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宗道法师文章

法义

  1. 修行有五种障碍的我们,佛为何不舍弃?
  2. 隔行如隔山
  3. 《净土三经》概说(下)
  4. 《净土三经》概说(中)
  5. 《净土三经》概说(上)
  6. 关於「机法二种深信」的一个譬喻
  7. 勿以世法论佛法
  8. 说信愿

文章

  1. 念佛人四给七凡
  2. 网路时代随感
  3. 一个图形引发的思考:人生的圆心是念佛
  4. 蛇入竹筒自然直
  5. 若心果真为众生
  6. 木桌与世界
  7. 凡事为对方设想
  8. 怎样才能庇佑子孙?最好的方法就是念佛!
  9. 人类「崇拜心理」之我见
  10. 达则兼善不渝,穷则自得无闷
  11. 痛的短语
  12. 得到=想得到更多
  13. 念佛行者应如何思维
  14. 人生最珍贵的相遇:遇见阿弥陀佛
  15. 一幅图让你看清人生的真相
  16. 念佛人如何敦伦尽分
  17. 这个世界的真实名字叫「娑婆」
  18. 世间,乃无量时间与无量空间联贯而成的一个幻体
  19. 受教与发心
  20. 净土宗是所有末法人最後的希望
  21. 孤悲之路,幸有佛陪
  22. 我们能够依止善导大师教法,是十分幸运的
  23. 念佛愈多,愈能体会到这颗念佛心的多彩与光明
  24. 我,选择活在南无阿弥陀佛里
  25. 相信因果是佛弟子之根本
  26. 漫漫西归路,是佛背着我负重前行
  27. 知见混乱的年代,谁才是你的善知识?
  28. 宇宙第一犟——万牛莫挽的念佛人
  29. 你有多大胆,才敢怀疑佛的话!
  30. 心中种下牛头檀,香气普熏三千界
  31. 弥陀兴旺 而我衰亡
  32. 「知止」而成佛
  33. 佛教中的「大丈夫」是什麽意思?
  34. 把青春献给佛教
  35. 且以微心入净土
  36. 劝人念佛勿说教
  37. 法照大师现身教道士念佛
  38. 念佛往生,直了成佛!
  39. 六条秘诀
  40. 一则古老故事告诉你:人有至诚,必有奇蹟
  41. 心无挂碍 则无恐怖
  42. 所有快乐抵不过一根针刺
  43. 法性之都——西方极乐世界
  44. 享受被人遗忘的时光
  45. 一定不要「一定」
  46. 从安乐窝到安乐国
  47. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白
  48. 学习应主动
  49. 给人希望
  50. 极乐世界 天天过年
  51. 等乾
  52. 人活着到底是为了什麽?
  53. 习静与独处
  54. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗?
  55. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇
  56. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机
  57. 稳稳的幸福
  58. 不怀虚假,不行谄曲
  59. 学佛应理性
  60. 漫谈念佛摄心
  61. 忙,但不要丢了悠闲的心
  62. 念佛自然五福临门
  63. 漏福之心洞
  64. 阿弥陀佛与我们到底啥关系
  65. 苦恼来袭,请服「二常二因」药
  66. 腊八节里忆佛恩
  67. 我对谦卑的体会
  68. 三种师
  69. 待人有道 不疑而已
  70. 谈读书
  71. 弟子如何事师?
  72. 颠倒因果
  73. 闻一莲友与净宗法师的对话有感
  74. 赏画有感
  75. 勇敢的皈依
  76. 也说逃避
  77. 新年对联解读
  78. 圣道转归净土的奇缘
  79. 妄念一则
  80. 小动作 大成就
  81. 养老院见闻记
  82. 念佛人的交友观
  83. 念佛与做人
  84. 说话的艺术
  85. 快乐的四重境界
  86. 为何唯说念佛
  87. 弥陀眼中妙好人
  88. 佛经句句不欺人
  89. 文人学佛之慎
  90. 住持大柄在德与惠
  91. 轮回路上念佛好
  92. 元旦祝福话弥陀
  93. 极乐好
  94. 宣城地下涌出了弥陀大潮
  95. 我的学佛经历

问答

  1. 凡夫如何破食色我执?
  2. 念佛了,用怎样的心走後面的路?
  3. 念佛与改命(中英对照)
  4. 一文遍覆因疫而困者
  5. 谦卑是自信心中折射出来的光芒
  6. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟?
  7. 极乐是报引证
  8. 网络问答(三)
  9. 网络问答(二)
  10. 网络问答(一)

法师简介

  1. 宗道法师简介

度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇

  古人有段名言:「以利相交,利尽则散;以势相交,势尽则轻;以权相交,权尽则弃;以情相交,情尽则伤。唯以心相交,淡泊明志,友不失矣。」

  然而鄙见,以心相交,虽较前之「以利、势、权、情」相交者长远,却仍属有限度的长远,因为心虽能淡泊,但毕竟为无常所缚;况即使相交的两颗心诚可一生不失,却终难免一死,身死心迁,前程各别,也就再难有相交之事。

  人与人唯有「以法相交」方得长远。佛法的纽带远比世间一切都要结实、要牢固,它甚至能将人与人关系维持、引向未来,身虽双双脱谢,心却可借由佛法,继续相交、乃至相融。

  回首不长人生,小学、初中、高中、大学,都曾有十分亲密甚至一起长大的朋友,而如今皆各奔前程,即使偶有相遇,也大多如鲁迅几十年後又见少年闰土一般——物是人非,恍如隔世,无话可谈,好像是两个世界的人。像一条河,起初分叉成为两条河的时候,河水间相距并没有多远,可是随着河水日夜不停地流啊流啊,当时间足够久的时候,再看,起初交汇一起的河水,如今相距几百上千公里都有可能。

  有一年,我陪师父从合肥到北京,在高铁上临下车还有半个小时的时候,一个邻座的中年妇女和我聊了几句,临走加了QQ(那时还没有微信),匆匆道别後,其後便杳无音讯。大概过了一年,竟然在QQ上收到她的留言(怕忘了她的名字,我把她备注为「去北京的路上认识的」),她说高铁一别後,她经常看我空间文章,又搜集很多本门的佛书看,慢慢信佛,现在在家每日念佛,听说北京办养老院培训班,她很想参加,投身念佛养老事业,问我的意见如何云云。

  当时我很惊讶,感叹因缘之不可思议,可能她当时只是看我们穿着僧衣感到好奇,可能她也完全想不到会因此信佛、念佛、投身佛教事业。虽只是萍水相逢,却改变了一个人轮回还是成佛的未来。这是什麽力量?佛法。人只有靠佛法为纽带,才可以藉微弱的缘而建立如此牢固且长久的关系。

  倘没有佛法,今生再紧密、浓密、亲密的关系都隐藏着破裂或断裂的可能性,破裂多由心之无常,断裂是因为生命之无常。

  以法相交的人,即使是陌生人,即使今生关系并不十分好,即使因为凡夫习气有点小小交恶,却因为同念一尊佛的缘故,仍是「远通法界皆兄弟」,因为将来同是阿弥陀佛的「正觉华化生」——「度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇。」就像千江万河从九州八方流将过来,有的清,有的浊,有的迟,有的疾,有的直,有的曲……最後皆流入大海,从此咸同一味,再不分你我彼此。 

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