文／釋慧淨
一、志工是「不請」之友
二、志工是「傭人」之相
三、志工是「同塵」之身
四、志工是「無我」之心
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一、志工是「不請」之友
《大經》說：
為諸庶類，作不請之友；
荷負群生，為之重擔。
以不請之法，施諸黎庶。
如純孝之子，愛敬父母。
於諸眾生，視若自己。
二、志工是「傭人」之相
《優婆塞戒經》說：
自省己過，善覆他罪，樂修慈心。
願為眾生趨走給使，
令彼安穩歡愉受樂，
為他受苦心不生悔。
不念自利常念利他，
身口意業所作諸善，
終不自為恆為他人。
自捨己事先營他事，
營他事時不擇時節，
終不顧慮辛苦憂惱。
三、志工是「同塵」之身
《普門品》說：
應以何身得度者，
即現何身而為說法。（意）
四、志工是「無我」之心
《金剛經》說：
應如是生清淨心：
不應住色生心，
不應住聲、香、味、觸、法生心；
應無所住而生其心。
是法平等，無有高下，
是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我、無人、無眾生、無壽者，
修一切善法，
即得阿耨多羅三藐三菩提。