一百年前，曇鸞大師的《往生論註》、善導大師的《觀經四帖疏》等祖典從日本再度回流本國，這是淨土宗史上具有標誌意義的重大事件，也是整個佛教史上的重大事件；它標誌著淨土宗將再度復興，億億萬萬眾生升起得救的希望，古老的佛教將在末法衰微的背景下，再度大放光彩，普照寰宇。

       但正如日復出，初露晨曦，大地依然黑沉沉，人們依然在夢鄉，只有少數早起的人才看到東方地平線上再現一絲曙光。由於普遍受到宋明以來諸宗混雜觀念的嚴重影響，善導大師祖典的回歸，並沒有在教界引起普遍的重視和熱烈的迴響。除了民國時代的印光大師有所關注，力讚善導之高德，並印行流通《觀經四帖疏》《往生論註》之外，很少有人提倡弘揚。

       恰如早起的行路人，一聲輕輕的咳嗽，不足以驚醒群屋下的夢中人；日光尚未大明，行人步履已過，夢中人縱然初醒，旋復入夢。所以隨著印光大師示寂，人們似乎也忘記了還有祖典回歸這麼一回事。這也難怪，對於一般的淨土行人來說，一千多年的夢實在是太深太沉了。

       然而太陽的升起，畢竟不會因此而停住腳步。在眾生的沉睡中，它越升越高，越來越發出耀眼的光輝，布滿大地，推開千家萬戶緊閉的門窗，驚醒沉夢者朦朧的雙眼，催動人們來到戶外沐浴陽光。

       故有慧淨法師，使命所牽，願力所使，慧眼見真，悲心利物，高挑本願之旗幟，獨樹善導之法幢。知此時代，唯有將善導大師教法徹底顯彰，否則，眾生將永難安心，佛法恐一衰再衰。故數十年來，窮心竭力，一門深入於善導大師淨土思想，雖隨緣教化，著作等身，而以編述相關祖典為第一要務，尤其致力於《善導大師全集》編述之偉業，數年前已竟其功，廣泛流通於海內外，見者莫不歡喜，十方聞者，熱切渴求，但以杯水車薪，難滿眾望。今因緣成熟，經大陸有關部門批准，弘願寺將印行流通此無上寶典，普施四眾，共嘗甘露。

《怎樣讀善導大師全集》