我要去養老院了，非不得已，我是不會去養老院的。但是當生活開始不再能完全自理，而兒女又工作忙碌還要照顧孫子，無暇顧及你時，這似乎成了我唯一的出路。我要準備搬家了，搬到養老院去！

　　養老院條件不錯：乾淨的單人房間，配有簡單實用的電器；各種娛樂設施齊全；飯菜還算可口；服務也很周到；環境也很優美；就是價格不菲。

　　我的退休金肯定無以支撐。但是我有自己的住房，將它賣掉，錢就不是問題了。我養老花不了，不久的將來剩下的就作為遺產，留給兒子。

　　兒子很理解：你的財產應該您享用，不要考慮我們。剩下的就是我要考慮做去養老院的準備了。

　　俗話說「破家值萬貫」，指的是東西多。過日子針頭線腦什麼也少不了，箱子、櫃子、抽屜都裝滿了各種日常用品：四季的衣服，四季的床上用品，堆積如山；我喜歡收藏，郵票集了一大堆；紫砂壺也集了百十來把；還有許多珍藏的小件物品，什麼翠、核桃等小把件、掛件，還有二條小黃魚。特別是書，整個一面牆的書櫃，裝得滿滿的。

　　好酒，什麼茅台、五糧液，洋酒，也存了幾十瓶；還有全套的家用電器；做飯的各種器具，鍋碗瓢盆，柴米油鹽，各種調料，再把個廚房也塞得滿滿的；還有積攢的幾十本相簿......。

　　看著滿滿的一屋子東西，我發愁了！養老院只有一間屋子，一個櫃子、一張桌子、一張床、一個沙發、一個冰箱、一個洗衣機、一台電視機、一個電磁爐、一個微波爐，根本沒有存放我這些平生積攢的財富的地方。在這一瞬間，我忽然覺得，我的這些所謂財富都是多餘的，它們並不屬於我！

　　我只不過是看一看、玩一玩、用一用，它們實際上只屬於這個世界，輪番降臨的生命，都只是看客。故宮是誰的？皇帝認為是朕的；但是今天，它是人民的，是社會的。我忽然明白了：為什麼比爾·蓋茨要把自己身後的財產全部捐獻；為什麼馬未都宣布要把他博物館的全部藏品全部捐獻......。

　　那是因為他們明白：這一切原本就不是他們的，他們不過是看一看、玩一玩、用一用，生帶不來，死帶不去，倒不如沽名釣譽，落得個積善行德，多麼明智！

　　我的這一屋子東西，真想捐獻，但是拿不出手。要處理現在都成了個難題，子孫能接受的寥寥無幾。

　　我能想像：當兒孫面對我的這些苦心積累的寶物時會是怎樣的情景：衣服被褥全部扔掉；幾十本珍貴的照片會全部毀掉；書被當作廢品賣掉；收集的藏品不感興趣會處理掉；紅木傢俱不實用，會賤價賣掉。

　　正如《紅樓夢》的結尾：只剩下白茫茫的一片，真乾淨！

　　我面對著如山的服裝，只揀了幾件愛穿的；廚房用品只留了一套鍋碗瓢盆；書挑了幾本還值得看的；紫砂壺挑了一把喝茶的；再帶上身分證、老年證、醫療卡、戶口本，當然還有銀行卡，足夠了！

　　這就是我的全部家當！我走了，我告別了鄰居，我在門口跪下拜了三拜，我把這個家還給這個世界！是啊！人生只能睡一張床，住一間房，再多的都是看著玩的！人活一輩子終於明白：我們真正需要的東西並不多，不要被多餘的東西束縛住了快樂！

編者按

　　看完這篇文章，小編真是感慨良多。我們每個人的家裡都有老人，每個人的周圍都有老人，我們自己也或早或遲都會變成老人。當我們步入老年時，你是否會像文章中的這位老人一樣，開始領悟人生，發現人生的真諦呢？

　　淨宗法師說：「人生在世，也是旅行。財富、愛情、婚姻、家庭、事業、名利、權位，甚至學識都是行李，越少越好，越簡越便。

　　念佛，做個人生背包客，只背一件六字名號的背包，夠了，要什麼取什麼。其餘通通捨。實在捨不掉，阿彌陀佛有『行李寄存處』。

　　念佛人，他的國土永遠在極樂，不在此土。他在此世只是旅遊，是客居，是作客的。

　　人生只是一張床，一口氣，一句佛。幸福也只是一張床，一口氣，一句佛。

　　物質，一張床，足矣；身體，一口氣，足矣；精神，一句佛，足矣！滿足人生，何其幸福！」

　　願我們都能得到這最簡單、最真實、最圓滿的幸福。