庆祝弥陀圣诞暨净嵩法师往生二十周年纪念讲话
各位法师、各位同修：南无阿弥陀佛！(三称)
今天是农历十一月十七日，是弥陀诞，也是净嵩法师往生极乐世界二十周年纪念日，我们在这里虽然是小型的、简短的纪念，但是内心是无比的殷切、庄重、虔敬。
每年弥陀诞我们都会举办大型的庆祝法会，今年24号在板树体育馆已经举办过。今天我们几十位出家众，以及几十位同修、莲友，在净宗寺（净宗书院）一方面也庆祝弥陀诞，同时也特别纪念净嵩法师往生二十周年。
二十年前的今天净嵩法师往生极乐世界，也是二十年前的今天，我来到象山这个教团。
净嵩法师在的时候，心心愿愿就是要弘扬、开展善导大师这个法脉的净土法门，一心一意要发展这一个法门，因为净嵩法师知道唯有善导大师的净土思想，才是纯粹的净土法门，才是纯正的净土宗，才是释迦牟尼佛的本怀，才是契合阿弥陀佛的本愿，才是能够普救十方众生，解脱轮回之苦、往生极乐、究竟成佛。
因为佛教、佛法只有一个目的，这个目的就是解脱苦，所以佛陀一成道，开始说法，第一句就说：「苦」，也就是四圣谛──苦、集、灭、道。要我们晓得人生有苦，人生是苦，这一辈子是苦，如果这一辈子的苦没有解脱，还会继续轮回六道，受无穷尽的苦，所以佛陀告诉我们人生有苦。要知道苦，把握人生有限的生命，来解决无穷尽的苦。
佛陀说苦，并不是要我们去过苦的生活，是要我们了解有苦，同时知道苦的「因」是什麽，去断这个苦的「因」，才能灭除苦的「果」，而获得离苦得乐。
苦的「因」简单讲就是烦恼，烦恼断了，苦就没有了，就离苦得乐了，那种状态叫做「灭」，「苦集灭」，然後「道」，要修道才能够达到「灭」，才能够解脱这个苦。
「道」，有小乘道、有大乘道。大乘法门有八大宗派，但唯有净土法门才能够达到离苦、得乐、成佛，所以善导大师说：「极乐无为涅盘界。」极乐就是无为涅盘的境界，涅盘就是四圣谛「苦集灭道」的「灭」，也就是成佛。所以凡是到了极乐世界，都能够证入涅盘成佛。
那怎麽样才能到极乐世界？「苦集灭道」的「道」是什麽？
善导大师说「念佛即是涅盘门」，念佛就是进入极乐世界、涅盘界的大门。门就只有这一个，只要进了这个门，就离开了娑婆，就入了极乐世界，所以唯有善导大师的净土思想，才是纯正的净土思想，才是真正释迦牟尼佛出世说法的本怀。因此净嵩法师他最终的愿望就是要把这个法门推广出去，遍布各地，遍布各个国家、各种社会、各种城市，入城、入乡、入村、入家、入每一个人的心。
我们要纪念净嵩法师的往生，或者要庆祝弥陀诞，就是要了解弥陀心，就是要念弥陀佛，就是要生弥陀国，就是要成佛广度众生。如果能够这样的话，就不只是每一年才一天的庆祝，而是三百六十五天，天天在庆祝，天天在纪念。所以，最终就是我们净土宗宗旨所讲的「信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土」，才是真正的庆祝弥陀诞，也才是真正的纪念净嵩法师的往生，将来就可以跟阿弥陀佛、跟净嵩法师一样的分身十方世界，「广度十方众生」。
因为有净嵩法师，才有这个净宗书院，才能够在二十年当中逐渐地把净土宗发扬光大。遗憾的是，二十年之间，我们人才缺少；我们虽然努力，但是成就还非常有限，我们希望有更多的人才，共同把这个法门推广出去，更希望不断的有二十年，能够二十年、二十年相续的发展，相续的来庆祝、纪念。
我们对阿弥陀佛知恩、感恩、报恩是无法述说的，因为我们是凡夫，怎麽能够完全的、无缺的来感恩、报恩？我们也只有「自信教人信」。我们对净嵩法师也是一样，知恩、感恩、报恩，对净嵩法师是永远怀念，但也唯有「自信教人信」，才是感恩、知恩、报恩。
我个人非常非常的惭愧，因为我能力有限，也没有德行。假设净嵩法师在，这个法门的发展就不只是这样的局面而已，所以我实在是惭愧再惭愧。但是我很感恩大家，如果没有大家同信同愿，同心协力，也没有这个局面。所以对大家我也怀着感恩再感恩。希望我们教团能够和谐、团结、一致，能够稳定、成长、扩大。
我们对阿弥陀佛无从说感恩，我们对净嵩法师也是如此，我们只有尽我们之所能，自信教人信。
最後感谢大家的参与，谢谢大家。
南无阿弥陀佛！
（2023年12月29日，农历十一月十七日，讲於净宗寺）