短文

  1. 念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
  2. 求道的標誌(四)
  3. 求道的標誌(三)
  4. 求道的標誌(二)
  5. 求道的標誌(一)
  6. 念佛簡易殊勝普及
  7. 人生是苦
  8. 無常.悔懼.信者花開
  9. 人生的實相
  10. 被彌陀愛 被彌陀珍惜
  11. 二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  12. 「生存目的」與「世人薄俗」
  13. 證果無人
  14. 惡人罪魁
  15. 蓮花五德
  16. 彌陀的救度與利益
  17. 光明第一之由
  18. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  19. 下品下生深義——淨土宗之精華
  20. 二種成佛法
  21. 念佛人的因果
  22. 老人功課 愈簡愈妙
  23. 本懷中的本懷
  24. 佛的智慧慈悲願力
  25. 一心不亂
  26. 愛的屬性
  27. 說 愛
  28. 剃度文疏
  29. 善導示現 合掌大佛
  30. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  31. 《善導大師略傳》補遺
  32. 夢見善導 歸入念佛
  33. 善導示現 古塔古佛
  34. 善導大師 彌陀化身
  35. 慧淨法師答問(五)
  36. 慧淨法師答問(四)
  37. 慧淨法師答問(三)
  38. 慧淨法師答問(二)
  39. 慧淨法師答問(一)
  40. 善導大師年表增訂
  41. 和的重要
  42. 淨土法門 機法二信
  43. 萬行不憑憑念佛
  44. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  45. 淨土宗要義
  46. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  47. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  48. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  49. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  50. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  51. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  52. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  53. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  54. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  55. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  56. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  57. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  58. 彌陀講堂緣起
  59. 黃英夫居士告別式說法文
  60. 淨嵩法師樹葬法語
  61. 歲末新春勉言
  62. 為蓮友寫詩偈二首
  63. 示病友法語
  64. 《念佛感應錄》按語
  65. 月麗中天 影現萬水
  66. 信仰之光
  67. 彌陀與我 一體不離
  68. 彌陀救度
  69. 不論如何
  70. 與佛同在
  71. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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求道的標誌(三)

四、歸去來,魔鄉不可停

  善導大師《觀經四帖疏》說:

 歸去來,魔鄉不可停。

 曠劫來流轉,六道盡皆經。

 到處無餘樂,唯聞愁嘆聲。

 畢此生平後,入彼涅槃城。

怎樣的雙親,也感恩不起來;

怎樣的兒女,也安慰不起來;

怎樣的丈夫,也感謝不起來;

怎樣的妻子,也滿足不起來;

怎樣的豪宅,也舒服不起來;

怎樣的財富,也安心不起來;

怎樣的享受,也快樂不起來。

  這是凡夫的自性,是心靈深處的不安、空虛、孤寂、淒苦、嘆息。無論擁有這個或那個,無論擁有多少,也無論向東或向西,放眼世界,正如佛說:「三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏」。因此「到處無餘樂,唯聞愁嘆聲」。

「六道盡皆經」是生命無盡輪迴之苦,是人生的一件大事,這件大事如果不解決,人是無法真正安心滿足快樂的。

  唯有「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名」,日夜有佛相伴,蒙佛光明攝取,現生獲得安樂,來生往生極樂,證悟不生不滅的涅槃永恆之樂,才能夠真正安心快樂,感恩滿足。

  歸去吧!歸去吧!不要再滯留在這動盪不安,煩苦充滿的地方,此時就開始稱念「南無阿彌陀佛」,願生「西方極樂世界」,便能時刻有彌陀陪伴,有極樂可歸,畢此生平之後,即進入那不生不滅、清涼安樂的淨土之鄉。

 

五、人間匆匆營眾務

  善導大師《往生禮讚》說:

 人間匆匆營眾務,不覺年命日夜去,

 如燈風中滅難期,茫茫六道無定趣。

 未得解脫出苦海,云何安然不驚懼?

 各聞強健有力時,自策自勵求常住。

  以有限的身命,狂奔於無盡的路途,這是多麼辛苦危險的事啊!

  我們今天忙這件事、明天忙那件事,一直到老,忙個不停。可是過了一天,壽命就減少了一天,不知不覺壽命就隨著日夜而消減,好像風中搖幌的燭光,隨時都會息滅。燈滅了,就繼續受六道輪迴之苦,永無窮盡。

  然而,一直在六道輪迴中受苦無盡的我們,卻茫茫然地、悠悠忽忽地不知害怕,對於三惡火坑已臨臨在足下的這一大事毫無警覺,而悠忽度日,應知對這一大事的自覺正是修學佛法,邁向解脫自在的出發點啊!

  所謂「此身不向今生度,更向何生度此身」?今生已得難得的人身,已聞難聞的佛法,就要把握現在頭腦清醒、身體健康,好好自我勉勵,追求不生不滅、不受輪迴、安樂自在、永恆常住的法門。否則,一失人身,就萬劫不復了。

  這個永恆常住的法門,即是「信受彌陀救度,願生彌陀淨土」的淨土法門。彌陀淨土的極樂世界是涅槃的世界,無衰無變,任何人只要念佛都能往生,往生都能成佛,成佛即安樂自在、涅槃常住。故,善導大師《法事讚》說:

 極樂無為涅槃界,隨緣雜善恐難生;

 故使如來選要法,教念彌陀專復專

  又說:

 念佛即是涅槃門。

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