淨土宗編輯部
有一位念佛人問一位祖師:「您是高僧大德,受全國敬重,又有智慧,又懂得阿彌陀佛的慈悲,清淨持戒,開悟佛法,那您念佛功德一定很大。我雖然跟您老人家學佛,但是殺豬宰羊、犯罪造業、拖兒帶女,煩惱重得不得了,又不能持戒,我雖然念佛,功德肯定很小。」
我想,很多人心中都有這個想法:出家人念佛尊貴,在家人念佛卑賤;或者有智慧的人念佛尊貴,愚癡的人念佛卑賤;或者說清淨心念佛尊貴,染污心念佛卑賤。我們心中會有這樣的想法。
可是,這位祖師、善知識,真是祖師、善知識,說:「你我念佛,功德平等。」
「那我就不敢相信了,我怎麼能跟您功德平等呢?」
祖師就跟他說了一個很好的比喻:比如說一塊黃金,用綾羅綢緞把它包起來,它是一塊黃金。現在用一塊最髒的破布——年紀大的人可能還回想得起來,所謂「老太太的裹腳布」,髒不可耐——給它包起來,雖然綾羅綢緞的價值和裹腳布的價值不平等,但是它們所包黃金的價值平等不平等啊?平等吧!大家都知道這個簡單的道理。
祖師接著講:「我念佛,我的心再清淨,也不過像綾羅綢緞一樣;你的心再不清淨,也不過像裹腳布一樣,我們的心固然有所差別,但是我們所念的六字名號,都是貴重的黃金啊!功德有何不平等呢?」
六字名號的功德是平等的,不因出家的身分,也不因在家的身分而改變。就像這塊黃金,不管用什麼布包著它,它都是一塊黃金。出家人念的也是六字名號,在家人念的也是六字名號,如果說不平等的話,那就是說六字名號不等於六字名號。「出家人念的『南無阿彌陀佛』比我念的『南無阿彌陀佛』大」。哪有這回事啊?所謂「普度眾生」「十方眾生平等得度之法」,念佛功德是平等的!
《淨土宗大意》