短文

  1. 僧团的僧格与生活
  2. 富楼那布教的信念
  3. 我是耕耘心田的劳动者
  4. 202309戒子勉言(戒子前往受戒之前所讲)
  5. 《触光柔软》二-前言
  6. 引业与满业
  7. 念佛能怎样
  8. 三在释(三)
  9. 凡夫的意义与念佛安心立命
  10. 「人生目的」与「後生大事」
  11. 慧净法师疫情勉言
  12. 今生今世能够成就的法门
  13. 2022新年讲话
  14. 《般舟赞》的惭谢与念佛
  15. 光明遍照六特色
  16. 与佛同负一轭
  17. 五篇短文
  18. 念佛先要认识佛
  19. 佛诞节,要如何报佛恩
  20. 常念佛的好处
  21. 六令
  22. 念佛与善恶
  23. 2021 新年讲话
  24. 出家难能可贵(2020年12月31日,剃度开示)
  25. 出家颂
  26. 念佛人六不四平
  27. 念佛过端午 随顺弥陀的呼唤
  28. 求道的标志
  29. 念佛简易殊胜普及
  30. 人生是苦
  31. 无常.悔惧.信者花开
  32. 人生的实相
  33. 被弥陀爱 被弥陀珍惜
  34. 二种深信、触光柔软、感恩欢喜
  35. 「生存目的」与「世人薄俗」
  36. 证果无人
  37. 恶人罪魁
  38. 莲花五德
  39. 弥陀的救度与利益
  40. 光明第一之由
  41. 净土宗的刚骨——要门与弘愿
  42. 下品下生深义——净土宗之精华
  43. 二种成佛法
  44. 念佛人的因果
  45. 老人功课 愈简愈妙
  46. 本怀中的本怀
  47. 佛的智慧慈悲愿力
  48. 一心不乱
  49. 爱的属性
  50. 说 爱
  51. 剃度文疏
  52. 善导示现 合掌大佛
  53. 好好吃饭、好好睡觉、好好念佛
  54. 《善导大师略传》补遗
  55. 梦见善导 归入念佛
  56. 善导示现 古塔古佛
  57. 善导大师 弥陀化身
  58. 慧净法师答问(五)
  59. 慧净法师答问(四)
  60. 慧净法师答问(三)
  61. 慧净法师答问(二)
  62. 慧净法师答问(一)
  63. 善导大师年表增订
  64. 和的重要
  65. 净土法门 机法二信
  66. 万行不凭凭念佛
  67. 敬亭山弘愿寺奠基典礼贺电
  68. 净土宗要义
  69. 净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞
  70. 净土宗「净宗讲堂」赞颂辞
  71. 净土宗「太平念佛堂」赞颂辞
  72. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)
  73. 净土宗「中山念佛堂」本尊赞颂辞
  74. 净土宗「蔴涌念佛会」赞颂辞
  75. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞
  76. 净土宗「江门念佛会」赞颂辞
  77. 净土宗「汕头宗祖纪念堂」赞颂辞
  78. 净土宗「汕头念佛会」赞颂辞
  79. 净土宗「澳门念佛会」赞颂辞
  80. 净土宗「香港慧莲净苑」赞颂辞
  81. 弥陀讲堂缘起
  82. 黄英夫居士告别式说法文
  83. 净嵩法师树葬法语
  84. 岁末新春勉言
  85. 为莲友写诗偈二首
  86. 示病友法语
  87. 《念佛感应录》按语
  88. 月丽中天 影现万水
  89. 信仰之光
  90. 弥陀与我 一体不离
  91. 弥陀救度
  92. 不论如何
  93. 与佛同在
  94. 念佛偈颂
净土宗
慧净法师
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僧团的僧格与生活

       佛陀规定出家人剃除须发,三衣一钵。显示出家人应舍离尘世生活,舍离物欲,舍离名利,不苟俗流。

       因此,出家人要向往清心寡慾、安贫乐道、朴素极简的生活。无为而自然,朴实而无华。要超凡脱俗,不受尘染。不做无谓的、虚浮的、短暂的、浅薄的外相装饰。

       佛陀教导僧团的生活以六和敬为原则,亦即是:身和同住,口和无诤,意和同悦,见和同解,戒和同修,利和同均。

       其中之利和同均,是共享主义,任何东西都共享共用,没有私有制。

       因此,僧团的生活非常简单,只要粗食够吃、布衣够穿、小房够住、零钱够用便可。没有个人财产,没有物欲、占有欲、统治欲。

       僧团中各尽所能,各取所需,不需则不取;而非各取所值,亦非各取所欲。不自私自利,而大公无私;利物不争,而先人後己。重视奉献、分享、惜福、感恩。无企图心,无成就欲;无争抢,无竞较;不为名,不为利;无机巧,不作伪。

       僧团的住众,彼此都应互相尊重、善解体谅、包容接纳、关怀协助、互助合作、和谐平衡。无尊卑高低、傲慢嫉妒、比较计较;无不平不满、无人我是非。

       简而言之,平等对待,和睦共处,随遇而安,与人无争,於世无求。自律自治,自我检束。过着朴素的、安静的、淳厚的生活。

       管控自己的情绪,培养自己的耐性,注意自己的威仪。

       各自管,道场安宁;各相管,鸡犬不宁。

       相亲近不相疏远,相尊重不相轻视,

       相体谅不相批评,相帮助不相袖手。

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