念佛問答

  1. 既然講念佛往生,為何有人只是聽到佛號還沒念出來,也能往生
  2. 怎樣增強學佛念佛的信心
  3. 如何根本的改善社會物欲之風?
  4. 如何構建和諧社會的正能量
  5. 求福報與求解脫是否矛盾
  6. 為何定善比散善殊勝
  7. 如何平衡生活與念佛?
  8. 念佛滅罪與因果矛盾嗎?
  9. 受苦便能消業嗎?
  10. 雖念佛仍然貪瞋重,是否沒有機法深信?
  11. 念佛人福德具足,為何會福報不夠
  12. 為什麼有時念佛不如念別的經咒有效
  13. 念佛了,為什麼大部分時間高興不起來?
  14. 名號自然具足三心,為什麼有人念佛卻沒有往生?
  15. 為什麼經中說還有世界比極樂世界更殊勝
  16. 如何面對臨終的孤獨
  17. 為什麼我們往生稱為「回家」?
  18. 如何看待往生咒?
  19. 極樂世界也是緣起空性嗎?
  20. 如何理解「別人是自己的鏡子」
  21. 《大經》「五德瑞現」文略解
  22. 念佛是有為法還是無為法
  23. 只要願往生不稱名也能往生嗎?
  24. 機法深信應側重從機還是從法來入手
  25. 善導大師有提倡「睡前發願見佛文」嗎?
  26. 身體不柔軟也能往生是否有違觸光柔軟的經文
  27. 臨終往生不往生之確證
  28. 念佛人怎樣積極利世
  29. 適應無常的秘訣
  30. 在世間生活很迷茫壓力大,該如何面對
  31. 一個寺院的帶頭人如何讓寺院正行興盛
  32. 六道輪迴是否實有存在?
  33. 怎麼看待佛系人生?
  34. 極樂報土與實報莊嚴土是一回事嗎?
  35. 往生極樂世界再來還要還報嗎?
  36. 佛弟子如何過農曆新年?
  37. 信心深淺不一樣,念佛功德是不是一樣?
  38. 應該怎麼用彌陀的慈悲來對治誹謗正法之人?
  39. 五種正行任修一種都能往生嗎?
  40. 淨土法門如何看待阿彌陀佛心咒
  41. 為什麼他人念佛靈,我念佛祈求就不靈
  42. 為何一句阿彌陀佛包含一切諸佛
  43. 怎樣在這個娑婆世間獲得真實的快樂
  44. 什麼是功德、福德?能否互換
  45. 如何理解「佛有三不能」
  46. 念佛能否轉換現世因果
  47. 為何念佛自然可以得到世間福報
  48. 至誠念佛與佛願感應道交
  49. 富貴貧賤也是因果報應嗎?
  50. 念佛人如何人眾場合不加入閒話
  51. 次如泥洹
  52. 念佛每天一聲與一萬聲的區別
  53. 如何保持願生心不退直到臨終
  54. 臨終助念懺悔滅罪往生
  55. 為什麼天天念佛,還會生病
  56. 念佛念睡著了沒迴向,有用嗎
  57. 平時具足信願只念十聲佛,臨終是否也能蒙佛接引
  58. 如何對大乘佛法生起信心
  59. 怎樣才算老實念佛?
  60. 十念往生是別時意嗎?
  61. 雜行、三心與報土的關係
  62. 佛教認為女性卑劣嗎
  63. 既然不問罪福,為何又說地獄門前僧道多
  64. 只要信了就不必多念佛嗎?
  65. 多倫多大學講法現場答疑(中英對照)
  66. 施食就念佛號可以嗎?
  67. 為樂願生,能不能往生
  68. 眾生念佛平等之問
  69. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  70. 懷孕時念佛、聽經
  71. 人真的有命運嗎?
  72. 念佛只會變好,不會變壞
  73. 善導大師為何以《觀經》開宗?
  74. 淨土答問
  75. 有關「藏傳淨土法」之答問
  76. 宗祖初祖之問
  77. 答蓮友二問
  78. 淨土宗經釋問答
  79. 佛堂應該怎樣佈置?
  80. 念佛人應該怎樣對待妄想雜念?
  81. 於「弘願寺」答蓮友問
  82. 答王子九問
  83. 「念佛」與「懺悔」 ——兼答觀生蓮友問
  84. 論「三福」與「念佛」 ——兼答觀生蓮友問
  85. 答「功課、吃素」等問
  86. 答「錯寫牌位」等三問
  87. 答「為他念佛」等五問
  88. 答某人舉某大德有關本願之疑難
  89. 一向專稱與諸行迴向
  90. 《觀經疏》二處眼目問答
  91. 「願生」與「往生」義
  92. 答蓮友「報土化土」之問(一)
  93. 關於三生果遂
  94. 是消業還是帶業往生?
  95. 往生淨土品位之事
  96. 答蓮友問(一)
  97. 金州念佛問答
  98. 王佛臣佛問答
  99. 十念記數問答
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念佛問答

既然講念佛往生,為何有人只是聽到佛號還沒念出來,也能往生

問:
  《觀經》的下品上生和下品下生都講到「稱佛名故」,除五十億劫、八十億劫生死之罪而消業往生。下品中生的人,只是遇善知識給他開示阿彌陀佛的十力威德、光明神力,聽聞到就說消八十億劫生死罪而往生,弟子一直理解不到他是靠什麼力量而消業往生的,他不但沒念佛,其他任何行持都沒有。請師父慈悲解答。

答:
  這個問題非常好,你看得很仔細。你的意思是下品上生還念了一聲佛,下品下生也念了十聲佛,經中說他消了業,還可以理解。可是下品中生只是聽到了佛名,也沒有念,其他什麼都沒做,就這樣消八十億劫生死重罪,往生了,想不通啊!怎麼這樣就往生了?這樣就消業了?

  這其實很簡單,很好解釋。就像曇鸞大師打的比喻,《往生論註》言:「譬如千歲闇室,光若暫至,即便明朗;闇豈得言,在室千歲而不去耶!」黑暗的房間哪怕有一千年,黑暗再怎樣深重,光明一來,當下就退掉了。佛的名號就是光明,並不需要開口念出來才可以滅罪,聽到就滅罪了,是當下光來暗去。光來的時候,你喊一聲「亮了」,難道是喊這一聲才亮的嗎?不是喊完之後才破暗的,那已經是第二聲了,已經落後了。

  「南無阿彌陀佛」這句名號一聽到,當下光來暗滅。聽到佛的名號,佛名號的當體,十力威德、光明神力就在了,這是名號本身的作用。所以我們去給臨終人助念,他都沒張嘴,怎麼就往生了呢?就像冰塊兒一樣,光照到上面,它會不會融化?光一來,罪就滅,就這麼簡單。

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