經證.祖傳

  1. 《小經》要文三譯對照
  2. 人身難得之喻
  3. 聖淨二門判
  4. 《往生論註》要點
  5. 《小經》要文善導釋
  6. 法然上人釋「第二十願」的屬性
  7. 皈依即是求救護
  8. 彌陀之救度
  9. 此修福因,彼得樂果
  10. 法照大師《五會念佛讚》之偈摘要
  11. 「乃至十念」即是「稱名念佛」 的經證與祖傳
  12. 彌陀「本願」二字之根據(抄要)

淨土宗教理

  1. 淨土宗信仰的內涵
  2. 南無阿彌陀佛之簡釋
  3. 「南無阿彌陀佛」略解
  4. 淨土宗是彌陀之迴向
  5. 往生極樂的條件
  6. 彌陀名號
  7. 彌陀淨土之相
  8. 本願稱名,非定非散
  9. 兜率極樂優劣比較
  10. 阿彌陀佛 名體一如
  11. 「憶念」之義
  12. 「念」之義
  13. 彌陀淨土的特性----超
  14. 阿彌陀佛願力的根本特性
  15. 《往生論註》「讚歎門」解釋
  16. 彌陀願心的根源——《無量壽經》「讚佛偈」
  17. 四十八願分類
  18. 念佛四德
  19. 佛教的核心教理與往生淨土
  20. 「見佛」論
  21. 認真去做時
  22. 大慈悲五要點
  23. 淨土起信
  24. 彌陀夢中顯明攝取之義(唯蓮房典故)
  25. 乘佛願力 凡夫入報
  26. 往生要關
  27. 彌陀.本願.淨土
  28. 譬喻
  29. 本願之念佛

規約 

  1. 淨土宗教團僧眾共住規約
  2. 僧眾外出弘法共勉事項
  3. 杜氏家廟念佛超薦儀軌
  4. 僧誡
  5. 淨土宗念佛會共修須知
  6. 念佛超薦儀軌
淨土宗
慧淨法師
您現在的位置:首頁 > 慧淨法師 > 編述
top

編述

「念」之義

        「念」是心的作用,在佛典中有幾種含義:

 

一、明記不忘之義─唯識學謂心的作用(心所),於曾見聞覺知的事象,明白記憶不忘(對所緣之事,明記不忘)。
《俱舍論》卷四(大二九.一九上)曰:「念謂對所緣之事,明記不忘。」
《成唯識論》卷三(大三一.一四上)曰:「於曾受境,恒明記故。」
《成唯識論》卷五(大三一.二八中)曰:「云何為念?於曾習境,令心明記不忘為性。」

 

二、想念之義─亦名憶念、心念。
《俱舍論》卷一(大二九.四上)曰:「能取像為體,即能執取青黃、長短、男女、怨親、苦樂等相。」
《成唯識論》卷三(大三一.一一下)曰:「想謂於境取相為性。」

 

三、觀念觀想之義─佛體或理法等之觀想,如《觀經》第九觀之觀想佛身,名為觀佛三昧。

 

四、稱念之義─《觀經》言:「至心令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。」
《安樂集》引《惟無三昧經》言:「耳聞念佛之聲」。
《易行品》曰:「念我稱名」。
《般舟讚》曰:「念念稱名常懺悔」、「一聲稱念罪皆除」。
《選擇集》曰:「念即是稱也,念稱是一。」
《選擇集》曰:「稱名念佛,是彼佛本願之行也,故修之者,乘彼佛願,必得往生。」

 

五、指極短之時間─諸經論中,以一剎那、六十剎那、或九十剎那等,謂之一念。

 

        

 

第六意識:在西洋哲學中視之為「能把握客觀對象之心機能」。
廣義言之,即吾人所有諸種經驗,從原始之感覺,至高度之思考均包括在內。凡能統攝多種經驗內容之作用,皆稱為意識。 

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

11059台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-2758-0689
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw