經證.祖傳

  1. 《小經》要文三譯對照
  2. 人身難得之喻
  3. 聖淨二門判
  4. 《往生論註》要點
  5. 《小經》要文善導釋
  6. 法然上人釋「第二十願」的屬性
  7. 皈依即是求救護
  8. 彌陀之救度
  9. 此修福因,彼得樂果
  10. 法照大師《五會念佛讚》之偈摘要
  11. 「乃至十念」即是「稱名念佛」 的經證與祖傳
  12. 彌陀「本願」二字之根據(抄要)

淨土宗教理

  1. 淨土宗信仰的內涵
  2. 南無阿彌陀佛之簡釋
  3. 「南無阿彌陀佛」略解
  4. 淨土宗是彌陀之迴向
  5. 往生極樂的條件
  6. 彌陀名號
  7. 彌陀淨土之相
  8. 本願稱名,非定非散
  9. 兜率極樂優劣比較
  10. 阿彌陀佛 名體一如
  11. 「憶念」之義
  12. 「念」之義
  13. 彌陀淨土的特性----超
  14. 阿彌陀佛願力的根本特性
  15. 《往生論註》「讚歎門」解釋
  16. 彌陀願心的根源——《無量壽經》「讚佛偈」
  17. 四十八願分類
  18. 念佛四德
  19. 佛教的核心教理與往生淨土
  20. 「見佛」論
  21. 認真去做時
  22. 大慈悲五要點
  23. 淨土起信
  24. 彌陀夢中顯明攝取之義(唯蓮房典故)
  25. 乘佛願力 凡夫入報
  26. 往生要關
  27. 彌陀.本願.淨土
  28. 譬喻
  29. 本願之念佛

規約 

  1. 淨土宗教團僧眾共住規約
  2. 僧眾外出弘法共勉事項
  3. 杜氏家廟念佛超薦儀軌
  4. 僧誡
  5. 淨土宗念佛會共修須知
  6. 念佛超薦儀軌
淨土宗
慧淨法師
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編述

法然上人釋「第二十願」的屬性

一、法然上人云:「四十八願一一皆有念佛往生義,故善導和尚釋為『一一願言』也。如『無三惡道願』,恐懼三惡重苦之眾生聞之,生欣慕心,而以念佛為正因也;自餘諸願準之。故四十七願為欣慕願,第十八願為生因願也。

 

二、法然上人云:「第十九願者,為引導諸行之人,歸入念佛之願也。」

 

三、正信上人自筆記云:「先師上人示云:人師釋第二十願,或云係念定生願,或云三生果遂願,後義相符,源空存念。值彌陀願,修念佛行,百年之內,決定可生極樂。然則曠劫之間,今百年內,可見淨土也。一生二生,雖不往生,第三生決定可遂。自今以後,一生不可過五六年,又又生之間,決定可入淨土故也。」

(建長三年(一二五五)九月二十七日記之    湛 空)

 

四、或人問空上人云:「非順次往生之念佛者,何生遂其志乎?」上人答云:「不能輒解。但,依第二十願之意,係心極樂,歸命彌陀之人,終不唐捐,得遂往生,時刻不指;然,退而案之,說普賢之行者,極大遲者,不出三生;準之,彌陀之行者,亦然歟!」

(信瑞上人傳承之詞)

 

五、先師云:「故上人云:第二十願,結緣之願也,非順次生。凡諸佛利益,當機者一世利益,結緣者遠遠利益也。《智論》釣魚之譬可思之。」

 

六、祖師云:若有人問,定散生時皆乘弘願者,可答而云然也。若有人問,定散諸行皆弘願行者,可答而云不然。」

 

七、祖師云:「若有人問,諸行皆弘願行者,可答而云唯念佛行。若有人問,定散生時乘弘願者,可答而云皆乘弘願。」

(以上三條,良忠上人傳聞之詞)

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