「念佛往生願」,第十一願是「必至滅度願」,第二十二願是「一生補處,還相迴向願」。

       第十八願保證一切眾生只要念佛,都能平等往生(往相之因);一旦往生極樂世界,當下獲得第十一願的涅槃成佛之果(往相之果);成佛必定迴入十方廣度眾生,所以也速得第二十二願的果(還相大悲之用)。如圖:

          

       前述之功德利益,眾生是如何領受的?曇鸞大師在《往生論註》言往還因果「皆緣阿彌陀如來本願力故」。探其源由,三願中以第十八願為根本,若能往生,成佛、度生自在其中。因此阿彌陀佛將往生淨土成佛和還來穢土利他的功德全部凝聚在一句六字名號裡,並以此迴向施予眾生。如父親給予離家的遊子旅費,此費用自然具有前往目的地和從目的地返回的功能。所以若論迴向之法體,則完全在於這句名號。而我等在聞信名號之當下,便頓時領受往生與成佛度生之功德,而無前後次第之分別。

       四十八願一體成就,並以此三願為綱,總攝往生、成佛、度生。因此,此三願是淨土宗的核心。

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